{"id":13816,"date":"2026-01-15T08:58:54","date_gmt":"2026-01-15T07:58:54","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=13816"},"modified":"2026-02-18T10:51:58","modified_gmt":"2026-02-18T09:51:58","slug":"__trashed-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/__trashed-2\/","title":{"rendered":"Comment enseigner les sujets sensibles"},"content":{"rendered":"\n

Le Rendez-vous de l\u2019innovation 2026 de la Facult\u00e9 des lettres invite le 5 f\u00e9vrier la communaut\u00e9 acad\u00e9mique \u00e0 se pencher sur les modalit\u00e9s de traitement de sujets dits \u00ab sensibles \u00bb. Au programme de cette douzi\u00e8me \u00e9dition, con\u00e7ue par la vice-doyenne Nathalie Dietschy, des interventions des professeurs Gilles Philippe et Mireille Berton. Le Bureau de l\u2019\u00e9galit\u00e9, en collaboration avec les facult\u00e9s, pr\u00e9pare quant \u00e0 lui un guide des bonnes pratiques, actuellement en consultation.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce sont deux \u00e9tudiantes en bachelor lettres qui, dans le cadre d\u2019un cours d\u2019histoire de la critique, protestent contre la pr\u00e9sence au programme de Simone de Beauvoir, accus\u00e9e en son temps de d\u00e9tournement de mineures. C\u2019est une \u00e9tudiante en histoire de l\u2019art qui se plaint \u00e0 sa professeure, \u00e0 l\u2019issue d\u2019un cours d\u2019introduction \u00e0 l\u2019art contemporain, d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e, et choqu\u00e9e, par une performance de Martina Abramovic nue. Ce sont, aussi, des \u00e9tudiantes en biologie qui, \u00e0 la fin d\u2019un cours sur les anomalies du d\u00e9veloppement du foetus, viennent partager leur tristesse alors que l\u2019une d\u2019elles a subi plusieurs fausses couches. C\u2019est enfin un \u00e9tudiant en litt\u00e9rature fran\u00e7aise qui demande de retirer d\u2019un programme de lecture La Naus\u00e9e<\/em> de Sartre, roman dans lequel le protagoniste Roquentin fantasme sur une sc\u00e8ne de meurtre d\u2019enfant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019un viol. Les sensibilit\u00e9s \u00e9voluent, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019en tenir compte. Apr\u00e8s une \u00e9dition 2025 d\u00e9di\u00e9e aux IA g\u00e9n\u00e9ratives, le Rendez-vous de l’innovation de la Facult\u00e9 des lettres 2026 se consacre ainsi, le 5 f\u00e9vrier prochain, aux \u00ab sujets sensibles \u00bb avec un objectif, figurant en sous-titre de l\u2019intitul\u00e9 : \u00ab Innover pour r\u00e9pondre aux nouveaux d\u00e9fis \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Plac\u00e9 sous la houlette de Nathalie Dietschy, vice-doyenne Communication et innovation de la Facult\u00e9 des lettres, le format alterne sur une matin\u00e9e conf\u00e9rences, communications, ateliers et partage d\u2019exp\u00e9rience. \u00ab Je souhaite ouvrir ce rendez-vous annuel \u00e0 des th\u00e9matiques et \u00e0 des enjeux br\u00fblants, qui touchent de plein fouet l\u2019enseignement et la recherche. L\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative en \u00e9tait un. La mani\u00e8re d\u2019accueillir et de g\u00e9rer les sujets sensibles en est un autre, dont il est beaucoup question lors de nos discussions entre coll\u00e8gues. La question traverse le temps et les aires culturelles : elle s\u2019est m\u00eame pos\u00e9e \u00e0 une coll\u00e8gue qui travaille sur la rh\u00e9torique \u00e0 l\u2019\u00e9poque romaine, un des textes \u00e9tudi\u00e9s \u00e9voquant le viol. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

De la repr\u00e9sentation des viols \u00e0 Picasso<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Les discussions vont se d\u00e9cliner autour de quatre axes : les objets malaisants ou traumatisants, \u00e0 l\u2019instar de r\u00e9cits de viols ou de repr\u00e9sentations de sc\u00e8nes de violence, les objets controvers\u00e9s, dont les valeurs ou les points de vue sont d\u00e9sormais vus comme inacceptables (tels les textes du XIXe<\/sup> si\u00e8cle pr\u00e9sentant des \u00e9l\u00e9ments racistes, des textes dits \u00ab moralement p\u00e9rim\u00e9s \u00bb), les textes ou \u0153uvres dont le contenu lui-m\u00eame n\u2019est pas probl\u00e9matique mais qui ont \u00e9t\u00e9 produits par des personnes qui ont eu des comportements ou tenu des propos condamnables, tels C\u00e9line, Heidegger, Picasso, Polanski ou Depardieu, et enfin la question de l\u2019appropriation culturelle et de la l\u00e9gitimit\u00e9 des scientifiques \u00e0 s\u2019emparer par exemple d\u2019objets culturels extra-europ\u00e9ens ou communautaires.