Auteur/autrice : Cléolia Sabot

Un vendredi diversifié

Toute notre équipe d’étudiant·e·s se lève tôt aujourd’hui. Objectif : départ à 7h30 pour aller voir le Christ rédempteur. L’air frais des matins d’hiver brésiliens nous accompagne sur le trajet et nous arrivons à l’heure pour la première montée du train du Corcovado.

Il s’agit d’un train rouge qui chemine entre la végétation tropicale et qui mène jusqu’au Christ rédempteur. A notre arrivée au sommet, il n’y avait que quelques personnes et les rayons du soleil qui perçaient la végétation, la rosée et la fin brouillard donnaient l’impression d’être au paradis. Nous étions fasciné·e·s par la vue stupéfiante de toute la ville de Rio ainsi que la grandeur et la majesté du Christ. 

Le monument est tellement célèbre et toujours présenté comme le symbole de Rio que nous avions oublié qu’il s’agissait également d’un lieu de culte. Nous avons donc pu assister de loin à une messe qui se tenait dans la chapelle contenue à l’intérieur du socle de l’immense statue. Malgré une grande présence des touristes, nous avons pu profiter du beau paysage et passer du bon temps en compagnie de tout le groupe. Nous sommes ensuite retourné à l’hôtel pour se reposer avant notre dernier week-end carioca. 

La fin de ce voyage commence à se sentir au sein du groupe, les émotions et la nostalgie sont au rendez-vous. Nous avons tous·tes rendez-vous, ce vendredi 12 août à 12h30, sur la terrasse du Swissnex afin de partager un dernier repas tous·tes ensemble. Ce grand buffet nous permet  de revenir sur les points clés du voyage : Casa da mulher, Viva Rio, Preifetura do Rio, 42 Rio… 

Afin de continuer cette discussion et d’élargir ces réflexions, Vincent nous propose un endroit plus calme, au sous-sol. Une table ronde est proposée. Nous sommes convié·e·s à réfléchir aux impacts de ce voyage, de ce « Social Innovation Summer », sur un plan professionnel mais également personnel. 

Le thème de la culture est revenue mainte et mainte fois lors de la discussion. Qu’est-ce que la culture, que signifie-t-elle réellement et quel rôle joue-t-elle dans notre problématique de recherche ? Nous avons tous·tes rencontré le concept de culture lors de nos études. Toutefois, en nous rendant sur le terrain, nous prenons conscience que la réalité est souvent bien plus complexe et qu’il est important de se renseigner un maximum auprès de différent·e·x·s acteur·trice·x·s afin de comprendre ce qui influence les comportements, les politiques et les actions d’une société en générale. Il a été intéressant pour nous d’expérimenter cette posture du chercheur en interagissant et observant les travaux des différents organismes ainsi que les vies quotidiennes des locaux.

Nous avons aussi pu comparer ce que nous avions suivi comme théories pendant nos cours à l’université avec le terrain et la façon dont ces théories se manifestent et s’appliquent dans la pratique. Le contexte a été mentionné plusieurs fois pendant la conversation à propos de l’impact de ce voyage sur le plan professionnel, particulièrement lorsque nous avons fait des liens entre la Suisse et le Brésil. Cela nous a permis de mettre en évidence l’importance du contexte. 

Nous avons tous·tes été d’accord d’affirmer que ce voyage à Rio de Janeiro a eu un impact plus que positif dans nos vies. C’est pour cela que la partie personnelle de la discussion était beaucoup plus difficile à exprimer. Un mélange d’émotions était visible sur nos visages : la tristesse que cette expérience touche bientôt à sa fin, mais aussi la gratitude et la joie de l’avoir partagée avec ce groupe d’étudiant·e·s choisi au hasard pour finir par devenir un groupe d’ami·e·s inséparables. 

Une fois la table ronde terminée, une partie du groupe décide d’aller visiter le Museu do Amanhã (« Musée de demain ») qui nous avait été conseillé par plusieurs personnes du Swissnex. Il se trouve au bord de la mer et présente une architecture particulière. 

