Simon Lasair, Narratology and the Pentateuch Targums. A Methodological Experiment (BI 9), Piscataway, NJ : Gorgias Press, 2012.
D. Luciani, « ‘Aimer la Torah plus que Dieu’. Au centre, Dieu ou la loi ? Contribution à l’étude de la structure du Pentateuque », RTL 40 (2009), p. 153-189.
F. Mirguet, La représentation du divin dans les récits du Pentateuque. Médiations syntaxiques et narratives (Supplements to Vetus Testamentum 123), Leiden-Boston : E.J. Brill, 2009.
Françoise Mirguet, « « Raconter Dieu » dans le Pentateuque. Médiations syntaxiques et narratives », RTL 38 (2007), p. 488-517.
Christophe Nihan, « L’écrit sacerdotal comme réplique au récit deutéronomiste des origines. Quelques remarques sur la ‘bibliothèque’ de P », in : Daniel Marguerat (éd.), La Bible en récits (Le Monde de la Bible 48), Genève : Labor et Fides, 2003, p. 196-212.
Dany Nocquet, « L’encadrement du lecteur face à l’histoire des origines d’Israël. Observations synchroniques sur les sommaires historiques du Pentateuque », in : Régis Burnet – Didier Luciani – Geert Van Oyen (éd.), Le lecteur. Sixième colloque international du RRENAB, Université catholique de Louvain, 24-26 mai 2012 (BEThL CCLXXIII), LeuvenParis : Peeters, 2015, p. 211-224.
Thomas Römer, « La thématique de l’Exode dans les récits patriarcaux », in : Daniel Marguerat (éd.), La Bible en récits (Le Monde de la Bible 48), Genève : Labor et Fides, 2003, p. 186-195.
Jean-Louis Ska, « Narrator or Narrators? », in : Id. (éd.), The Exegesis of the Pentateuch. Exegetical Studies and Basic Questions ( FAT 66), Tübingen : Mohr Siebeck, 2009, p. 221-231.
Myung Soo Suh, The Tabernacle in the Narrative History of Israel from the Exodus to the Conquest, BernNew York : Peter Lang, 2003.
André Wénin, « Le serpent de Nombres 21,4-9 et de Genèse 3,1. Intertextualité et élaboration du sens », in : Daniel Marguerat – André Wénin (éd.), Saveurs du récit biblique, Genève, Labor et Fides / Montrouge Cedex, Bayard, 2012, p. 339-359.
