{"id":6800,"date":"2023-05-22T10:46:06","date_gmt":"2023-05-22T08:46:06","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=6800"},"modified":"2024-04-15T15:18:09","modified_gmt":"2024-04-15T13:18:09","slug":"cendrars-et-wolfli-de-mysterieuses-rencontres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/cendrars-et-wolfli-de-mysterieuses-rencontres\/","title":{"rendered":"Cendrars et W\u00f6lfli, de myst\u00e9rieuses rencontres"},"content":{"rendered":"\n

Une exposition virtuelle cartographie les \u00e9chos \u00e9nigmatiques entre l\u2019\u0153uvre de Blaise Cendrars, romancier bourlingueur, et celle d’Adolf W\u00f6lfli, auteur d\u2019art brut. Un projet novateur, r\u00e9alis\u00e9 par deux chercheuses de l’UNIL<\/strong><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9crivain francophone majeur du XXe<\/sup> si\u00e8cle n\u00e9 \u00e0 La Chaux-de-Fonds, Fr\u00e9d\u00e9ric Sauser (connu sous le pseudonyme de Blaise Cendrars) a-t-il un jour rencontr\u00e9 Adolf W\u00f6lfli, cet \u00ab artiste fou \u00bb, figure de l\u2019art brut ? Voil\u00e0 des ann\u00e9es que cette question agite la critique litt\u00e9raire. En cause : un roman de Cendrars, Moravagine <\/em>(1926), dont le h\u00e9ros, un <\/em>dangereux psychopathe \u00e9vad\u00e9 d\u2019une clinique bernoise, vit des aventures rocambolesques, c\u00f4toyant tour \u00e0 tour des groupes terroristes russes et des Indiens d’Am\u00e9rique. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Entre ce personnage fictif et Adolf W\u00f6lfli, intern\u00e9 pour de vrai de 1895 \u00e0 1930 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital psychiatrique de la Waldau, pr\u00e8s de Berne, les ressemblances sont frappantes \u00bb, commente Natacha Isoz, doctorante \u00e0 la Facult\u00e9 des lettres et co-commissaire de l\u2019exposition virtuelle \u00ab Blaise Cendrars et Adolf W\u00f6lfli \u2013 De folles rencontres<\/a> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Depuis le mois de mars, cette plateforme num\u00e9rique accessible en ligne<\/a> permet d\u2019explorer les liens multiples entre ces deux auteurs d\u2019origine helv\u00e9tique. Structur\u00e9 en cinq \u00ab salles \u00bb et douze th\u00e9matiques, le parcours se cr\u00e9e en fonction des envies. L\u2019occasion pour l\u2019internaute de se plonger dans les \u0153uvres respectives de ces deux artistes hors du commun, en naviguant \u00e0 travers textes explicatifs, extraits litt\u00e9raires, cr\u00e9ations picturales ou photographies, issues majoritairement de la Collection de l\u2019Art Brut, de la Fondation Adolf W\u00f6lfli et des Archives litt\u00e9raires suisses.<\/p>\n\n\n\n

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\"Une<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Sur la plateforme, l’internaute navigue d’une th\u00e9matique \u00e0 l’autre et d\u00e9couvre des documents d’archives ou encore des \u0153uvres picturales num\u00e9ris\u00e9es (images tir\u00e9es de l’exposition).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lanc\u00e9 \u00e0 l\u2019initiative du Centre d’\u00e9tudes Blaise Cendrars<\/a>, que dirige la professeure Christine Le Quellec Cottier (section de fran\u00e7ais, UNIL), le projet a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 en collaboration avec Int<\/a>, un studio de design lausannois. \u00ab Nous avons \u00e9galement travaill\u00e9 avec un performeur sonore, Ga\u00ebl Bandelier, ainsi qu\u2019un com\u00e9dien, S\u00e9bastien Gautier, qui ont interpr\u00e9t\u00e9 certains extraits pour une exp\u00e9rience plus immersive \u00bb, note Jehanne Denogent, docteure en lettres r\u00e9cemment dipl\u00f4m\u00e9e de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne, qui a codirig\u00e9 l\u2019exposition avec Natacha Isoz.