{"id":110,"date":"2018-03-02T10:12:24","date_gmt":"2018-03-02T09:12:24","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/?page_id=110"},"modified":"2018-07-03T15:04:01","modified_gmt":"2018-07-03T13:04:01","slug":"se-rire-de-la-mort-durant-la-guerre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/se-rire-de-la-mort-durant-la-guerre\/","title":{"rendered":"L\u2019Arbal\u00e8te et Edmond Bille : se rire de la mort durant la Guerre"},"content":{"rendered":"<div class=\"su-row\"><div class=\"su-column su-column-size-1-2\"><div class=\"su-column-inner su-u-clearfix su-u-trim\">\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-110 gallery-columns-1 gallery-size-medium'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/14-Le-Miroir-1916.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"213\" height=\"300\" 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href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/4-1-e1523956929631.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/4-1-e1523956929631-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-581\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/4-1-e1523956929631-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/4-1-e1523956929631.jpg 482w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-581'>\n\t\t\t\tHuguenin Boudry, \u00ab Histoire\u2026suisse (sans paroles) \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 15 avril 1917\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/5-1.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"169\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/5-1-169x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-582\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/5-1-169x300.jpg 169w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/5-1-576x1024.jpg 576w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/5-1.jpg 675w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-582'>\n\t\t\t\tEric de Coulon, \u00ab \u2026Le doigt sur la d\u00e9tente \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 1er juillet 1917\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/6-1-e1523957064358.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" 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class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/7.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"169\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/7-169x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-584\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/7-169x300.jpg 169w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/7-576x1024.jpg 576w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/7.jpg 675w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-584'>\n\t\t\t\tEdmond Bille, \u00ab  Huit jours chez les for\u00e7ats : H\u00e9 copain Froidevaux ! qu\u2019ecque t\u2019as tu\u00e9 ou vol\u00e9 pour \u00eatre ici ? \u2013 Pire que \u00e7a\u2026 j\u2019ai dit la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 1er juillet 1916\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/8.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"226\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/8-226x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-585\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/8-226x300.jpg 226w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/8.jpg 581w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-585'>\n\t\t\t\tCharles Cl\u00e9ment, \u00ab La crucifi\u00e9e : Maintenant\u2026 sauvons nous ! \u00bb,  L\u2019Arbal\u00e8te, 15 ao\u00fbt 1916\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/9.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/9-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-586\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/9-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/9.jpg 547w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-586'>\n\t\t\t\tCharles Cl\u00e9ment, \u00ab Politique helv\u00e9tique. Les pleins pouvoirs. Le coup du p\u00e8re Fran\u00e7ois ou la libert\u00e9 de la presse\u00bb,  L\u2019Arbal\u00e8te, 1er septembre 1916 \n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-587\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10.jpg 686w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-587'>\n\t\t\t\tEdmond Bille, \u00ab On nous donne cet \u00e9trange mot d\u2019ordre : ce n\u2019est pas le moment de sortir la v\u00e9rit\u00e9 de son puits, mais de se taire pour sauvegarder les plus hauts int\u00e9r\u00eats \u00bb \u00ab Ces messieurs n\u2019osent pas me regarder en face \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 15 d\u00e9cembre 1916\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/11-e1523957409144.