{"id":4534,"date":"2022-03-03T11:49:16","date_gmt":"2022-03-03T10:49:16","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=4534"},"modified":"2024-04-15T15:20:41","modified_gmt":"2024-04-15T13:20:41","slug":"histoires-de-mediums","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/histoires-de-mediums\/","title":{"rendered":"Histoires de m\u00e9diums"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Le mouvement spirite a connu son \u00e2ge d\u2019or dans la seconde moiti\u00e9 du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Il fait des femmes le principal interm\u00e9diaire entre ce monde et l\u2019au-del\u00e0. Un r\u00f4le qui leur permet de prendre publiquement la parole comme jamais auparavant. Dans le cadre du festival Histoire et Cit\u00e9, Mireille Berton et Philippe Baudouin explorent, le temps d\u2019une conf\u00e9rence, ces liens subtils entre le visible et l\u2019invisible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est \u00e0 partir d\u2019images, cin\u00e9matographiques et photographiques, que Mireille Berton et Philippe Baudouin abordent le th\u00e8me de leur conf\u00e9rence, \u00ab&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/devoiler-linvisible-le-spiritisme-une-histoire-de-femmes-de-spectres-et-detoffes\/\" target=\"_blank\">D\u00e9voiler l\u2019invisible. Le spiritisme, une histoire de femmes, de spectres et d\u2019\u00e9toffes<\/a>&nbsp;\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p>La premi\u00e8re, ma\u00eetre d\u2019enseignement et de recherche \u00e0 la Facult\u00e9 des lettres de l\u2019UNIL, et le second, qui vient de publier un livre intitul\u00e9 <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/pyramyd-editions.com\/collections\/nouveautes\/products\/surnaturelles\" target=\"_blank\">Surnaturelles \u2013 une histoire des femmes m\u00e9diums<\/a>, ont eu l\u2019id\u00e9e de cette collaboration apr\u00e8s avoir co\u00e9crit un article sur Thomas Edison. Connu pour avoir invent\u00e9 le phonographe et l\u2019ampoule \u00e0 incandescence, l\u2019homme avait aussi imagin\u00e9 le \u00ab&nbsp;n\u00e9crophone&nbsp;\u00bb, un appareil cens\u00e9 permettre aux vivants de parler avec les morts. <\/p>\n\n\n\n<p>Si l\u2019engin est tomb\u00e9 dans l\u2019oubli, c\u2019est peut-\u00eatre parce qu\u2019un autre canal lui a fait concurrence&nbsp;: les femmes. \u00ab&nbsp;Le m\u00e9dium est un m\u00e9dia&nbsp;\u00bb, pose Mireille Berton. Elle d\u00e9veloppe&nbsp;: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab&nbsp;D\u00e8s l\u2019\u00e9mergence du mouvement spirite au milieu du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, elles occupent le centre de cette pratique, car elles paraissent plus dou\u00e9es que les hommes pour communiquer avec l\u2019au-del\u00e0.&nbsp;\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Est-ce parce qu\u2019elles seraient dot\u00e9es d\u2019une plus grande sensibilit\u00e9, \u00e9motivit\u00e9 et impressionnabilit\u00e9&nbsp;? Sur ce nouveau terrain, ces qualit\u00e9s, qui les desservent dans la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale d\u2019alors, deviennent de v\u00e9ritables atouts : \u00ab&nbsp;Comme les m\u00e9tiers f\u00e9minins de l\u2019\u00e9poque (t\u00e9l\u00e9graphiste, t\u00e9l\u00e9phoniste, secr\u00e9taire), le travail du m\u00e9dium exige de transmettre un message sans interf\u00e9rer. En d\u2019autres termes, de s\u2019effacer totalement au profit de l\u2019information pour donner corps \u00e0 l\u2019invisible&nbsp;\u00bb, r\u00e9sume la chercheuse.<\/p>\n\n\n\n<p>Certaines vont m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 dispara\u00eetre physiquement, se dissimulant derri\u00e8re de lourdes \u00e9toffes. Et c\u2019est tout le paradoxe de leur position au sein du mouvement spirite, \u00e0 la fois visible et invisible, occupant l\u2019espace public et soumise \u00e0 un processus d\u2019effacement de soi. \u00ab&nbsp;Les m\u00e9diums conf\u00e9renci\u00e8res en sont une bonne illustration&nbsp;: interrog\u00e9es sur des th\u00e8mes politiques ou de soci\u00e9t\u00e9 en \u00e9tat de transe, ces femmes profitaient de l\u2019occasion pour faire passer des messages progressistes, comme le feront certaines suffragettes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Esprit, es-tu encore l\u00e0&nbsp;?