Dans cet essai, l\u2019historien fran\u00e7ais Robert Belot rappelle que \u00abl\u2019humanisme d\u00e9mocratique\u00bb port\u00e9 par les institutions europ\u00e9ennes repose sur la \u00abrationalit\u00e9 critique, voire autocritique\u00bb (citant Edgar Morin). Curieusement, il ne rel\u00e8ve pas les d\u00e9rives possibles d\u2019une autocritique qui va parfois jusqu\u2019\u00e0 oublier sa propre histoire pour se voir dans le seul miroir de la pens\u00e9e d\u00e9coloniale actuelle.<\/p>\n\n\n\n
Cela dit, son but est de rappeler, \u00e0 juste titre, que l\u2019Ukraine doit mieux reconna\u00eetre les \u00e9pisodes les plus sombres de son pass\u00e9, notamment la collaboration de certains \u00ab h\u00e9ros \u00bb nationalistes avec l\u2019Allemagne nazie (suppos\u00e9ment contre le joug sovi\u00e9tique). Il ne faut pas occulter ce pass\u00e9, pire encore, s\u2019agissant d\u2019un petit parti d\u2019extr\u00eame\u00a0droite comme Pravyi\u00a0Sektor, id\u00e9aliser des chefs ayant particip\u00e9 \u00e0 l\u2019extermination des\u00a0juifs. \u00ab L\u2019imputabilit\u00e9 syst\u00e9matique de la politique jud\u00e9ocide aux Allemands n\u2019est pas conforme \u00e0 ce que devrait \u00eatre le r\u00e9gime de la m\u00e9moire et de l\u2019histoire dans un pays d\u00e9mocratique \u00bb, \u00e9crit ainsi Robert Belot.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Ukraine a connu une trag\u00e9die comme l\u2019Holodomor, famine orchestr\u00e9e par le r\u00e9gime sovi\u00e9tique en 1932 et 1933. Avant, on peut \u00e9voquer l\u2019interdiction de sa langue par Pierre le Grand (elle rena\u00eetra au milieu du XIXe<\/sup> si\u00e8cle avec le po\u00e8te Taras Chevtchenko), l\u2019exploitation \u00e9conomique et la russification men\u00e9es par Catherine II, qui annexe purement et simplement la Crim\u00e9e, sans oublier la longue r\u00e9pression de l\u2019\u00c9glise uniate hybride, orthodoxe mais rattach\u00e9e au pape (sous la f\u00e9rule de la Pologne et de la noblesse, soutient Poutine, qui ne va pas jusqu\u2019\u00e0 rappeler que l\u2019Ukraine a \u00e9t\u00e9 plus longuement li\u00e9e \u00e0 ce pays qu\u2019\u00e0 la Russie, et que m\u00eame les paysans orthodoxes cosaques auraient voulu rejoindre la R\u00e9publique lituano-polonaise avant d\u2019opter par d\u00e9pit pour la Moscovie).<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00c0 cause de la Russie, des Ukrainiens ont tu\u00e9 d\u2019autres Ukrainiens\u00bb, \u00e9crit le professeur Belot dans un rappel historique en forte r\u00e9sonance avec le pr\u00e9sent. Poutine n\u2019a de cesse \u00abd\u2019alimenter le mythe de l\u2019unit\u00e9 trinitaire\u00bb de la Russie, de l\u2019Ukraine (dite petite Russie) et de la Bi\u00e9lorussie. Or, si on ajoute au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle la \u00abmort de la Pologne\u00bb et la mainmise autrichienne sur la Galicie (de Cracovie jusqu\u2019\u00e0 Lvov-Lviv-Lemberg), tandis que la Russie r\u00e8gne sur \u00abl\u2019Ukraine du Dniepr\u00bb, on voit bien que l\u2019histoire de ce pays est tout sauf unifi\u00e9e. Sous le r\u00e9gime autrichien, les Ukrainiens de Galicie (nomm\u00e9s Ruth\u00e8nes par les Autrichiens pour les distinguer des Polonais et des Russes) se r\u00e9approprient un sentiment national et une langue ukrainienne \u00e0 partir de diverses