L’exposition commence par un court film projeté à 360 degré dans une petite salle adaptée afin d’introduire le sujet de « demain », c’est-à-dire les différents futurs possibles en fonction de notre réalité contemporaine et le chemin que prendra l’humanité. La suite de la visite nous montre diverses cultures et œuvres d’art représentant notre présent. Une partie du musée est consacrée aux enjeux actuels tels que les conflits, la déforestation, la surexploitation des ressources naturelles, la pollution, le réchauffement climatique et la pauvreté. La dernière partie de la visite est quant à elle consacrée au futur. Différentes données sont présentées concernant l’évolution démographique, les infrastructures, l’alimentation, les inégalités sociales et quelques autres sujets. Il y avait également un jeu interactif qui estimait la manière dont pouvait évoluer la terre selon les choix de quatre participant·e·x·s à des questions proposées. Chaque joueur devait gérer un thème différent : le climat, la biodiversité, les villes et la population. C’est donc après avoir empêché la fin de l’humanité que nous sommes ressorti·e·s du musée et avons profité des derniers rayons du soleil devant le bâtiment entièrement éclairé en rose. Encore un coucher de soleil inoubliable dans la ville de Rio de Janeiro. 

Un rendez-vous était planifié pour la soirée sur un rooftop à Leblon à 20h pile. Naturellement, nous étions tous·tes là à 20h30. L’ambiance était un peu basse au début, tout le monde sentait la fin de cette magnifique expérience se rapprocher. Mais nous avons pu quand même profiter de la présence de tout le groupe pour un dîner calme et une soirée de musique locale avant de rentrer tranquillement à notre hôtel.

Mélissa Nolfo, Julie Simonet et Ahmed Turki

Innovations et nature

Après une journée et une soirée riche et très mouvementée, le planning du lendemain était plus allégé et calme. Nous avions rendez-vous dans la même salle que le soir précédent, moins décorée que la veille, pour assister à deux présentations d’organismes suisses ayant développé une innovation sociale au Brésil. La première présentation portait sur une start-up suisse nommée « Herby » qui souhaitait développer une intelligence artificielle afin de corriger les tests des élèves. Durant la pandémie, les écoles brésiliennes étaient bien sûr fermées. Malheureusement, certains élèves n’avaient pas accès à des programmes tels que Zoom afin de pouvoir suivre les cours à distance. Pour remédier à cette situation, les élèves devaient rencontrer une fois par semaine leurs professeurs afin d’échanger leurs devoirs pour les faire corriger et en recevoir des nouveaux. Toute cette organisation était ainsi très compliquée. C’est pour cela que cette start-up a pensé à introduire une intelligence artificielle qui faciliterait la correction des tests et pourraient ainsi améliorer l’éducation à distance lors de pandémies. Cette application s’avère aussi intéressante pour remplacer un professeur dans certaines favélas où les élèves n’en ont pas forcément à disposition.

Herby nous a ensuite parlé de différentes barrières que l’on peut rencontrer lors de la vente d’une start-up. Il faut en effet savoir parler aux bonnes personnes au bon endroit, adapter l’innovation au contexte et surtout essayer de faire fonctionner son idée à un petit niveau avant d’essayer dans une échelle plus grande. Il a aussi expliqué certaines spécificités du business brésilien, comme le fait qu’il est parfois compliqué d’avoir un feedback sur une présentation ou une idée car : « Brazilians don’t say it’s bad. ». 

Après avoir posé des questions et diné, nous avons assisté à la seconde présentation. Cette fois-ci, il s’agissait du fondateur de l’ONG Mauren to leben : Yves Störi. Cette organisation suisse s’intéresse tout particulièrement à la région la plus pauvre du Brésil, Marianaw, où le fondateur avait donné des leçons de musique quand il avait 19 ans. Cette région, faisant huit fois la superficie de la suisse, a aussi le taux le plus élevé d’analphabétisme du pays. L’organisation fonctionne d’après le « Help for Self-Help », c’est-à-dire que le but de celle-ci est d’amener de l’aide à l’auto-détermination de manière durable, tout en empêchant une dépendance des locaux à l’ONG. Son idée est en effet simple et diffère de nombreuses autres ONG plus connues : l’organisation donne les outils nécessaires au populations locales pour être plus indépendantes en fonction de leurs besoins particuliers, qui sont ainsi exprimés par les intéressé·e·x·s et non pas imposés par autrui. L’organisme amène principalement de l’apprentissage, aux hommes comme aux femmes, concernant la construction de maisons solides, mais aussi à propos de la façon de monter une petite entreprise, de faire des gâteaux, de réparer une moto ou de tenir une librairie. Il est indispensable d’amener des connaissances afin de construire des infrastructures nécessaires au bon fonctionnement d’un village, comme par exemple la rénovation de l’église du village, lieu important pour la cohésion sociale locale. L’acquisition des matières premières indisponibles et nécessaires à la construction des maisons passe par les locaux qui ont aussi appris à demander des devis et qui connaissent les bases économiques leurs permettant de négocier et d’avoir des prix avantageux.