<\/strong><em><\/em><\/h5>\n\n\n\n<p>Nombre de photos les montrent en action&nbsp;; il en existe m\u00eame o\u00f9 on les voit interagir avec des ectoplasmes. \u00ab&nbsp;Les controverses visant \u00e0 d\u00e9terminer si ces images sont authentiques ou non et, partant de l\u00e0, si les esprits existent sont l\u00e9gion&nbsp;\u00bb, rappelle Mireille Berton. Mais a-t-on vraiment besoin de tout expliquer&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>La question demeure d\u2019actualit\u00e9. Tout comme celle de savoir si cela a encore un sens de chercher \u00e0 entrer en lien avec des entit\u00e9s venues d\u2019un improbable ailleurs. Et si ces conversations avec l\u2019invisible avaient tout simplement chang\u00e9 de canal&nbsp;? <\/p>\n\n\n\n<p>Prenons nos discussions sur Zoom&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce m\u00e9dia am\u00e8ne deux \u00ab&nbsp;mondes&nbsp;\u00bb distants \u00e0 se rencontrer. Et l\u2019on commence g\u00e9n\u00e9ralement une s\u00e9ance en v\u00e9rifiant que notre interlocuteur est pr\u00e9sent et nous entend bien \u2013 des \u00e9changes qui ne sont pas sans rappeler le fameux \u00ab&nbsp;Esprit, es-tu l\u00e0&nbsp;?&nbsp;\u00bb sourit la chercheuse. <\/p>\n\n\n\n<p>Sans parler de Siri et de tous les autres algorithmes auxquels nous sommes confront\u00e9s au quotidien, qui anticipent nos d\u00e9sirs de lecture, de musique ou d\u2019achat&nbsp;: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab&nbsp;Aujourd\u2019hui, l\u2019intelligence artificielle est devenue un m\u00e9dium surpuissant et omnipr\u00e9sent&nbsp;\u00bb, constate Mireille Berton.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Quant aux interm\u00e9diaires en chair et en os entre ce monde-ci et les autres, on les contactera par courriel ou t\u00e9l\u00e9phone portable. Ce n\u2019est certainement pas un hasard si les pratiques visant \u00e0 ouvrir notre esprit \u00e0 de nouvelles dimensions, telles la m\u00e9ditation ou la transe, ont le vent en poupe en ce moment. Comme \u00e0 l\u2019\u00e8re industrielle, qui co\u00efncide avec l\u2019\u00e2ge d\u2019or des m\u00e9diums, ce fantasme d\u2019un ailleurs spirituel exprime aussi un besoin de reconnexion avec les autres. Elle conclut:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab&nbsp;Le spiritisme est n\u00e9 d\u2019une contestation de l\u2019ordre social soumis aux lois du capitalisme&nbsp;: on voulait r\u00e9injecter un peu de solidarit\u00e9 dans le monde.&nbsp;\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s deux ans de pand\u00e9mie, c\u2019est peut-\u00eatre ce dont nous avons le plus cruellement besoin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-accent-color has-text-color\"><a href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/devoiler-linvisible-le-spiritisme-une-histoire-de-femmes-de-spectres-et-detoffes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mireille Berton et Philippe Baudouin, \u00ab&nbsp;D\u00e9voiler l\u2019invisible. Le spiritisme, une histoire de femmes, de spectres et d\u2019\u00e9toffes&nbsp;\u00bb. Aula du palais de Rumine, samedi 2 avril, 18h-19h30<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-light-background-background-color has-background\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>L\u2019\u00e9dition 2022 du festival Histoire et Cit\u00e9 rend visible l\u2019invisible<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Invisibles&nbsp;\u00bb, tel est le th\u00e8me de <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/\" target=\"_blank\">l\u2019\u00e9dition 2022 de cette manifestation<\/a> qui se d\u00e9roulera sur quatre jours, du 31 mars au 3 avril 2022. Initi\u00e9e en 2015 \u00e0 Gen\u00e8ve par la Maison de l\u2019histoire, elle a gagn\u00e9 Lausanne en 2019. Son but&nbsp;: \u00ab&nbsp;Instaurer un dialogue entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent en traitant des sujets d\u2019actualit\u00e9&nbsp;\u00bb, r\u00e9sume Olga Cant\u00f3n, m\u00e9diatrice scientifique et cheffe de projet \u00e0 l\u2019UNIL. Loin de donner exclusivement la parole aux historiens, ce festival favorise les \u00e9changes avec des artistes, plasticiens, \u00e9crivains et cin\u00e9astes par le biais de tables rondes, ateliers, projections et installations organis\u00e9s dans les lieux partenaires. <\/p>\n\n\n\n<p>C\u00f4t\u00e9 vaudois, l\u2019UNIL travaille avec le Mus\u00e9e cantonal d\u2019arch\u00e9ologie et d\u2019histoire ainsi que la BCU Lausanne. Le Mus\u00e9e historique Lausanne et les Archives cantonales participent \u00e9galement \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Le palais de Rumine sert d\u2019\u00e9picentre \u00e0 cette manifestation, qui r\u00e9v\u00e8le les multiples facettes de l\u2019invisible, des m\u00e9diums aux invisibles du Moyen-\u00c2ge, en passant par les prostitu\u00e9es ou les minorit\u00e9s en Islam.