{"id":4809,"date":"2022-04-11T12:42:56","date_gmt":"2022-04-11T10:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=4809"},"modified":"2024-04-15T15:20:34","modified_gmt":"2024-04-15T13:20:34","slug":"judaisme-ancien-les-lecons-du-terrain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/judaisme-ancien-les-lecons-du-terrain\/","title":{"rendered":"Juda\u00efsme ancien, les le\u00e7ons du terrain"},"content":{"rendered":"\n

La d\u00e9couverte, au milieu du XXe<\/sup> si\u00e8cle, des manuscrits de la mer Morte<\/strong> a fait progresser la connaissance du juda\u00efsme ancien. Sp\u00e9cialiste de ces \u00e9crits de Qumr\u00e2n, l\u2019historien David Hamidovi\u0107 s\u2019appr\u00eate \u00e0 repartir sur le terrain.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avec l\u2019historien fran\u00e7ais David Hamidovi\u0107, l\u2019UNIL est \u00e0 la pointe de la recherche sur les traces \u00e9crites laiss\u00e9es par des scribes et autres habitants du d\u00e9sert de Jud\u00e9e, notamment des juifs \u00abess\u00e9niens\u00bb \u00e9tablis entre le Ier<\/sup> si\u00e8cle av. J.-C. et le milieu du Ier<\/sup> si\u00e8cle ap. J.-C. dans les ruines du site hell\u00e9nistique de Qumr\u00e2n, au bord de la mer Morte.<\/p>\n\n\n\n

Le professeur vient de signer un livre publi\u00e9 dans la collection de Danielle Cohen-Levinas et intitul\u00e9 Dans l\u2019antichambre,<\/em> o\u00f9 il veut nouer le dialogue avec les sp\u00e9cialistes mondiaux de la pens\u00e9e juive \u00e0 partir des connaissances produites ces 30 derni\u00e8res ann\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9couverte et \u00e0 l\u2019analyse des manuscrits de Qumr\u00e2n. Lui-m\u00eame avait consacr\u00e9 sa th\u00e8se au livre des Jubil\u00e9s, un apocryphe qui interpr\u00e8te des passages bibliques de la Gen\u00e8se et de l\u2019Exode dans un cadre chronologique, le jubil\u00e9 (49 ans), livre d\u2019autorit\u00e9 pour les Ess\u00e9niens.<\/p>\n\n\n\n

En quelle langue ces manuscrits sont-ils r\u00e9dig\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les Ess\u00e9niens sont des juifs rigoristes qui utilisent ce qu\u2019ils nomment la \u00ab langue sainte \u00bb, l\u2019h\u00e9breu. Ils sont inspir\u00e9s par le livre de la Gen\u00e8se, qui a forg\u00e9 la croyance d\u2019une langue premi\u00e8re parl\u00e9e par toutes les cr\u00e9atures, animales et humaines. Pour d\u00e9crire ce monde confront\u00e9 au multilinguisme de leur \u00e9poque, les Ess\u00e9niens parlent alors des \u00abl\u00e8vres pures\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il faut ici distinguer la langue et l\u2019\u00e9criture. Celle-ci est l\u2019h\u00e9breu carr\u00e9 ou \u00e9criture aram\u00e9enne, or on peut avoir des textes relevant de ce type d\u2019\u00e9criture mais r\u00e9dig\u00e9s en h\u00e9breu ou en aram\u00e9en. \u00c0 partir du d\u00e9but du IIIe<\/sup> si\u00e8cle de notre \u00e8re, le juda\u00efsme rabbinique va remettre en avant cet h\u00e9breu biblique en cr\u00e9ant, par exemple, de nouvelles b\u00e9n\u00e9dictions dans cette langue au lieu d\u2019utiliser l\u2019aram\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

Les passages en aram\u00e9en et en grec dans les \u00e9crits de Qumr\u00e2n peuvent indiquer que tous les adeptes n\u2019utilisaient pas exclusivement la \u00ab langue sainte \u00bb, m\u00eame si celle-ci avait un statut privil\u00e9gi\u00e9 dans cette communaut\u00e9. Selon les Ess\u00e9niens, c\u2019est la langue qui, \u00e0 la fin des temps, purifiera tous les juifs, voire l\u2019ensemble des nations.<\/p>\n\n\n\n

\u00abJ\u00e9sus lui-m\u00eame demandera \u00e0 certains ap\u00f4tres de changer de nom pour prendre un nom h\u00e9breu…\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Peut-on d\u00e9j\u00e0 parler de monoth\u00e9isme ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On peut dire qu\u2019il y a dans le juda\u00efsme ancien une tendance \u00e0 pr\u00e9senter YHWH comme le dieu unique pour les juifs, le seul \u00e0 qui on doit rendre un culte, mais cela ne veut pas dire la n\u00e9gation des autres divinit\u00e9s. Il existe aussi une tendance \u00e0 pr\u00e9senter le dieu d\u2019Isra\u00ebl comme un dieu sup\u00e9rieur aux autres, voire un dieu aux accents universels.<\/p>\n\n\n\n

Cette tendance se renforce \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique (IVe<\/sup>-Ier<\/sup> si\u00e8cles av. J.-C.) avec des juifs consid\u00e9rant Zeus comme une sorte d\u2019\u00e9quivalent de leur dieu ; au fond, il s\u2019agit pour eux de la m\u00eame entit\u00e9 divine avec un nom diff\u00e9rent.<\/p>\n\n\n\n

