{"id":3288,"date":"2021-09-22T08:30:00","date_gmt":"2021-09-22T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=3288"},"modified":"2024-04-15T15:21:01","modified_gmt":"2024-04-15T13:21:01","slug":"le-jugement-un-art-popularise-au-theatre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/le-jugement-un-art-popularise-au-theatre\/","title":{"rendered":"Le jugement, un art popularis\u00e9 au th\u00e9\u00e2tre"},"content":{"rendered":"\n

La commercialisation des spectacles aurait favoris\u00e9 durant la Renaissance des modes de pens\u00e9e \u00e0 la base de la d\u00e9mocratie. Une recherche financ\u00e9e par le Fonds national suisse est lanc\u00e9e \u00e0 l\u2019UNIL.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Londres, 1603. William Shakespeare publie Hamlet<\/em>. La vie culturelle est en effervescence. Les salles de spectacle r\u00e9unissent r\u00e9guli\u00e8rement des milliers d\u2019aristocrates et de gens du peuple. Quelque 1500 pi\u00e8ces ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites en l\u2019espace de 70 ans et plus d’une centaine d’auteurs ont \u00e9t\u00e9 recens\u00e9s. Le th\u00e9\u00e2tre commercial est n\u00e9. L\u2019Angleterre vit sa Renaissance.<\/p>\n\n\n\n

Cette p\u00e9riode foisonnante int\u00e9resse Kevin Curran<\/a>, professeur associ\u00e9 \u00e0 la Facult\u00e9 des lettres de l’UNIL, qui a lanc\u00e9 le 1er<\/sup> septembre une recherche intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Th\u00e9\u00e2tre et jugement dans la Renaissance anglaise<\/a>\u00a0\u00bb. Soutenu par le Fonds national suisse, le projet se d\u00e9roulera sur quatre ans. Le chercheur r\u00e9sume\u00a0: <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Durant la Renaissance anglaise, le th\u00e9\u00e2tre s\u2019est d\u00e9mocratis\u00e9 et a contribu\u00e9 \u00e0 diss\u00e9miner certaines techniques de jugement aupr\u00e8s d\u2019un large lectorat et public. Or ce processus de pens\u00e9e est aujourd\u2019hui au centre d\u2019aspects fondamentaux de notre soci\u00e9t\u00e9, tels que la politique participative, le droit la\u00efque et la science exp\u00e9rimentale. Mon but est d\u2019\u00e9tudier la fa\u00e7on dont il \u00e9tait pratiqu\u00e9 \u00e0 cette p\u00e9riode pour am\u00e9liorer notre connaissance sur cette notion et son \u00e9volution. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Qu\u2019entend-il par \u00ab techniques de jugement \u00bb ? L\u2019art qui consiste \u00e0 s\u00e9lectionner des informations, d\u00e9cider de leur valeur et cr\u00e9er un discours \u00e0 partir de ces \u00e9l\u00e9ments, par exemple une critique litt\u00e9raire, une th\u00e9orie scientifique ou une d\u00e9cision juridique. Le passionn\u00e9 de Shakespeare<\/span> pr\u00e9cise:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ce savoir-faire est enseign\u00e9 aujourd\u2019hui dans les \u00e9coles et les universit\u00e9s. Durant la Renaissance, il n’\u00e9tait normalement exerc\u00e9 que par l\u2019\u00e9lite ou des groupes de sp\u00e9cialistes. Sauf au th\u00e9\u00e2tre, o\u00f9 il se passait quelque chose de sp\u00e9cial. \u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Riches et pauvres dans la salle<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

\u00c0 la fin du XVIe<\/sup> si\u00e8cle, \u00e0 Londres, les individus de toutes les classes sociales allaient voir des spectacles. Le th\u00e9\u00e2tre commercial venait d\u2019appara\u00eetre (lire encadr\u00e9 ci-dessous)<\/em> et constituait alors un v\u00e9ritable lieu d\u2019apprentissage de l\u2019esprit critique. Lorsqu\u2019une performance \u00e9tait termin\u00e9e, une d\u00e9lib\u00e9ration collective avait lieu sur les qualit\u00e9s esth\u00e9tiques de la pi\u00e8ce : les com\u00e9diens avan\u00e7aient sur la sc\u00e8ne et demandaient au public son avis. Si les conclusions \u00e9taient favorables, les repr\u00e9sentations pouvaient continuer. Sinon, elles devaient s\u2019arr\u00eater. Kevin Curran commente : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les pratiques du jugement \u00e9taient ainsi distribu\u00e9es pour la premi\u00e8re fois \u00e0 la \u00ab sph\u00e8re publique \u00bb. C\u2019\u00e9tait vraiment nouveau. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Si aujourd\u2019hui, \u00e0 l\u2019\u00e8re de la d\u00e9mocratie et de Twitter, chacun semble vouloir donner son avis sur tout, c\u2019est parce que, au travers de notre \u00e9ducation et de nos diverses activit\u00e9s, nous avons acquis la \u00ab culture du jugement \u00bb, selon les mots du professeur. Mais il n\u2019en a pas toujours \u00e9t\u00e9 ainsi. \u00ab Il y a eu dans l\u2019histoire un moment charni\u00e8re. Dans le contexte anglophone, cela pourrait correspondre \u00e0 l\u2019\u00e9mergence du th\u00e9\u00e2tre commercial \u00bb, postule-t-il. Son travail permettra d\u2019\u00e9clairer cette hypoth\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