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9nigme insoluble<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Autour de 1907, Fr\u00e9d\u00e9ric Sauser, alors \u00e9tudiant en m\u00e9decine \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Berne, \u00e9tait fragile psychologiquement, comme l’atteste la correspondance qu’il tient avec son fr\u00e8re. Aurait-il \u00e9t\u00e9 lui aussi intern\u00e9 dans l’asile o\u00f9 s\u00e9journait Adolf W\u00f6lfli ? Y serait-il all\u00e9 en tant qu\u2019\u00e9tudiant ? \u00ab Nous n\u2019avons pas de trace qui confirme ces hypoth\u00e8ses. Mais il se peut que son int\u00e9r\u00eat pour la folie soit li\u00e9 \u00e0 cette p\u00e9riode \u00bb, suppose Jehanne Denogent, qui a consacr\u00e9 sa th\u00e8se \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Cendrars.<\/p>\n\n\n\n

\"Jehanne
Jehanne Denogent (\u00e0 gauche) et Natacha Isoz (\u00e0 droite), les deux commissaires de l\u2019exposition. \u00a9 F\u00e9lix Imhof \/ UNIL<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Parties \u00e0 l\u2019origine en qu\u00eate d\u2019indices biographiques in\u00e9dits, les deux investigatrices se heurtent \u00e0 l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019acc\u00e9der aux archives de l\u2019h\u00f4pital psychiatrique de la Waldau, qui sont confidentielles. Elle choisissent alors de se concentrer sur la mise en lumi\u00e8re de points de rencontre entre les \u0153uvres. Une d\u00e9marche \u00ab plus int\u00e9ressante \u00bb \u00e0 leurs yeux, puisqu\u2019elle permet de \u00ab voir \u00e9merger des th\u00e8mes communs \u00bb, r\u00e9v\u00e9lateurs d\u2019une \u00e9poque. La docteure en lettres pr\u00e9cise :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Fid\u00e8le \u00e0 la ligne d\u00e9fendue par le Centre d’\u00e9tudes Blaise Cendrars, cette exposition d\u00e9voile les liens entre cet \u00e9crivain et son temps, en mettant ses cr\u00e9ations en relation avec celles de ses contemporains, tels qu’Adolf W\u00f6lfli. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019esprit d\u2019une \u00e9poque<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Parmi les th\u00e8mes retenus: la folie, les sonorit\u00e9s ou encore le voyage. \u00ab Alors que W\u00f6lfli est cantonn\u00e9 dans son h\u00f4pital, Cendrars, lui, est en contact avec l\u2019avant-garde artistique du moment. Il se rend en Russie et aux \u00c9tats-Unis. Tous deux sont n\u00e9anmoins impr\u00e9gn\u00e9s par le m\u00eame imaginaire, celui du d\u00e9but du XXe<\/sup> si\u00e8cle, p\u00e9riode coloniale marqu\u00e9e par un id\u00e9al de conqu\u00eate et d\u2019ailleurs \u00bb, poursuit Jehanne Denogent. \u00ab Ils s\u2019inspirent de textes, de revues illustr\u00e9es \u00e0 partir desquelles ils imaginent des p\u00e9riples fictifs, qui les emm\u00e8nent parfois jusque sur Mars. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Autre point de rencontre majeur, la violence misogyne. Cette th\u00e9matique se retrouve dans les \u0153uvres de ces deux auteurs, dont l\u2019un, W\u00f6lfli, est intern\u00e9 en raison de tentatives de viol sur des fillettes. Une misogynie qui s\u2019exprime dans le titre m\u00eame du roman Moravagine.<\/em> \u00ab Au vu du contenu du livre \u00e9crit par Cendrars (qui met en sc\u00e8ne un tueur de femmes), ce nom \u00e9voque sans doute l\u2019expression \u00ab mort aux vagins \u00bb \u00bb, analyse la sp\u00e9cialiste. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab D\u00e9pourvues d\u2019intelligence \u00bb<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