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/11-e1523957409144-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-588\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/11-e1523957409144-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/11-e1523957409144.jpg 700w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-588'>\n\t\t\t\tEdmond Bille, \u00ab Premier ao\u00fbt. \u00abDes feux de joie brillent sur toutes les Alpes \u00bb (Jean de M\u00fcller) \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 1er ao\u00fbt 1916\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-e1523957460766.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-e1523957460766-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-589\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-e1523957460766-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-e1523957460766-768x1024.jpg 768w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-e1523957460766.jpg 832w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-589'>\n\t\t\t\tFontannaz, \u00ab Libert\u00e9 de la presse. Le justicier f\u00e9d\u00e9ral \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 1er ao\u00fbt 1917\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/13-e1523957477661.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/13-e1523957477661-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-590\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/13-e1523957477661-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/13-e1523957477661-768x1023.jpg 768w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/13-e1523957477661-769x1024.jpg 769w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/13-e1523957477661.jpg 789w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-590'>\n\t\t\t\tGrin, \u00ab Censure. L\u2019homme aux ciseaux \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 1er novembre 1917\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/14.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/14-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-591\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/14-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/14.jpg 458w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-591'>\n\t\t\t\tEdmond Bille, \u00ab Notre grand d\u00e9sir de paix \u00bb \u00ab La Paix ?&#8230; oui : mais seulement quand tu auras expi\u00e9 tes crimes \u00bb, L\u2019Arbal\u00e8te, 15 ao\u00fbt 1916\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0001.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0001-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-592\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0001-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0001-768x1024.jpg 768w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0001.jpg 900w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-592'>\n\t\t\t\tCouverture de la premi\u00e8re \u00e9dition de  Une Danse macabre, 20 gravures en couleurs par Edmond Bille, Lausanne , Editions SPES, 1916. 1 des 420 ex. (n\u00b0 21) sous forme de portefeuille, outre 100 albums reli\u00e9s\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/1.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/1-220x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-593\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/1-220x300.jpg 220w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/1.jpg 600w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-593'>\n\t\t\t\tUne danse macabre, planche 1, \u00ab Rumeurs guerri\u00e8res \u00bb\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10-1.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10-1-220x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-594\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10-1-220x300.jpg 220w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/10-1.jpg 600w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-594'>\n\t\t\t\tUne danse macabre, planche 10, \u00ab Les trains \u00bb\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0014.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0014-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-595\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0014-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0014-768x1024.jpg 768w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0014.jpg 900w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-595'>\n\t\t\t\tUne danse macabre, planche 11, \u00ab Mensonges \u00bb\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0017.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"225\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0017-300x225.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-596\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0017-300x225.jpg 300w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0017-768x576.jpg 768w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0017-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/DSCN0017.jpg 1600w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-596'>\n\t\t\t\tUne Danse Macabre, planche 13, \u00ab Heureux ceux qui sont morts\u2026 \u00bb\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-Edmond-Bille-\u00ab-La-haine-\u00bb-1919.