Le juda\u00efsme rabbinique va s\u2019opposer fermement \u00e0 cette tendance par crainte d\u2019une dissolution du juda\u00efsme dans la culture grecque. Par exemple, la famille de J\u00e9sus fait partie de ce monde galil\u00e9en conservateur qui refuse l\u2019hell\u00e9nisation. J\u00e9sus lui-m\u00eame demandera \u00e0 certains ap\u00f4tres de changer de nom pour prendre un nom h\u00e9breu.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLes manuscrits de la mer Morte montrent un juda\u00efsme plus bigarr\u00e9 et complexe que la tradition unificatrice des rabbins du Moyen \u00c2ge…\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Pourquoi vous adressez-vous aux sp\u00e9cialistes de la pens\u00e9e juive en vous pla\u00e7ant dans une antichambre in\u00e9dite pour vous, qui devrait leur permettre de faire \u00e0 leur tour un pas vers l\u2019analyse historique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Danielle Cohen-Levinas, qui enseigne la philosophie juive \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de la Sorbonne et \u00e0 l\u2019UNIL, m\u2019a propos\u00e9 de r\u00e9diger ce livre \u00e0 destination de ceux qui travaillent aujourd\u2019hui sur \u00abla tradition juive\u00bb interpr\u00e9t\u00e9e par les grands auteurs, juifs ou non, des XIXe<\/sup> et XXe<\/sup> si\u00e8cles. Ils utilisent des concepts \u00e0 partir de leur r\u00e9ception de la tradition juive rabbinique.<\/p>\n\n\n\n

Or, les manuscrits de la mer Morte montrent un juda\u00efsme plus bigarr\u00e9 et complexe que la tradition unificatrice des rabbins au Moyen \u00c2ge. Mon livre explore ces concepts sur la base des connaissances renouvel\u00e9es depuis les ann\u00e9es 2000, par exemple sur la vie post-mortem, l\u2019antijuda\u00efsme, le messianisme, la pauvret\u00e9, la place des femmes, celle de l\u2019h\u00e9breu\u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9e est d\u2019offrir une perspective historique longue qui montre comment la tradition se d\u00e9veloppe \u00e0 partir de plusieurs tendances. J\u2019esp\u00e8re que le dialogue sera f\u00e9cond entre les productions scientifiques des historiens du juda\u00efsme ancien et celles des sp\u00e9cialistes actuels de la pens\u00e9e juive.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019en est-il des terrains que vous explorez en Isra\u00ebl, parfois avec des \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants de l\u2019UNIL ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u2019y serai en avril, pour la cinqui\u00e8me ann\u00e9e, avec une \u00e9quipe de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie et de sciences des religions. J\u2019ai le privil\u00e8ge de diriger les fouilles arch\u00e9ologiques du site encore jamais explor\u00e9 de Khirbet Beit Netofa, en Galil\u00e9e. Nous l\u2019avons choisi parce que nous avons ramass\u00e9 en surface des tessons de poteries qui nous font remonter le temps, depuis la fin du Moyen \u00c2ge jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, aux IVe<\/sup> et IIIe <\/sup>si\u00e8cles avant notre \u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai l\u2019intention d\u2019y amener par la suite des \u00e9tudiants de l\u2019UNIL et d\u2019en faire un cas d\u2019\u00e9tude sur la longue dur\u00e9e pour l\u2019histoire de la r\u00e9gion, l\u2019\u00e9volution des conditions de vie, du climat, de la faune et de la flore\u2026\u00a0Dans l\u2019imm\u00e9diat, nous allons creuser quatre carr\u00e9s de fouilles \u00e0 des endroits bien pr\u00e9cis que nous avons rep\u00e9r\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 des photos prises par un drone durant la pand\u00e9mie.<\/p>\n\n\n\n

Les fouilles de l’UNIL en Galil\u00e9e<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019antichambre \u2013 Pour un dialogue entre la pens\u00e9e juive et la connaissance renouvel\u00e9e du juda\u00efsme ancien<\/strong>,<\/em>\u00a0par David Hamidovi\u0107, \u00e9ditions Hermann, 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La d\u00e9couverte des manuscrits de la mer Morte change la vision du juda\u00efsme ancien, selon David Hamidovi\u0107, sp\u00e9cialiste de ces manuscrits de Qumr\u00e2n.<\/p>\n","protected":false},"author":1002082,"featured_media":4774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[101,163,106,9,110],"tags":[],"class_list":{"0":"post-4809","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-culture","8":"category-histoire","9":"category-lettres","10":"category-recherche","11":"category-societe"},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",1200,700,false],"thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864-300x175.jpg",300,175,true],"medium_large":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864-768x448.jpg",580,338,true],"large":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864-1024x597.jpg",580,338,true],"1536x1536":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",1200,700,false],"2048x2048":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",1200,700,false],"post-thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",1200,700,false],"chaplin_preview_image_low_resolution":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864-540x315.jpg",540,315,true],"chaplin_preview_image_high_resolution":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864-1080x630.jpg",1080,630,true],"chaplin_fullscreen":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",1200,700,false],"gform-image-choice-sm":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",300,175,false],"gform-image-choice-md":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",400,233,false],"gform-image-choice-lg":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",600,350,false],"mailpoet_newsletter_max":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/04\/david_hamidovic-3864.jpg",1200,700,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Nadine Richon Salzmann","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/author\/nrichon\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"La d\u00e9couverte des manuscrits de la mer Morte change la vision du juda\u00efsme ancien, selon David Hamidovi\u0107, sp\u00e9cialiste de ces manuscrits de Qumr\u00e2n.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1002082"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9445,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4809\/revisions\/9445"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}