{"id":6937,"date":"2023-05-22T11:06:24","date_gmt":"2023-05-22T09:06:24","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=6937"},"modified":"2024-04-15T15:18:06","modified_gmt":"2024-04-15T13:18:06","slug":"la-science-est-elle-desequilibree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/la-science-est-elle-desequilibree\/","title":{"rendered":"La science est-elle d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

De la formation des scientifiques \u00e0 la m\u00e9diatisation de leurs recherches, l\u2019Occident domine-t-il le syst\u00e8me de connaissances ? Enqu\u00eate sur une construction du savoir qui fait pencher la balance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trouver une v\u00e9rit\u00e9 qui r\u00e9concilie les diff\u00e9rentes controverses religieuses : c\u2019est dans ce but que na\u00eet la science moderne au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle en Europe. Gr\u00e2ce \u00e0 une m\u00e9thode objective, elle entend acc\u00e9der \u00e0 un savoir universel pour mettre tout le monde d\u2019accord. Des savants de la haute soci\u00e9t\u00e9 (ou \u00ab philosophes exp\u00e9rimentaux \u00bb, comme nomm\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque) montrent des exp\u00e9riences \u00e0 des t\u00e9moins de la m\u00eame classe sociale. Les connaissances scientifiques sont donc construites en grande majorit\u00e9 par des Europ\u00e9ens bourgeois, toute autre forme \u00e9tant jug\u00e9e alors non l\u00e9gitime.<\/p>\n\n\n\n

Et aujourd\u2019hui ? Les sciences sont pratiqu\u00e9es dans le monde entier, mais prennent-elles pour autant en compte les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de b\u00e2tir le savoir ? D\u00e9cryptage en trois parties pour remonter le fleuve de la construction de la connaissance : la m\u00e9diatisation des sciences, la recherche et la formation des scientifiques.<\/p>\n\n\n\n

1. Y a-t-il un d\u00e9s\u00e9quilibre dans la m\u00e9diatisation des sciences ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Seule une infime partie de l\u2019information couvre les sciences d\u2019ailleurs<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Le 12 mai 2023, l’Universit\u00e9 de Southampton fait les gros titres gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9couverte par ses astronomes de la plus puissante explosion cosmique jamais enregistr\u00e9e. Si une recherche scientifique est largement diffus\u00e9e par les m\u00e9dias, comme c’est le cas ici, c’est parce que des journalistes l’ont jug\u00e9e pertinente pour la soci\u00e9t\u00e9 et ont pris le temps de la partager. Toutefois, cette s\u00e9lection de nouvelles n’est pas toujours impartiale, les pays occidentaux b\u00e9n\u00e9ficiant g\u00e9n\u00e9ralement d’une couverture m\u00e9diatique plus large. Par exemple, dans les journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s fran\u00e7ais, l’Am\u00e9rique du Sud ne compte que pour 2% de l’ensemble des informations diffus\u00e9es, et l’Afrique pour seulement 5,4%. En comparaison, les \u00c9tats-Unis occupent \u00e0 eux seuls 8% de cet espace d’information.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Regarder ce qui se passe ailleurs pourrait nous servir un jour \u00bb<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Pourtant, Huma Khamis, journaliste scientifique \u00e0 la Radio T\u00e9l\u00e9vision Suisse, explique qu\u2019on gagnerait \u00e0 s\u2019int\u00e9resser aux recherches men\u00e9es sur d\u2019autres continents : <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Il y a des th\u00e9matiques trait\u00e9es ailleurs qui vont nous rattraper. Si on prend les maladies tropicales ou les zoonoses par exemple, elles vont finir par venir en Europe au gr\u00e9 du changement climatique. Regarder ce qui se passe ailleurs pourrait nous servir un jour, pour ne parler que de l\u2019aspect opportuniste. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

2. Y a-t-il un d\u00e9s\u00e9quilibre dans la recherche acad\u00e9mique ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Des aides qui varient fortement<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Si un m\u00e9dia a pu s\u2019emparer du sujet, c\u2019est que la recherche a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9e, men\u00e9e puis publi\u00e9e dans une revue scientifique. Or, cela co\u00fbte cher : il y a les salaires, le mat\u00e9riel, les autorisations ou encore les co\u00fbts de publication que le laboratoire doit prendre en compte. Les moyens \u00e9conomiques et la politique d\u2019ouverture envers les sciences n\u2019\u00e9tant pas les m\u00eames dans tous les pays, certains sont valoris\u00e9s. C\u2019est ainsi que les th\u00e9matiques qui int\u00e9ressent l\u2019Occident, comme l\u2019intelligence artificielle par exemple, re\u00e7oivent davantage de bourses, laissant d\u2019autres sujets dans l\u2019ombre du savoir, comme l\u2019agro\u00e9cologie ou la recherche sur certaines maladies qui pour nous sont exotiques.<\/p>\n\n\n\n

