Le deuil au temps du Covid

Par Nadine Richon, Muriel Katz et Christian Grosse // L’omniprésence de la mort en temps de pandémie se double d’une difficulté, voire d’une impossibilité à déployer les rites habituels qui favorisent le processus de deuil. Des pratiques de mise à distance technologique sont-elles appelées à perdurer de manière pérenne au-delà de cette crise ? Le rassemblement collectif des proches, en un lieu précis et une heure donnée, sera-t-il bientôt remplacé par un recueillement individuel « à la carte » ?

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L’invité invisible // Mariage à l’heure du Covid-19 : un récit auto-ethnographique à Cusco (Pérou)

Par Cristian Terry // Ce récit montre comment le coronavirus intervient aujourd’hui dans des événements privés tels que les mariages. Sans savoir si cette entité invisible circule parmi les invité·e·s, le soupçon de sa présence déclenche tout de même des mesures à prendre et façonne le déroulement de l’événement.

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La requalification des travailleurs, pourrait-elle atténuer le choc économique du Covid-19?

Par Albrecht Enders, Lars Haggstrom et Rafael Lalive // Les reconversions de travailleurs d’une industrie à l’autre sont fréquentes mais, en temps normal, très lentes. La crise sanitaire a intensifié ces transferts, et a montré qu’ils pouvaient être opérés de manière plus rapide et efficace. La Suède en offre un exemple réussi.

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La « distance sociale » est-elle vraiment sociale ?

Par Bernard Debarbieux et Lorenza Mondada // La « distance sociale » avec ce qu’elle est censée désigner – l’espacement minimum (1 ou 2 mètres, 3 ou 6 pieds par exemple) qu’il est jugé souhaitable, voire impératif, de conserver entre deux personnes, pour limiter le risque de contagion – a été sur toutes les lèvres durant la période de crise. Inventée par les épidémiologistes lors de la diffusion de la grippe espagnole il y a un siècle, l’expression, à quelques nuances et exceptions près, et la norme correspondante se sont diffusées dans le monde entier aussi vite que le coronavirus lui-même.

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