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Il n\u2019y a pas de mani\u00e8re juste ou fausse de penser ou d\u2019agir, pr\u00e9vient Nathalie Dietschy. Notre d\u00e9marche ne vise pas \u00e0 arriver \u00e0 un seul point de vue, mais de les partager. Il est essentiel de prot\u00e9ger la libert\u00e9 acad\u00e9mique, qui peut amener une vari\u00e9t\u00e9 de pratiques et de r\u00e9ponses, selon les disciplines. Mais il est tout autant essentiel d\u2019en parler : nous y sommes toutes et tous confront\u00e9s. \u00bb Ni l\u2019Universit\u00e9 ni la Facult\u00e9 des lettres n\u2019ont, pour le moment, mis sur pied de proc\u00e9dure. \u00ab Nous faisons confiance aux enseignants et enseignantes pour une gestion au cas par cas. \u00bb Certains peuvent trouver utile l\u2019usage de trigger warnings,<\/em> pratique dont Mireille Berton, professeure \u00e0 la section de cin\u00e9ma, parlera le 5 f\u00e9vrier. \u00ab Si ces avertissements permettent d\u2019amorcer la discussion et de cr\u00e9er un cadre s\u00e9curisant pour certains, pour d\u2019autres ils renforcent la culture de la victimisation, constate Nathalie Dietschy. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 repenser notre discipline \u00e0 l\u2019aune des regards contemporains. Nous accueillons des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019\u00e9tudiants souvent engag\u00e9s, tr\u00e8s au fait des questions de soci\u00e9t\u00e9, mais parfois \u00e0 deux doigts de confondre engagement et id\u00e9ologie, en oubliant d\u2019inscrire des figures ou objets culturels dans leur contexte socio-culturel. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Une formation continue \u00e0 succ\u00e8s<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Gilles Philippe, professeur ordinaire de linguistique fran\u00e7aise et vice-doyen Recherche et formations doctorales de la Facult\u00e9 des lettres, a propos\u00e9 en 2024 une formation continue Unil \/ EPFL, destin\u00e9e aux enseignantes et enseignants du secondaire I et II, pr\u00e9cis\u00e9ment consacr\u00e9e au sujet. Intitul\u00e9e \u00ab Dire \/ Interdire dans la litt\u00e9rature et son enseignement. Les nouvelles limites de la d\u00e9cence discursive \u00bb, la formation a rencontr\u00e9 un tel succ\u00e8s qu\u2019il est d\u00e9sormais pr\u00e9vu de la reconduire r\u00e9guli\u00e8rement. C\u2019est dans le cadre de son cours de stylistique qu\u2019un \u00e9tudiant s\u2019est plaint du passage de La Naus\u00e9e<\/em> de Sartre o\u00f9 le viol d\u2019une fillette est \u00e9voqu\u00e9. Gilles Philippe n\u2019a pas retir\u00e9 le texte du corpus mais, l\u2019ann\u00e9e suivante, a choisi d\u2019ouvrir la discussion en demandant aux \u00e9tudiantes et aux \u00e9tudiants eux-m\u00eames si elles et ils souhaitaient le conserver dans le corpus ou non, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019un avertissement dans le fascicule du cours. \u00ab Celles et ceux qui estimaient le texte g\u00eanant ont consid\u00e9r\u00e9 que s\u2019ils \u00e9taient pr\u00e9venus, et que le texte \u00e9tait contextualis\u00e9, cela leur convenait. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Gilles Philippe voit dans ces r\u00e9actions nouvelles aux objets culturels une influence certaine de la culture am\u00e9ricaine. \u00ab Cancel culture<\/em>, trigger warnings<\/em>, sensitivity readers<\/em> : autant de tendances ou de pratiques qui trouvent leur origine aux \u00c9tats-Unis. Nous sommes aux prises avec des injonctions contradictoires : la litt\u00e9rature devrait \u00eatre une zone de libert\u00e9 d\u2019expression absolue, mais on lui demande aussi de ne pas offenser. Les \u00e9tudiants sont vigoureusement contre la censure, mais ils n\u2019h\u00e9sitent parfois pas \u00e0 vouloir censurer des textes qui les choquent, les mettent mal \u00e0 l\u2019aise ou ont \u00e9t\u00e9 produits par des personnes qu\u2019ils condamnent. Or la litt\u00e9rature parle du monde, et la violence appartient au monde. Nous devons pouvoir tout penser. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pour un contrat de respect r\u00e9ciproque<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Le linguiste propose un \u00ab contrat de respect \u00bb entre le corps enseignant et le corps estudiantin : \u00ab \u00c0 nous de respecter le malaise qu\u2019un objet culturel, artistique, historique peut cr\u00e9er, aux \u00e9tudiants de respecter la libert\u00e9 acad\u00e9mique, mais surtout d\u2019accepter de se confronter \u00e0 l\u2019ailleurs et au pass\u00e9. L\u2019enseignant aide \u00e0 neutraliser le malaise en pointant et en nommant les choses, et cela ne concerne pas seulement les sc\u00e8nes de violence : un \u00e9tudiant peut par exemple \u00eatre g\u00ean\u00e9 par le fait que les personnages ob\u00e8ses sont traditionnellement ridicules dans l\u2019histoire de la litt\u00e9rature. Si les textes sont moralement p\u00e9rim\u00e9s, ils ne le sont pas litt\u00e9rairement. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a pas que la Facult\u00e9 des lettres \u00e0 \u00eatre concern\u00e9e. \u00ab Toutes les facult\u00e9s font face \u00e0 la question, constate Liliane Michalik, vice-rectrice \u00c9galit\u00e9, diversit\u00e9 et carri\u00e8res au sein de la Direction de l\u2019Unil, qui ouvrira le Rendez-vous de l\u2019innovation. Des contenus dits \u00ab sensibles \u00bb ont toujours exist\u00e9. Mais des \u00e9l\u00e9ments qui nous paraissaient banals suscitent d\u00e9sormais un regard plus critique. Un contenu dit sensible correspond \u00e0 une th\u00e9matique qui g\u00e9n\u00e8re de l\u2019inconfort, de l\u2019angoisse, des difficult\u00e9s \u00e0 \u00e9tudier ou r\u00e9veille des traumatismes. \u00c0 la Facult\u00e9 de biologie et de m\u00e9decine, certaines personnes ont du mal avec la nudit\u00e9, pour des questions religieuses ou culturelles. En droit ou sciences criminelles, le cadre l\u00e9gal concernant les violences faites aux femmes peut parler de mani\u00e8re crue de viol ou de violences sexuelles. Nous devons pouvoir tout enseigner mais en r\u00e9fl\u00e9chissant bien \u00e0 la mani\u00e8re de le faire. \u00bb C\u2019est pourquoi son dicast\u00e8re \u00e9labore fort \u00e0 propos un guide destin\u00e9 \u00e0 aider les enseignantes et enseignants de l\u2019Universit\u00e9 qui abordent des sujets sensibles dans leurs enseignements (lire encadr\u00e9)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Pour en savoir plus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Infos et inscriptions<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Un guide en pr\u00e9paration<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Carine Carvalho et Seema Ney, codirectrices du Bureau de l\u2019\u00e9galit\u00e9, travaillent \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un guide \u00e0 l\u2019attention des enseignantes et enseignants qui abordent des sujets potentiellement sensibles dans leurs enseignements. Sous le titre provisoire Avertissements de contenus sensibles dans les enseignements<\/em>, il est en cours de r\u00e9daction, en collaboration avec les facult\u00e9s, pour une publication \u00e0 l\u2019hiver 2026-2027. \u00ab Le but de ce guide est de permettre aux enseignements de traiter de tous les sujets tout en tenant compte des sensibilit\u00e9s et des v\u00e9cus difficiles \u00bb, pr\u00e9cise Liliane Michalik, vice-rectrice \u00c9galit\u00e9, diversit\u00e9 et carri\u00e8res. Ce vade-mecum proposera autant des pistes pour prendre conscience des contenus possiblement malaisants d\u2019un cours que des conseils sur la mani\u00e8re de pr\u00e9venir les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants de la pr\u00e9sence de ces contenus. Il listera par ailleurs diverses ressources, internes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 ou cantonales, pour orienter les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiantes en besoin d\u2019\u00e9coute ou de suivi professionnel. Destin\u00e9 au corps enseignant en priorit\u00e9, il sera accessible aux \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants qui se sentent particuli\u00e8rement concern\u00e9s par le sujet. Les limites de la responsabilit\u00e9 du corps enseignant seront aussi pr\u00e9cis\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Liliane