Quand les id\u00e9ologies s\u2019en m\u00ealent<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 d\u2019une question de moyens, le d\u00e9s\u00e9quilibre pourrait aussi concerner la mani\u00e8re d\u2019approcher la recherche selon certains. Chercher une v\u00e9rit\u00e9 absolue et universelle, telle que la science a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie historiquement au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle, pourrait alors emp\u00eacher d\u2019approcher le monde diff\u00e9remment. C\u2019est ce qu\u2019a mis en lumi\u00e8re <\/a>Marwa Mahmoud, doctorante aux universit\u00e9s de Lausanne et de Gen\u00e8ve. Elle a pris l\u2019exemple de la th\u00e9orie de l\u2019identit\u00e9 sociale, d\u00e9velopp\u00e9e en Europe dans les ann\u00e9es 1970 et aujourd\u2019hui un des piliers de la psychologie sociale. Selon ce paradigme, les individus ont tendance \u00e0 avantager leur groupe et d\u00e9savantager les autres. Cela r\u00e9v\u00e9lerait un trait psychologique : lorsqu\u2019on est en communaut\u00e9, on favorise et on discrimine. Si la chercheuse ne dit pas que ces dynamiques sont fausses, elle d\u00e9nonce plut\u00f4t leur caract\u00e8re d\u00e9clar\u00e9 comme \u00ab\u00a0universel\u00a0\u00bb. Elle explique que cette mani\u00e8re de se comporter socialement serait davantage le r\u00e9sultat d\u2019id\u00e9ologies de hi\u00e9rarchie des \u00eatres humains exacerb\u00e9es en Europe apr\u00e8s la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale qu\u2019un trait humain. D\u2019ailleurs, elle serait plus fortement pr\u00e9sente aux \u00c9tats-Unis qu\u2019au Japon selon une \u00e9tude<\/a> men\u00e9e en 2014. La doctorante explique\u00a0: <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab On ne peut pas faire comme s’il n’y avait pas d’id\u00e9ologie ambiante. Il n\u2019existe pas de syst\u00e8me qui ne forge pas notre mani\u00e8re de voir le monde et de faire de la recherche. On porte toutes et tous des lunettes, mais on a tellement regard\u00e9 dans celles-ci qu’on n’est plus en mesure de dire que ce sont elles qui nous aident \u00e0 voir. Le probl\u00e8me n’est pas d\u2019avoir des lunettes, mais de dire que les siennes sont les meilleures ou m\u00eame de croire voir le v\u00e9ritable monde sans lunettes et d\u2019imposer cette vision. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ainsi, une th\u00e9orie telle que l\u2019identit\u00e9 sociale enseign\u00e9e dans toutes les universit\u00e9s, m\u00eame si elle ne se r\u00e9v\u00e8le pas fausse, pourrait emp\u00eacher de saisir d\u2019autres mani\u00e8res de percevoir la psychologie humaine. Pour la doctorante, il est question d\u2019oser la diff\u00e9rence : <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab La recherche montre une partie de ce qu’on peut comprendre du fonctionnement du monde. Mais on doit aussi aller chercher ailleurs et aller chercher autrement. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9viter la hi\u00e9rarchie des savoirs<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Alain Kaufmann, sociologue des sciences et biologiste directeur du ColLaboratoire<\/a> de l\u2019UNIL, rebondit :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Dans toutes les th\u00e9ories, m\u00eame en physique quantique, il y a des visions esth\u00e9tiques du monde. Mais elles sont tr\u00e8s saines en m\u00eame temps, car ce sont des guides pour l\u2019exp\u00e9rimentation. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Est-ce que cela signifie que tout est relatif et que rechercher une v\u00e9rit\u00e9 absolue ne sert \u00e0 rien ? <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Mon discours n\u2019est pas relativiste, continue-t-il. C’est plut\u00f4t un discours universaliste, constructiviste si on veut, mais il ne dit pas que les connaissances sont toutes relatives. Un test ADN sur un virus va se faire de la m\u00eame mani\u00e8re partout. Par contre, la mani\u00e8re de soigner ce virus va pouvoir diff\u00e9rer. L’insertion de cette pathologie dans l’univers culturel peut aussi changer. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pour lui, \u00e9viter une pens\u00e9e dominante peut se faire en combattant le \u00ab mod\u00e8le du d\u00e9ficit \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Le probl\u00e8me de la science se revendiquant comme universelle est cette pens\u00e9e qu\u2019il faut combler le d\u00e9ficit cognitif de la population ignorante. La plus belle d\u00e9monstration de l’inanit\u00e9 de cette vision est la crise du Covid. On a voulu transformer tout le monde en biologistes et on s’est aper\u00e7u qu’on n’avait jamais eu autant de th\u00e9ories du complot, de fake news<\/em> et de controverses. \u00c9videmment, le mod\u00e8le qui permet de partager le savoir pour que tout le monde se l’approprie n’est pas le mod\u00e8le du d\u00e9ficit cognitif, mais le mod\u00e8le de la confiance. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