L’innovation sociale de Yves Störi est une réussite : avant, les familles travaillaient dans la production de soja et dépendaient alors des propriétaires et donc d’un circuit global qui n’était pas favorable pour elleux. Aujourd’hui, ils ont réussi à développer une économie circulaire dont iels sont responsables, en plus de bénéficier de meilleures conditions matérielles, et tout cela sans rien devoir à l’ONG. Mauren to leben a aussi un autre projet dont l’objectif est de donner à cent jeunes la possibilité de suivre un cours de sensibilisation au recyclage durable. En effet, le recyclage et la reforestation constituent un travail important et indispensable pour la prochaine génération. Il profite aussi des cours concernant l’électrification des maisons pour promouvoir la mise en place de panneaux solaires afin d’obtenir un meilleur impact sur l’environnement.

Nous avons ensuite continué notre balade dans le parc. Vers la sortie, nous avons fait une deuxième rencontre à laquelle nous ne nous attendions pas, cette fois-ci : un capybara. Un certain nombre d’entre nous ne connaissait pas l’existence de ce rongeur qui peut mesurer plus d’un mètre de longueur et peser jusqu’à 50 kg. Exalté·e·s par cette rencontre, nous décidons de continuer encore un peu notre visite avant le coucher du soleil. Dans une allée, nous apercevons à nouveau un singe, nous décidons de nous mettre tous·tes accroupis en silence. Voilà que nous nous retrouvons entouré·e·s d’environ 5 singes différents se baladant au travers des arbres. Le soleil se couchant nous décidons finalement de quitter le parc et de nous rendre à l’hôtel afin de nous préparer pour le barbecue brésilien du soir. 

Oscar Della Casa & Christelle Hamouti

Eclats d’histoire à coups de canons

Durant cette journée, nous avons eu l’occasion de découvrir plus amplement la culture et l’histoire du Brésil. Nous nous sommes dans un premier temps rendu·e·s au Swissnex où Vincent et Pedro nous ont parlé des différences culturelles entre la Suisse et le Brésil. L’un des aspects culturels les plus connu à Rio est sa diversité ethnique. Celle-ci est principalement due à la colonisation portugaise ainsi qu’à l’esclavagisme. Nous avons également parlé musique et, bien entendu, de la samba qui, bien que toujours mondialement connue et écoutée, laisse de plus en plus place à la Funk brésilienne chez les jeunes. 

Après cette introduction, nous nous sommes rendu·e·s au Musée d’Histoire Nationale de Rio de Janeiro. Nous avons eu la chance d’avoir un guide, André Botelho, qui nous a permis d’apprécier d’autant plus cette visite. L’exposition retrace l’histoire du brésil de 1500 à nos jours et s’articule autour d’une perspective de décolonisation du musée et de l’art. Celle-ci nous permet de découvrir l’histoire et la culture des indigènes et des esclaves ainsi que de remettre en perspective la réputation héroïque de certaines grandes figures portugaises.

La première salle du musée se trouve être sa cour intérieure. Nous y découvrons une grande quantité de canons qui représentent tous les conflits que le Brésil a connu avec d’autres pays. Le premier canon vers lequel notre guide nous dirige s’avère être français. Il est marqué par le visage en relief de Louis XIV. Les éclats de cette guerre marquent encore Rio : une église non loin du musée a perdu un de ses deux clochers suite à un coup de canon tiré par les français. Celui-ci n’a jamais été remplacé depuis. Nous apprenons également que la cour du musée était à l’époque une place commerciale très importante. 

Au cours de la visite, notre guide nous a expliqué les étymologies surprenantes de trois mots bien connus : Ipanema, Carioca et Favelas. Le premier terme désigne l’une des plages les plus connues du monde et signifie en réalité « eaux dangereuses ». Au vu de la taille des vagues durant notre exploration de cette fameuse plage, celles-ci se sont en effet avérées plutôt dangereuses pour la plupart des membres de notre groupe lors de notre baignade il y a quelques jours. Carioca, lui, désigne les personnes qui vivent à Rio. Ce nom a été introduit par les indigènes pour nommer les portugais débarquant dans la baie. Oca signifie maison et Cari désigne un poisson ayant une peau très épaisse imageant l’épaisseur des vêtements portés par les Portugais. Le terme Favelas provient lui du nom d’une plante très répandue sur la colline où les premières favelas ont émergées. 

