{"id":12859,"date":"2025-06-11T15:30:42","date_gmt":"2025-06-11T13:30:42","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/?p=12859"},"modified":"2025-09-24T10:23:43","modified_gmt":"2025-09-24T08:23:43","slug":"le-langage-cet-epouillage-social-essentiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/uniscope\/le-langage-cet-epouillage-social-essentiel\/","title":{"rendered":"Le langage, cet \u00e9pouillage social essentiel"},"content":{"rendered":"\n

Bruno Maurer a publi\u00e9 trois ouvrages de grammaire ce printemps. Pour rappeler que la langue est un outil de communication pour le vivre-ensemble<\/em>. Comme chez les animaux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Des normes et des r\u00e8gles, vous n\u2019en trouverez pas dans la Grammaire fran\u00e7aise du vivre-ensemble<\/a><\/em>. C\u2019est une \u00ab grammaire diff\u00e9rente, pr\u00e9cise d\u2019embl\u00e9e Bruno Maurer<\/a>. Une description du r\u00e9el, pas de l\u2019id\u00e9al. \u00bb Ce professeur ordinaire \u00e0 l\u2019\u00c9cole de fran\u00e7ais langue \u00e9trang\u00e8re de la Facult\u00e9 des lettres de l\u2019Unil revisite 123 outils pour \u00ab faire soci\u00e9t\u00e9 \u00bb, mettre en avant des formes \u00ab qui \u00e9vitent les conflits et traduisent le respect de l\u2019autre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Car le langage, c\u2019est exister. La conversation est une \u00ab occasion de rejouer chaque fois le vivre-ensemble<\/em> \u00bb, \u00e9crit-il. Trois d\u00e9clinaisons, trois universaux du langage : se respecter<\/em>, se dire<\/em>, se parler<\/em>. Le premier, socle fondamental, a trait au respect de soi et des autres au travers des mots, par l\u2019usage de termes ad\u00e9quats, d\u2019euph\u00e9mismes ou autres formulations. Par le choix des temps aussi. L\u00e0 o\u00f9 le pr\u00e9sent peut agresser, l\u2019imparfait peut apaiser, le conditionnel att\u00e9nuer. M\u00eame les points de suspension deviennent une invitation au partage et \u00e0 la connivence. \u00ab On se parle pour se montrer qu\u2019on se respecte \u00bb, explique le linguiste.<\/p>\n\n\n\n

Le second, se dire<\/em>, consiste \u00e0 \u00ab exister \u00e0 travers sa parole, \u00e0 exprimer ce que l\u2019on appelle sa subjectivit\u00e9<\/em> \u00bb. Ou quand le langage nous rend sujets. Quant au troisi\u00e8me, se parler<\/em>, il s\u2019agit d\u2019inclure l\u2019autre dans son discours, lui faire une place \u00e0 part enti\u00e8re. \u00ab Se parler<\/em>, ce n\u2019est pas parler tout seul. \u00bb Et le linguiste de rappeler que \u00ab donner un ordre n\u2019est jamais bon pour le vivre-ensemble<\/em> \u00bb et que \u00ab le non est plus d\u00e9licat que le oui \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Pourquoi trois ?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
\"couv<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Grammaire fran\u00e7aise du vivre-ensemble<\/em> et L\u2019Essentiel de la grammaire fran\u00e7aise<\/a><\/em> sont les pendants grand public de Grammaire fran\u00e7aise de l\u2019intersubjectivit\u00e9. Th\u00e9orie du langage, description grammaticale<\/a><\/em>, un ouvrage de Bruno Maurer d\u00e9di\u00e9 aux sp\u00e9cialistes.<\/p>\n\n\n\n

Le professeur ordinaire de l\u2019\u00c9cole de fran\u00e7ais langue \u00e9trang\u00e8re a donc r\u00e9alis\u00e9 deux livres plus abordables. \u00ab La Grammaire du vivre-ensemble<\/em>, c\u2019est ce que les gens font vraiment avec le langage quand ils parlent. Avec L\u2019Essentiel de la grammaire fran\u00e7aise,<\/em> on passe de ce qui se fait r\u00e9ellement aux r\u00e8gles de base de la langue. \u00bb<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Se parler comme on s\u2019\u00e9pouille<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