En contextualisant ces \u00e9crits, les co-commissaires souhaitent mettre en cause moins deux individus qu\u2019une \u00e9poque, durant laquelle des th\u00e9ories extr\u00eamement violentes sont diffus\u00e9es. \u00c0 l\u2019image de L\u2019Essai sur les femmes<\/em> (1851) de Schopenhauer, qui d\u00e9finit les individus de sexe f\u00e9minin comme d\u00e9pourvus d\u2019intelligence et \u00ab uniquement vou\u00e9s \u00e0 la propagation de l\u2019esp\u00e8ce \u00bb. Ou \u00e0 l\u2019instar du livre Sexe et Caract\u00e8re<\/em> (1903) d\u2019Otto Weininger, qui pr\u00e9sente la femme comme \u00ab alogique \u00bb, \u00ab amorale \u00bb et \u00ab esclave de sa sexualit\u00e9 \u00bb, constituant une \u00ab menace pour la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Rendre compte de la mentalit\u00e9 de cette p\u00e9riode \u00ab permet de garder une trace, ne serait-ce que pour mesurer la distance qui nous en s\u00e9pare aujourd\u2019hui \u00bb, commente Jehanne Denogent. \u00ab On peut regretter que W\u00f6lfli et Cendrars n\u2019aient pas \u00e9t\u00e9 en avance sur leur \u00e9poque. Mais on ne peut pas leur reprocher d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 de leur temps \u00bb, nuance-t-elle. Et Natacha Isoz de conclure: \u00ab Aborder ce contexte nous para\u00eet aussi essentiel pour prendre conscience des in\u00e9galit\u00e9s toujours pr\u00e9sentes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"\u00ab
\u00ab Negerhall \u00bb, dessin d\u2019Adolf W\u00f6lfli dans Du Berceau au tombeau…<\/i>, cahier N\u00b0 4, 1911. \u00a9 Adolf W\u00f6lfli Stiftung, Kunstmuseum Bern<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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L\u2019art \u00e0 l\u2019\u00e9tat brut ?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Inscrire Adolf W\u00f6lfli dans un contexte historique est aussi une fa\u00e7on de \u00ab d\u00e9cloisonner \u00bb ses cr\u00e9ations. Comme l\u2019explique Natacha Isoz, qui constate aujourd\u2019hui une volont\u00e9 grandissante de faire dialoguer les \u0153uvres d’art brut, pr\u00e9serv\u00e9es dans des collections \u00e0 part, avec celles qui se trouvent dans les mus\u00e9es d\u2019art contemporain :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La notion d’art brut, telle qu\u2019invent\u00e9e par Jean Dubuffet, d\u00e9crit ces auteurs par leur \u00e9loignement des normes soci\u00e9tales et artistiques. Une distance qui permettrait chez eux l\u2019\u00e9mergence d\u2019un acte cr\u00e9atif \u00e0 l\u2019\u00e9tat pur et constituerait leur \u00ab g\u00e9nie \u00bb \u00bb, d\u00e9taille-t-elle. \u00ab Cependant, les fronti\u00e8res sont poreuses. \u00c0 travers cette exposition, nous montrons qu\u2019Adolf W\u00f6lfli, bien qu\u2019intern\u00e9, participait tout de m\u00eame de son \u00e9poque \u00bb, souligne la doctorante, autrice d\u2019un livre intitul\u00e9 L\u2019art brut et son envers. Histoire de la collection Neuve Invention<\/a>,<\/em> issu de son m\u00e9moire de master.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Visitez l’exposition virtuelle<\/h5>\n\n\n\n