Le Brésil a également connu une vague d’immigration Suisse au début du 19^ème siècle sous l’impulsion du roi portugais João VI désirant implanter d’autres européen·ne·x·s afin de densifier la colonisation. La Suisse, commençant à prospérer en Europe, fut choisie par João VI qui les invita alors à s’établir au Brésil. Pour ne pas trop les dépayser, il les installa non pas au bord des plages de sable blanc mais dans les montagnes. 

La visite terminée, nous avons eu l’occasion de nous balader dans le centre historique de Rio pour nous rendre au restaurant. Nous sommes passé·e·s par la place la plus importante de la ville où se trouvent magasins, bars, restaurants et qui abrite également les manifestions politiques. Ce qui nous a frappé, c’est que cette place, que l’on nous désigne comme le centre historique de Rio, n’avait pas la même allure que d’autres centres historiques que nous avions pu visiter auparavant. Pas de vieux bâtiments extravagants ou de statues, mais une architecture plutôt moderne. Nous apprenons alors que les bâtiments qui s’y trouvaient ont été démolis pour faire de la place à la ligne de métro. La destruction de ce patrimoine historique nous a montré qu’allier la préservation des lieux à la modernisation est un privilège que tous les pays ne possèdent pas. 

Nous sommes également passé·e·s devant les escaliers les plus connu du monde, qui se trouvent dans le quartier de Lapa. Ils ont été construits par Jorge Selaron en 1994 à l’occasion de la coupe du monde de football. Ce dernier ne les a cependant pas construits seul, mais avec l’aide de nombreux cariocas qui participaient en amenant des carreaux de céramique. L’artiste a été tragiquement retrouvé mort en 2013 de causes mystérieuses sur ses propres marches.

Après le restaurant, nous avons marché une vingtaine de minutes pour rejoindre le Swissnex. Arrivé·e·s là-bas, nous avons organisé une séance de travail par groupe sur nos thèmes respectifs. Celle-ci, grâce à nos nouvelles connaissance historiques et culturelles, s’est avérée très vive et intéressante. Nous nous sommes également tous·tes retrouvé·e·s sur la terrasse où nous avons eu l’occasion de discuter de l’importance de ce voyage, de l’impact très positif qu’il nous procure, ainsi que de son utilité pour notre parcours académique. En fin d’après-midi, c’était « sextou ! », signifiant le début du week-end dans la culture brésilienne. Nous étions prêt·e·s à débuter le week-end.

Christelle Hamouti

Visite de l’association « Viva Rio » : de la recherche à distance à la distance sur le terrain

Après que nous nous sommes reposé·x·e·s et tous·tes acclimaté·e·s à notre nouvelle vie pour les deux prochaines semaines, nous étions tous·tes enthousiastes à l’idée de commencer notre expérience de terrain à Rio. La journée a débuté à Ipanema, après une première aventure dans les transports brésiliens, sous une ambiance musicale locale. Vincent et Sofia du Swissnex nous ont ensuite rejoint pour nous conduire à la première association qui a marqué le début de notre aventure. 

Après avoir eu l’occasion de rencontrer une partie de l’équipe de Viva Rio, Pedro Braum Azevedo da Silveira, l’anthropologue de l’ONG, nous a fait une présentation détaillée. Cette dernière, qui était très riche et trèsdétaillée, mettait en évidence l’important impact que cette organisation sur les vies des habitant·e·x·s les plus démuni·e·x·s de la ville de Rio, en particulier celles et ceux des favelas. La séance a principalement porté sur les actions menées au niveau de la santé, du développement social, de la sécurité, du développement socio-environnemental et des programmes de recherche et d’innovation. À la suite de la présentation, nous avons eu l’occasion de leur présenter à notre tour nos projets respectifs : l’un portant sur l’éducation sexuelle et l’autre sur la prise en charge des femmes victime de violence. Cet échange a été très enrichissant car il nous a permis de poser toutes nos questions et de recadrer notre projet. En effet, lorsque nous avons commencé notre recherche en Suisse, dans le cadre du cours « Grands Enjeux Sociaux Contemporains » à l’Université de Lausanne, nous avons eu une approche plutôt théorique dans un premier temps qui passait par de la recherche, des prises de contact et des échanges à distance. Dans un deuxième temps, en étant à Rio, nous avons pu expérimenter une approche sur le terrain. Cette étape nous semblait fondamentale dans la poursuite de notre projet, non seulement parce qu’elle nous a aidé à établir un contact direct avec une autre association qui nous tenait à cœur, mais aussi car elle nous a permis de comprendre plus précisément les différentes réalités du pays. 

Pamela Piazzoli et Natasha Handunge