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-Edmond-Bille-\u00ab-La-haine-\u00bb-1919-225x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-597\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-Edmond-Bille-\u00ab-La-haine-\u00bb-1919-225x300.jpg 225w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-Edmond-Bille-\u00ab-La-haine-\u00bb-1919-768x1024.jpg 768w, https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/files\/2018\/04\/12-Edmond-Bille-\u00ab-La-haine-\u00bb-1919.jpg 900w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-597'>\n\t\t\t\tUne Danse Macabre, planche 16, \u00ab La haine \u00bb\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<\/div><\/div>\n<div class=\"su-column su-column-size-1-2\"><div class=\"su-column-inner su-u-clearfix su-u-trim\">\n<h1><em>L\u2019Arbal\u00e8te <\/em>et Edmond Bille\u00a0: se rire de la mort durant la Guerre<\/h1>\n<p>La Suisse de 1914, au c\u0153ur de l\u2019Europe, vit des tensions sociales et culturelles exacerb\u00e9es par le conflit selon la proximit\u00e9 linguistique ou culturelle des r\u00e9gions. Dans ce climat, la politique men\u00e9e \u00e0 Berne \u00a0rel\u00e8ve de la prudence mais peut passer pour de la faiblesse face aux violations du droit commises par l\u2019Allemagne.<\/p>\n<p>La Suisse neutre devient en m\u00eame temps terre d\u2019asile pour les intellectuels et artistes notamment<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Dada na\u00eet \u00e0 Zurich alors que des personnalit\u00e9s proches des mouvements anarchistes ou pacifistes s\u2019installent \u00e0 Gen\u00e8ve, comme le Belge Frans Masereel ou les \u00e9crivains Romain Rolland et Pierre-Jean Jouve. Masereel est traducteur en service de la Croix Rouge. Traumatis\u00e9 par les horreurs de la guerre et du militarisme, il prend part en compagnie de l&rsquo;anarchiste Claude Le Maguet \u00e0 la cr\u00e9ation des <em>Tablettes, <\/em>revue pacifiste \u00e9dit\u00e9e de 1916 \u00e0 1919, pour laquelle il r\u00e9alise des gravures alors que Jouve et Rolland y \u00e9crivent r\u00e9guli\u00e8rement.\u00a0 Il illustre \u00e9galement le journal <em>La Feuille. <\/em>En 1916, il publie dans <em>Tablettes <\/em>une s\u00e9rie de six gravures intitul\u00e9es \u00ab\u00a0Une danse macabre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ils fr\u00e9quentent des Suisses, comme Edmond Bille qui s&rsquo;engage pour la paix \u00e0 travers des publications illustr\u00e9es et en particulier un journal satirique\u00a0: <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>. Bille est un artiste neuch\u00e2telois. Mobilis\u00e9, en qualit\u00e9 de Lieutenant de l\u2019arm\u00e9e suisse en 1914, il d\u00e9veloppe un sentiment antimilitariste<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Avant de lancer <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>, Edmond Bille avait d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 <em>Au pays de Tell<\/em>, un recueil de planches qui figure le h\u00e9ros mythique revenu parmi les contemporains. On y trouve des illustrations mettant en sc\u00e8ne des personnifications de la mort<em>. <\/em>Au m\u00eame moment, l\u2019appareil Kodak portatif, commercialis\u00e9 depuis 1898, permet aux soldats de la Grande Guerre de prendre des images du front, parues dans <em>L\u2019Illustration, Sur le vif, le Miroir <\/em>ou<em> J\u2019ai vu\u00a0<\/em>: des visions de la mort que Bille r\u00e9interpr\u00e8te.<\/p>\n<h2>L&rsquo;<em>Arbal\u00e8te<\/em> et la neutralit\u00e9 helv\u00e9tique<\/h2>\n<p>En juillet 1916 para\u00eet le premier num\u00e9ro de <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>, bimensuel satirique illustr\u00e9, aux \u00e9ditions de la Tribune de Lausanne. Les deux premiers num\u00e9ros pr\u00e9sentent l\u2019arme de Guillaume Tell sur fond rouge. On y voit \u00e9galement deux pommes symboliquement transperc\u00e9es, l\u2019une par le carreau de Tell, l\u2019autre par une plume, assimilant ainsi l\u2019insoumission de l\u2019arbal\u00e9trier \u00e0 celles des auteurs du journal.\u00a0 Bille souhaite que son bimensuel se place sous le signe de l\u2019art et ne devienne pas un outil de propagande. Il s\u2019entoure des dessinateurs Charles Cl\u00e9ment, Victor Gottofrey et Maurice Hayward. Bille joue de ses contacts et utilise sa fortune (issue d\u2019un mariage avantageux) pour mener \u00e0 bien son entreprise. Il participe \u00e0 la mise en page et \u00e0 l\u2019\u00e9laboration des gravures aux ateliers d\u2019Ardon\u00a0; se fournit en mat\u00e9riel par l&rsquo;interm\u00e9diaire d&rsquo;un ami directeur des usines de Chippis en Valais<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. De juillet 1916 \u00e0 No\u00ebl 1917, <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> publie au total 34 num\u00e9ros totalisant 396 pages.