influences…<\/p>\n\n\n\n Mais les Ukrainiens cultivent aussi le mythe d\u2019une unit\u00e9 primitive, rappelle l\u2019auteur, qui mentionne l\u2019importance au Moyen \u00c2ge de Kiev, dont une princesse deviendra m\u00eame reine de France par mariage, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 Moscou n\u2019est qu\u2019un petit village\u00a0; fille de Iaroslav le Sage, Anne de Kiev est sortie de l\u2019ombre en 1990 sous la plume de R\u00e9gine Desforges dans\u00a0Sous le ciel de Novgorod<\/em>. Mais l\u2019actuel \u00ab roman national ukrainien \u00bb transforme le grand-prince de Kiev Iaroslav en repr\u00e9sentant absolu d\u2019un pays qui n\u2019existait pas en son temps, pr\u00e9cise l\u2019historien.<\/p>\n\n\n\n Poutine refa\u00e7onne une histoire sovi\u00e9tique qui aurait \u00e9t\u00e9 favorable \u00e0 l\u2019Ukraine, et trop \u00e0 son go\u00fbt, car au d\u00e9triment de la Russie historique. Il passe sous silence les massacres staliniens des ann\u00e9es 1930, puis les Ukrainiens d\u00e9plac\u00e9s apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, opprim\u00e9s, chass\u00e9s comme les Tatars de Crim\u00e9e par les Sovi\u00e9tiques (avant que Khrouchtchev ne c\u00e8de la Crim\u00e9e \u00e0 l\u2019Ukraine en 1954). Belot rappelle d\u2019ailleurs que la Crim\u00e9e est tr\u00e8s majoritairement russophone et que l\u2019Ukraine n\u2019est donc pas un \u00abbloc homog\u00e8ne\u00bb ni \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ses fronti\u00e8res ni dans une pr\u00e9tendue unit\u00e9 russe.<\/p>\n\n\n\n Il reste que l\u2019Ukraine est bien un pays, en mode\u00a0nation building,<\/em>\u00a0et qui r\u00e9siste \u00e0 l\u2019attaque massive de la Russie. Pour r\u00e9sumer le propos de Poutine dans l\u2019analyse de Robert Belot\u00a0: l\u2019Ukraine,\u00a0si complexe,\u00a0ne peut pas se g\u00e9rer elle-m\u00eame et se trompe en croyant trouver son salut en Europe, car la \u00abv\u00e9ritable souverainet\u00e9\u00bb pour ce pays ne peut se trouver qu\u2019\u00e0 l\u2019ombre de la Russie.<\/p>\n\n\n\n Poutine estime que nous sommes pass\u00e9s de \u00ab l\u2019Ukraine n\u2019est pas la Russie \u00bb \u00e0 \u00ab l\u2019anti-Russie \u00bb, et cette ligne rouge ainsi franchie lui donnerait le droit de partir en guerre. Cette d\u00e9claration ne tient pas la route si on consid\u00e8re que les deux pays ont forc\u00e9ment des liens, historiques, linguistiques, familiaux ; mais jouant sur le sentiment antioccidental tr\u00e8s fort en Russie depuis l\u2019effondrement de l\u2019empire sovi\u00e9tique, Poutine a pu faire passer son pays pour la victime et l\u2019Ukraine pour l\u2019agresseur. Un fr\u00e8re ennemi qu\u2019il conviendrait de remettre dans le droit chemin de la \u00abtrinit\u00e9 protectrice et bienveillante\u00bb, un mythe dont l\u2019Ukraine tr\u00e8s l\u00e9gitimement et logiquement ne veut plus entendre parler.<\/p>\n\n\n\n Vladimir Poutine ou la falsification de l\u2019histoire comme arme de guerre<\/strong>,<\/em> par Robert Belot, collection D\u00e9bats et documents de la Fondation Jean Monnet pour l\u2019Europe, mars 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’historien fran\u00e7ais Robert Belot revient sur l’histoire complexe de l’Ukraine et sa falsification pour justifier la guerre de 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