3. Y a-t-il un d\u00e9s\u00e9quilibre dans la formation des scientifiques ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Dans les pays du Sud, le manque de moyens freine<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Pour que des chercheurs et chercheuses puissent mener une recherche, il est n\u00e9cessaire qu\u2019ils et elles puissent d\u00e9j\u00e0 se former et acc\u00e9der \u00e0 des postes acad\u00e9miques. Brice Nkoumou Ngoa est \u00e9conomiste postdoctorant au D\u00e9partement d’\u00e9conomie politique \u00e0 l’Universit\u00e9 de Fribourg. Il a commenc\u00e9 ses \u00e9tudes au Cameroun, son pays d\u2019origine :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Les co\u00fbts de la formation commen\u00e7aient \u00e0 \u00eatre difficiles \u00e0 supporter \u00e0 partir du master. Je suis parti au S\u00e9n\u00e9gal, financ\u00e9 par des structures internationales. Apr\u00e8s le master, le probl\u00e8me est revenu. G\u00e9n\u00e9ralement, les structures locales ne suffisent pas pour couvrir les co\u00fbts d\u2019une formation doctorale. C’est ainsi que j’ai commenc\u00e9 une th\u00e8se sans financement. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans son cas, trois ann\u00e9es de doctorat sont pass\u00e9es sans aucune subvention. L\u2019\u00e9conomiste explique pourtant qu\u2019ouvrir les \u00e9changes entre les universit\u00e9s suisses et africaines serait positif pour tout le monde : <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab De nombreux pays africains pourraient bient\u00f4t conna\u00eetre une croissance \u00e9conomique notable, notamment gr\u00e2ce aux ressources naturelles pr\u00e9sentes sur leur territoire. Cr\u00e9er des liens avec des \u00e9tudiants pourrait donc se r\u00e9v\u00e9ler b\u00e9n\u00e9fique sur le long terme. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Au Nord, le r\u00e9seau peine \u00e0 s\u2019\u00e9tendre<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Accueillir des intellectuel\u00b7le\u00b7s non occidentaux\u00b7ales en Suisse resterait encore difficile, en plus du probl\u00e8me que repr\u00e9sente la \u00ab fuite des cerveaux \u00bb pour ces pays. Pour Carine Carvalho, cheffe du Bureau de l\u2019\u00e9galit\u00e9 de l\u2019UNIL, le principal probl\u00e8me r\u00e9side dans le recrutement : <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab La plupart des candidatures viennent d’Europe, d\u2019Am\u00e9rique du Nord ou d’Australie. Ce d\u00e9s\u00e9quilibre est d\u00fb \u00e0 plusieurs aspects, dont la mani\u00e8re dont l’information circule. On partage des offres d\u2019emploi dans nos r\u00e9seaux, qui restent plut\u00f4t europ\u00e9ens ou anglo-saxons. Il y a aussi la vision que l\u2019on a des CV, car on a tendance \u00e0 n\u00e9gliger les conditions de travail. Est-ce que la personne a des charges familiales, est-ce qu’elle travaille \u00e0 temps partiel, avec un poste stable, avec des ressources pour engager d’autres personnes et acheter du mat\u00e9riel ? On regarde tr\u00e8s peu les conditions de production et beaucoup le produit fini. Je pense que si on change un peu ce regard, on aura plus de chances d’engager des personnes d\u2019autres groupes. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Vers un plus ample savoir<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

M\u00eame si certains points sont encore d\u00e9battus, il semble donc clair pour le milieu scientifique que le syst\u00e8me subit des d\u00e9s\u00e9quilibres \u00e0 plusieurs niveaux en favorisant les pays occidentaux. De cette disproportion d\u00e9coulerait un probl\u00e8me de repr\u00e9sentativit\u00e9 : en dominant le milieu de la recherche, certaines cultures d\u00e9gageraient une impression de plus grande ma\u00eetrise ou de \u00ab meilleur savoir \u00bb, nous privant de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 une partie des connaissances. Aujourd’hui, ces th\u00e9matiques commencent \u00e0 \u00eatre discut\u00e9es dans les universit\u00e9s et l’on r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 des solutions qui pourraient \u00eatre mises en place pour construire un syst\u00e8me plus large et \u00e9quitable.<\/p>\n\n\n\n

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R\u00e9f\u00e9rences pour aller plus loin\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n