<\/p>\n<p>Tandis que l\u2019Assembl\u00e9e f\u00e9d\u00e9rale accorde au gouvernement les pleins pouvoirs, que l\u2019arm\u00e9e gagne en influence et se voit critiqu\u00e9e en raison de liens de famille du g\u00e9n\u00e9ral Wille avec l\u2019Allemagne, la presse satirique milite pour une plus grande libert\u00e9 et pour une Suisse v\u00e9ritablement neutre. Or, la population comme ses dirigeants sont divis\u00e9s, les cantons de Suisse romande se montrant plut\u00f4t francophiles et les cantons al\u00e9maniques se montrant souvent partisans de la Prusse. Selon Bille\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Nos Conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s paraissaient tout \u00e9blouis par l\u2019Allemagne, gravement subjugu\u00e9s par sa force, aveugl\u00e9s par ses victoires. Le virus \u00e9tait aussi entr\u00e9 dans nos corps romands, pas encore dans la troupe, mais dans certaines t\u00eates haut-casqu\u00e9es, qui affectaient, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un sentiment de piti\u00e9 pour la \u00ab\u00a0victime\u00a0\u00bb, une discr\u00e8te sympathie pour leurs fr\u00e8res de langue\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>.<\/p>\n<p>En couverture du num\u00e9ro 17 de <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>, le 1<sup>er<\/sup> avril 1917, on peut lire\u00a0: \u00ab\u00a0Balance du D\u00e9partement Politique\u2026fauss\u00e9e depuis 1914\u00a0\u00bb. Dans la balance, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019Allemagne est charg\u00e9e du lourd poids de la violation de neutralit\u00e9 de la Belgique et des d\u00e9portations, tandis que la France exerce des pressions sur la Gr\u00e8ce pour abandonner sa neutralit\u00e9 et prendre part au conflit du c\u00f4t\u00e9 de la triple entente. L\u2019\u00e9quilibre est parfait en d\u00e9pit de la diff\u00e9rence \u00e9vidente de poids entre les poids compar\u00e9s. Bille d\u00e9nonce ici l\u2019attitude du conseiller f\u00e9d\u00e9ral Albert Hoffmann en charge du D\u00e9partement Politique (futur DFAE) \u00e0 ne pas d\u00e9noncer ouvertement l\u2019attitude de l\u2019Allemagne. L\u2019utilisation de la balance fauss\u00e9e exprime graphiquement le jugement partial de M. Hoffman en mettant en image l\u2019expression \u00ab\u00a0deux poids, deux mesures.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Toujours dans le num\u00e9ro du 1<sup>er<\/sup> avril 1917, un certain Capplair pr\u00e9sente \u00e9galement cette division du peuple suisse vis-\u00e0-vis des bellig\u00e9rants. La sc\u00e8ne se d\u00e9roule dans les rues de Berne. Dans la case de gauche, une foule se presse, l\u2019air enjou\u00e9, pour lire l\u2019annonce d\u2019une victoire allemande. Dans la case de droite, seules quelques personnes s\u2019arr\u00eatent pour lire l\u2019annonce d\u2019une victoire fran\u00e7aise. L\u2019un des personnages lit l\u2019annonce, la mine s\u00e9v\u00e8re. \u00a0Il porte une casquette d\u2019officier de l\u2019arm\u00e9e suisse\u00a0: il s\u2019agit probablement de l\u2019officier Karl Egli, condamn\u00e9 pour avoir transmis des informations aux attach\u00e9s allemands et austro-hongrois (affaire dite \u00ab\u00a0des colonels\u00bb). Outre cette pique au commandement des forces helv\u00e9tiques, le fait de situer l\u2019action \u00e0 Berne vise \u00e9galement les conseillers f\u00e9d\u00e9raux.<\/p>\n<p>Dans le num\u00e9ro suivant\u00a0 (15 avril 1917) , Huguenin-Boudry, pr\u00e9sente des officiers de l\u2019arm\u00e9e suisse, reconnaissables \u00e0 leur casquette et manches \u00e0 gallons, marchant au pas de l\u2019oie et regardant le fameux casque \u00e0 pointe allemand accroch\u00e9 au sommet d\u2019un poteau t\u00e9l\u00e9graphique, comme si l\u2019arm\u00e9e suisse se soumettait \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 allemande. Durant le conflit, le g\u00e9n\u00e9ral Ulrich Wille instaure dans l\u2019arm\u00e9e suisse des m\u00e9thodes d\u2019entrainement et de drill inspir\u00e9es des techniques prussiennes. L\u2019image fait \u00e9videmment \u00e9cho \u00e0 la l\u00e9gende de Guillaume Tell qui, lui, a refus\u00e9 de saluer le chapeau du bailli Gessler, symbole de son autorit\u00e9. A noter \u00e9galement le chien au pied du poteau en train d\u2019uriner sur celui-ci, mettant en ab\u00eeme le point de vue du dessinateur.