Michalik ne craint-elle pas qu\u2019un tel guide encourage une forme de victimisation et de culture de la plainte ? \u00ab Des \u00e9tudes scientifiques montrent qu\u2019il y a plus d\u2019avantages \u00e0 soulever la question que d\u2019inconv\u00e9nients ou de risques. Nos \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants font preuve d\u2019honn\u00eatet\u00e9 dans les \u00e9changes. Nous pouvons les entendre et chercher des r\u00e9ponses adapt\u00e9es. \u00bb En tant qu\u2019enseignante, elle a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 une demande d\u2019\u00e9tudiantes et \u00e9tudiants v\u00e9ganes souhaitant \u00eatre dispens\u00e9s d\u2019enseignements impliquant de l\u2019observation du monde animal. \u00ab Dans certains cas, j\u2019ai pu adapter en partie un travail technique gr\u00e2ce \u00e0 un autre mat\u00e9riel. Tout am\u00e9nager n\u2019est cependant pas possible, car il est n\u00e9cessaire de pouvoir enseigner l\u2019ensemble du monde vivant dans le cadre d\u2019\u00e9tudes en biologie. Nous ne devons pas effacer toute une frange du savoir parce qu\u2019il peut d\u00e9ranger. Pr\u00e9server la libert\u00e9 acad\u00e9mique, tout en faisant preuve d\u2019empathie et en ouvrant la discussion, constitue une r\u00e9ponse g\u00e9n\u00e9ralement appropri\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

S\u2019il est destin\u00e9 en priorit\u00e9 au corps enseignant, le Rendez-vous de l\u2019innovation 2026 de la Facult\u00e9 des lettres est ouvert \u00e0 toutes et \u00e0 tous, sur inscription jusqu\u2019au 29 janvier.<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Rendez-vous de l\u2019innovation 2026 de la Facult\u00e9 des lettres se penche sur les modalit\u00e9s de traitement de sujets dits \u00ab\u00a0sensibles\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1003093,"featured_media":13903,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[113,23,34,106],"tags":[338,29,84],"class_list":{"0":"post-13816","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-enseignement","8":"category-evenements","9":"category-institution","10":"category-lettres","11":"tag-egalite","12":"tag-histoire-de-lart","13":"tag-litterature"},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",1200,700,false],"thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121-300x175.jpg",300,175,true],"medium_large":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121-768x448.jpg",580,338,true],"large":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121-1024x597.jpg",580,338,true],"1536x1536":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",1200,700,false],"2048x2048":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",1200,700,false],"post-thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",1200,700,false],"chaplin_preview_image_low_resolution":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121-540x315.jpg",540,315,true],"chaplin_preview_image_high_resolution":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121-1080x630.jpg",1080,630,true],"chaplin_fullscreen":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",1200,700,false],"gform-image-choice-sm":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",300,175,false],"gform-image-choice-md":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",400,233,false],"gform-image-choice-lg":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",600,350,false],"mailpoet_newsletter_max":["https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/files\/2026\/01\/nathalie_dietschy-6121.jpg",1200,700,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Isabelle Falconnier","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/author\/ifalconn\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Le Rendez-vous de l\u2019innovation 2026 de la Facult\u00e9 des lettres se penche sur les modalit\u00e9s de traitement de sujets dits \u00ab\u00a0sensibles\u00a0\u00bb.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1003093"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13816"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13816\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13910,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13816\/revisions\/13910"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}