Lieu commun: stigmate de l’infertilité créative ou vivier de l’innovation?
Lire la suiteLieu(x) commun(s): quand les œuvres rassemblent


Lieu commun: stigmate de l’infertilité créative ou vivier de l’innovation?
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Molière au travail.
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Y a-t-il une suite après la mort?
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Qui parle, au fond, lorsqu’un texte dit nous?
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Recherche linguistique sur l’arménien: des documents écrits aux corpus numériques.
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Nouveau manuel de hindi pour un apprentissage complet et novateur de la langue.
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De la lecture silencieuse à la pluralité des sensations.
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À la source des œuvres d’André et Simone Schwarz-Bart.
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Un poète pluriel pour sublimer la campagne.
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Gustave Roud, bien plus qu’un poète.
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L’écriture à la Renaissance entre crise politique et redécouverte des classiques.
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La langue des lettres d’Angelo Ambrogini, dit il Poliziano.
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Première édition de la version VIII de la vie de sainte Catherine d’Alexandrie.
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La réception des arts dans les cours françaises à l’époque du gothique international.
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Il est impossible de ne pas traduire…
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Une fable allégorique du comportement humain en temps de malheurs.
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Houellebecq, entre polyphonie et désaccords interprétatifs.
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Un institut énigmatique, un héros souverain – un roman qui a fait date.
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Une centaine de mots sur les jeux et passe-temps issus de la tradition vénitienne.
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« Petite bibliothèque ramuzienne » aux Éditions Zoé.
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« Petite bibliothèque ramuzienne » aux Éditions Zoé.
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Pour un «universel latéral» pluridisciplinaire de la traduction en Afrique.
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La sociolinguisique appliquée au domaine de la santé: comment et pourquoi ?
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Pour une philosophie poétique du langage.
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Comment décrire la nature dans les langages de la (bio)sémiotique ?
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Représentations féminines africaines au prisme de la création et de la recherche.
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Pourquoi l’héritage intellectuel de F. de Saussure reste-t-il toujours important ?
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Un hommage à Maria Teresa Vigolo, figure centrale de la dialectologie padouane.
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Quelles sont les conditions minimales pour que deux énoncés soient un texte ?
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Un essai sur les paysages fondateurs dans la poésie suisse romande (1900-1980).
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Quelle relation entre poésie et peinture ?
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Une approche interdisciplinaire pour l’étude de la bande dessinée.
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Un dialogue entre théâtre et opéra.
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Le cinéma est l’invention des Lumières, mais on doit l’écrire au pluriel.
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La comédie de la crédulité.
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Une exploration des langages impliqués dans l’activité (vidéo)ludique.
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« Petite bibliothèque ramuzienne » aux Éditions Zoé.
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L’histoire imaginaire d’une des figures les plus fascinantes du modernisme.
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Le best of du plus célèbre humoriste français.
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À quoi ressemblent des romans de poètes ?
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Quelles approches des thèmes de la migration, de la langue et de l’identité dans différentes disciplines ?
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La première étude exhaustive du dialogue de Heaney avec Virgile.
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Un point de vue nouveau sur l’outil traditionnel du dictionnaire de rimes.
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Comment Ricœur a-t-il transformé les études narratives ?
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Quelles représentations du ciel à travers les littératures ?
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Le Rap, littérature auto-déterminée ?
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La littérature peut-elle parler du travail matériel ?
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Quels outils épistémologiques pour aborder l’histoire de la linguistique ?
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À quoi ressemble la science-fiction au théâtre ?
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Quel futur pour l’édition scientifique numérique ?
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Que nous apprend la littérature sur les conséquences de la migration en Suisse ?
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Blaise Cendrars « en fanfare »
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La critique est-elle une activité seulement parasite ?
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Chabag/Shabo, Russie : la plus grande colonie suisse.
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Comment améliorer les œuvres réussies ?
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À travers le style et les formes de la poésie de Giorgio Orelli.
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Peut-on enseigner la bande dessinée comme on enseigne la littérature ?
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Le style de L.-F. Céline a-t-il un lien avec son idéologie ?
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Mouvances de la nouvelle dans des contextes socioculturels renouvelés.
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Un humoriste désenchanté.
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Cingria en kaléidoscope.
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Anthologie visuelle des écrivaines et des écrivains caricaturés
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Des comptes rendus d’ouvrages récents sur la question de l’adaptation.
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Comment les produsagers se définissent-ils?
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Un ouvrage féministe fondateur en Suisse datant de 1958 enfin traduit en français.
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Que fait la littérature des mondes « vernaculaires » ?
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À la rencontre de cinq générations de Vaudois et de Bâlois au bord de la mer Noire.
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Où se rejoignent les éthiques du « care » et la lecture sur le soin à l’autre.
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L’espagnol du XIXe siècle dans la correspondance privée entre cousins.
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Qu’implique le choix du vers dans le genre romanesque?
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Cent manières d’insulter en dialecte vénitien: une bizarre aventure étymologique.
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« Petite bibliothèque ramuzienne » aux Éditions Zoé.
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Penser la mort au tournant des Lumières.
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Plurilinguisme et mélange linguistique, de la culture européenne.
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Pourquoi la guerre paraît-elle si séduisante dans la culture populaire américaine?
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