Des cahiers de famille aux manuels scolaires<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9tape de ce projet de recherche consistera \u00e0 retrouver les traces de cette pratique de la pens\u00e9e au d\u00e9but de la Renaissance anglaise en rassemblant un corpus d\u2019archives. Cette t\u00e2che titanesque sera r\u00e9alis\u00e9e avec l\u2019aide de C\u00e9line Magada et Patrick Durdel, deux doctorants engag\u00e9s pour ce projet.<\/p>\n\n\n\n

Les scientifiques se concentreront sur plusieurs types de sources, comme des textes de th\u00e9\u00e2tre imprim\u00e9s, dans lesquels l\u2019\u00e9diteur d’alors avait s\u00e9lectionn\u00e9 des passages pour aider le lecteur \u00e0 voir ce qui \u00e9tait important, ou encore des cahiers de famille. Le sp\u00e9cialiste ajoute: <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Il n\u2019\u00e9tait pas rare pour un foyer ais\u00e9 d\u2019avoir un cahier de ce type. Les spectateurs y notaient \u00e0 la main des extraits qui leur plaisaient ou qu\u2019ils trouvaient pertinents. Une citation empreinte de sagesse par exemple. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9quipe de recherche examinera aussi des documents issus de diff\u00e9rents domaines de la soci\u00e9t\u00e9, comme des manuels scolaires ou des textes l\u00e9gaux, afin de comprendre comment le jugement \u00e9tait enseign\u00e9 ou pratiqu\u00e9 dans le contexte g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Ce projet scientifique donnera finalement lieu \u00e0 l\u2019\u00e9criture de deux ouvrages et deux th\u00e8ses ainsi qu\u2019\u00e0 la tenue de plusieurs \u00e9v\u00e9nements. Au printemps 2022, un atelier intitul\u00e9 Judgement : a comparative performance history<\/em> sera organis\u00e9 en collaboration avec Estelle Doudet, professeure de litt\u00e9rature fran\u00e7aise et d\u2019histoire du th\u00e9\u00e2tre \u00e0 l\u2019UNIL.<\/p>\n\n\n\n

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Le boom du th\u00e9\u00e2tre commercial<\/span><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Avant le XVIe<\/sup> si\u00e8cle, le th\u00e9\u00e2tre n\u2019avait pas de lieu d\u00e9di\u00e9 et n\u2019\u00e9tait pas consid\u00e9r\u00e9 comme une activit\u00e9 en soi. Les pi\u00e8ces se jouaient \u00e0 la cour, dans les maisons de nobles, dans la rue, sur la place du march\u00e9, pour accompagner un repas, un discours, une rencontre.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est qu\u2019en 1567 qu\u2019un \u00e9picier et homme d\u2019affaires nomm\u00e9 John Brayne, voyant l\u2019enthousiasme du public pour ces performances, a eu l\u2019id\u00e9e de construire un b\u00e2timent d\u00e9di\u00e9 sp\u00e9cifiquement au th\u00e9\u00e2tre (purpose-built playhouse<\/a>)<\/em> afin d\u2019y faire jouer des pi\u00e8ces payantes. Une premi\u00e8re salle a ainsi \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie dans une ancienne ferme en p\u00e9riph\u00e9rie de Londres. L\u2019entreprise n\u2019\u00e9tait pas parfaitement r\u00e9ussie mais semble avoir d\u00e9clench\u00e9 une s\u00e9rie d\u2019autres constructions de th\u00e9\u00e2tres au sein de la capitale, dont finalement le fameux Globe Theatre<\/a> (1599), la r\u00e9sidence principale de la compagnie de Shakespeare. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Aux alentours de 1600, Londres comptait d\u00e9j\u00e0 une dizaine de salles de ce type, chacune d\u2019une capacit\u00e9 de 800 \u00e0 3000 personnes. Pour une cit\u00e9 qui \u00e9tait \u00e0 peu pr\u00e8s de la taille de Lausanne \u00e0 cette \u00e9poque, c\u2019est \u00e9norme ! L’importance du th\u00e9\u00e2tre dans cette ville \u00e9tait vraiment unique \u00bb, s\u2019enthousiasme le professeur.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Pour aller plus loin…<\/span><\/h5>\n\n\n\n