\u00ab Dans les grands groupes humains, le langage est un substitut des modes de communication animaux. Un substitut d\u2019\u00e9pouillage, image le scientifique. C\u2019est l\u2019instrument qui nous permet de dire aux autres qu\u2019ils existent pour nous, qu\u2019on les reconna\u00eet comme des sujets, et c\u2019est le moyen, pour les autres, de nous dire que nous existons. L\u2019essentiel de la communication, sa fonction de base, est de v\u00e9rifier que l\u2019on existe dans les yeux des autres. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Et ne dites pas \u00e0 Bruno Maurer que les banalit\u00e9s sont banales. \u00ab Ce sont les choses les plus importantes de la vie ! C\u2019est le degr\u00e9 z\u00e9ro de l\u2019\u00e9pouillage, le degr\u00e9 langagier de l\u2019\u00e9pouillage. En parlant, on est ensemble \u00bb, rappelle le sp\u00e9cialiste. Et de compl\u00e9ter : \u00ab L\u2019essentiel de notre parole, c\u2019est la conversation ordinaire. Dans celle-ci, la fonction la plus essentielle est de se respecter<\/em>. Si cette fonction-l\u00e0 n\u2019est pas remplie, la communication s\u2019arr\u00eate. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Naissance d\u2019une maison d\u2019\u00e9dition<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Si les voyages forment la jeunesse, ils font aussi germer les id\u00e9es. L\u2019Essentiel de la grammaire fran\u00e7aise<\/em> na\u00eet dans la t\u00eate de Bruno Maurer lors d\u2019un s\u00e9jour aux Seychelles. Le professeur ordinaire \u00e0 l\u2019\u00c9cole de fran\u00e7ais langue \u00e9trang\u00e8re de l\u2019Unil y \u0153uvre \u00e0 la construction des programmes d\u2019enseignement primaire et secondaire en cr\u00e9ole, fran\u00e7ais et anglais. Dans l\u2019avion du retour, il songe \u00e0 ce nouvel ouvrage et en dresse le plan \u00e0 partir d\u2019autres universaux du langage pr\u00e9sents dans son livre Grammaire fran\u00e7aise de l\u2019intersubjectivit\u00e9<\/em> : les op\u00e9rations de pens\u00e9es et de langage.<\/p>\n\n\n\n

Faute d\u2019\u00e9diteur, Bruno Maurer cr\u00e9e Langues-pourtous<\/a>, avec deux collections, Vivre-ensemble et L\u2019Essentiel. \u00ab Ces collections permettent de montrer la diversit\u00e9 de l\u2019esprit humain derri\u00e8re l\u2019universel. Ce qui m\u2019int\u00e9resse dans les langues, c\u2019est leur aspect anthropologique. Le but de ces collections est de les comparer entre elles. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autres publications sont en pr\u00e9paration : l\u2019anglais, l\u2019italien et le grec moderne dans les deux collections. Le russe, le portugais et l\u2019espagnol, mais aussi le wolof, le baoul\u00e9, le dioula, le vietnamien et le cr\u00e9ole ha\u00eftien pour L\u2019Essentiel.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\u00ab Discours de la peur \u00bb<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Mais Bruno Maurer ne se limite pas \u00e0 la grammaire. Auteur de l\u2019ouvrage Le Covid en ses discours<\/a><\/em>, il analyse \u00e9galement les discours scientifiques, m\u00e9diatiques et politiques dans leur situation d\u2019\u00e9nonciation. \u00ab Le discours repr\u00e9sente toute parole situ\u00e9e dans une sph\u00e8re sociale, pr\u00e9cise-t-il. Dans nos soci\u00e9t\u00e9s, ce sont des instruments de pouvoir, des outils de gouvernementalit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans un contexte g\u00e9opolitique tendu, la parole devient une arme. \u00ab De nombreux discours modifient actuellement la pratique d\u00e9mocratique. Trump n\u2019est pas le seul \u00e0 le faire, souligne le linguiste, qui pr\u00e9voit de faire para\u00eetre un ouvrage sur la question prochainement. Ce qui me frappe dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, c\u2019est l\u2019\u00e9mergence de types de discours simplificateurs, des discours de la peur, qui transforment le rapport \u00e0 la citoyennet\u00e9. Car la peur, c\u2019est l\u2019ob\u00e9issance, l\u2019abandon de l\u2019esprit critique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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A d\u00e9couvrir<\/h5>\n\n\n\n

Grammaire fran\u00e7aise du vivre-ensemble<\/em><\/strong>, Bruno Maurer, Langues-pourtous, 2025<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Essentiel de la grammaire fran\u00e7aise<\/em><\/strong>, Bruno Maurer, Langues-pourtous, 2025<\/p>\n\n\n\n

Grammaire fran\u00e7aise de l\u2019intersubjectivit\u00e9. Th\u00e9orie du langage, description grammaticale<\/em><\/strong>, Bruno Maurer, Honor\u00e9 Champion, 2025<\/p>\n\n\n\n

Le Covid en ses discours<\/em><\/strong>, Bruno Maurer, \u00e9ditions EAC, 2024<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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