<\/p>\n\n\n\n<p>La soir\u00e9e d\u2019ouverture, avec une intervention du performeur et m\u00e9di\u00e9viste fran\u00e7ais Clovis Maillet, intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/faire-lhistoire-des-transidentites\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Faire l\u2019histoire des transidentit\u00e9s<\/a>&nbsp;\u00bb (31 mars 2022 de 19h \u00e0 20h30), fait partie des temps forts de ces quatre journ\u00e9es. Un th\u00e8me qui r\u00e9sonne dans l\u2019exposition \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/entre-les-genres-et-les-mondes-dr-favez-1791-1856-lausanne-baracoa-nouvelle-orleans\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Entre les gens et les mondes. Dr Favez (1791-1856)<\/a>&nbsp;\u00bb (du 31 mars au 1<sup>er<\/sup> mai), o\u00f9 l\u2019on d\u00e9couvre la trajectoire d\u2019Enrique Favez. Assign\u00e9 femme \u00e0 sa naissance, il se forme \u00e0 la m\u00e9decine avant de traverser les mers et les genres pour s\u2019installer comme chirurgien \u00e0 Cuba en 1819.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9galement incontournable, la <a href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/racismes-histoires-et-suisse%C2%B7sse%C2%B7s\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">conf\u00e9rence de Mohammad-Mahmoud Ould Mohamedou<\/a>, portant sur le racisme en Suisse (1<sup>er<\/sup> avril 2022 de 19h \u00e0 20h30). La table ronde \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/afro-descendant%C2%B7e%C2%B7s\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Afro-descendant-e-s<\/a>&nbsp;\u00bb (2 avril de 15h \u00e0 16h30) prolonge ce th\u00e8me, tout comme la <a href=\"https:\/\/histoire-cite.ch\/programme\/moonlight\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">projection de <em>Moonlight<\/em><\/a> (3 avril \u00e0 11h). Ce film de Barry Jenkins, sorti en 2016, suit la trajectoire entre l\u2019enfance et l\u2019\u00e2ge adulte d\u2019un homosexuel afro-am\u00e9ricain qui grandit dans un quartier difficile de Miami.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le cadre du festival Histoire et Cit\u00e9, Mireille Berton et Philippe Baudouin explorent ces liens subtils entre le visible et l\u2019invisible.<\/p>\n","protected":false},"author":1002291,"featured_media":4702,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[101,23,163],"tags":[221,222],"class_list":{"0":"post-4534","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-culture","8":"category-evenements","9":"category-histoire","10":"tag-festival","11":"tag-spiritisme"},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",1200,700,false],"thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641-300x175.jpg",300,175,true],"medium_large":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641-768x448.jpg",580,338,true],"large":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641-1024x597.jpg",580,338,true],"1536x1536":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",1200,700,false],"2048x2048":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",1200,700,false],"post-thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",1200,700,false],"chaplin_preview_image_low_resolution":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641-540x315.jpg",540,315,true],"chaplin_preview_image_high_resolution":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641-1080x630.jpg",1080,630,true],"chaplin_fullscreen":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",1200,700,false],"gform-image-choice-sm":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",300,175,false],"gform-image-choice-md":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",400,233,false],"gform-image-choice-lg":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",600,350,false],"mailpoet_newsletter_max":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2022\/03\/mireille_berton-1641.jpg",1200,700,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Sylvie Ulmann","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/author\/sulmann\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Dans le cadre du festival Histoire et Cit\u00e9, Mireille Berton et Philippe Baudouin explorent ces liens subtils entre le visible et l\u2019invisible.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1002291"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4534"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4534\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9621,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4534\/revisions\/9621"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}