<\/p>\n<p>Coulon ex\u00e9cute le quatri\u00e8me de couverture du num\u00e9ro 1 de la deuxi\u00e8me ann\u00e9e de <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>, le 1<sup>er<\/sup> juillet 1917. Dans ce num\u00e9ro sp\u00e9cial consacr\u00e9 aux pleins pouvoirs, le dessin montre une arbal\u00e8te g\u00e9ante dont la d\u00e9tente est tenue par le peuple suisse pr\u00eat \u00e0 faire preuve d\u2019honneur national en \u00e9jectant les conseiller f\u00e9d\u00e9raux plac\u00e9s sur l\u2019arme face au Kaiser qui leur ouvre chaleureusement les bras. Ici encore, le dessinateur pr\u00e9sente un Conseil f\u00e9d\u00e9ral partial, tourn\u00e9 vers l\u2019Allemagne. Toutefois, la main m\u00e9taphorique du peuple suisse, qui reprend l\u2019arme de Tell, veille au grain.<\/p>\n<p>Charles Cl\u00e9ment dessine, dans l\u2019\u00e9dition du 1<sup>er<\/sup> juillet 1917, \u00ab\u00a0L\u2019homme f\u00e2ch\u00e9\u00a0\u00bb, figure symbolique, quasi all\u00e9gorique, du peuple suisse, et plus particuli\u00e8rement de la paysannerie. Il est en pr\u00e9sence de repr\u00e9sentants de l\u2019autorit\u00e9 civile (\u00e0 gauche) et du pouvoir militaire (\u00e0 droite) qui le regardent de haut. \u00ab\u00a0Vos pleins pouvoirs\u00a0! je vais vous les reprendre moi\u00a0!\u00a0\u00bb, r\u00e9torque-t-il aux fumeurs de cigares, un motif souvent assimil\u00e9, dans ces ann\u00e9es, au grand bourgeois capitaliste, exploiteur et arrogant.<\/p>\n<p>Ces caricatures t\u00e9moignent de l\u2019exasp\u00e9ration des artistes de <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la politique men\u00e9e par le Conseil f\u00e9d\u00e9ral. En juin 1917 \u00e9clate l\u2019affaire Grimm-Hoffmann, conseiller f\u00e9d\u00e9ral en charge des Affaires \u00e9trang\u00e8res, qui le contraint \u00e0 d\u00e9missionner suite \u00e0 sa tentative de s\u2019immiscer dans la n\u00e9gociation d\u2019une paix s\u00e9par\u00e9e avec la Russie qui aurait profit\u00e9 \u00e0 l\u2019Allemagne et qui aurait profit\u00e9 aux \u00c9tats centraux\u00a0: une attitude inadmissible dans un pays neutre. Il sera d\u00e9mis et remplac\u00e9 par Gustave Ador.<\/p>\n<h2><em>L&rsquo;Arbal\u00e8te<\/em>\u00a0et la censure<\/h2>\n<p>D\u00e8s 1914, les autorit\u00e9s f\u00e9d\u00e9rales promulguent diff\u00e9rentes lois concernant le contr\u00f4le de la presse<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. C\u2019est une premi\u00e8re en Suisse, une mesure exceptionnelle car la libert\u00e9 d\u2019expression est inscrite dans la Constitution helv\u00e9tique depuis sa premi\u00e8re version en 1848 et n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 remise en question. Les diff\u00e9rents acteurs du monde de la presse risquent d\u00e8s lors la saisie de leurs publications, du mat\u00e9riel n\u00e9cessaire \u00e0 leur r\u00e9alisation ainsi que, dans les cas les plus graves, six mois d\u2019emprisonnement, cinq mille francs d\u2019amende et m\u00eame le cumul de ces peines. <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> aff\u00fbte alors ses carreaux et s\u2019attaque \u00e0 la censure au nom de la libert\u00e9.<\/p>\n<p>Dans le deuxi\u00e8me num\u00e9ro de <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>, le 1<sup>er<\/sup> juillet 1916, le journaliste L\u00e9on Froidevaux figure en habits de for\u00e7at. Directeur du journal <em>Petit Jurassi<\/em>en, il a subi la censure \u00e0 plusieurs reprises en 1915 et 1916. Il accusait l\u2019arm\u00e9e de ne pas fournir de munitions aux soldats romands en positions face aux lignes allemandes et d\u00e9fendait des positions s\u00e9paratistes alors que se d\u00e9veloppe l\u2019id\u00e9e d\u2019un canton du Jura ind\u00e9pendant de celui de Berne. Le dessin d\u2019Edmond Bille pr\u00e9sente Froidevaux en habits de prisonnier tandis qu\u2019un d\u00e9tenu lui demande pourquoi il se retrouve au p\u00e9nitencier de Witzwyl, dans le canton de Berne (p\u00e9nitencier existant mais on peut noter le jeu de mot avec \u00ab\u00a0Witz\u00a0\u00bb qui signifie \u00ab\u00a0blague\u00a0\u00bb en allemand). Froidevaux lui r\u00e9pond qu\u2019il a dit la v\u00e9rit\u00e9\u2026<\/p>\n<p>Pour s\u2019attaquer \u00e0 la censure, <em>L\u2019Arbal\u00e8te <\/em>figure souvent une Helvetia musel\u00e9e. Les dessins de Charles Cl\u00e9ment (15 ao\u00fbt et 1<sup>er<\/sup> septembre 1916), reprennent ce motif. La V\u00e9rit\u00e9 est b\u00e2illonn\u00e9e et crucifi\u00e9e alors que les officiels coupables se sauvent. Sur l\u2019autre page, un officier s\u2019assoit sur Helvetia, pour l\u2019emp\u00eacher de bouger librement. Il s\u2019agit vraisemblablement du g\u00e9n\u00e9ral Wille vu de dos. En dessous, deux soldats b\u00e2illonnent et tentent de mettre au sol une femme, all\u00e9gorie de la Presse. Son encrier est \u00e9ject\u00e9 par la violence de l\u2019acte alors qu\u2019\u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan, un simple soldat gardant la fronti\u00e8re suisse, tourne le dos \u00e0 cette guerre interne.<\/p>\n<p>Edmond Bille repr\u00e9sente, sur la planche de gauche parue le 15 d\u00e9cembre 1916, une femme nue, all\u00e9gorie de la V\u00e9rit\u00e9, debout sur un drapeau suisse alors que derri\u00e8re elle se tiennent des repr\u00e9sentants du pouvoir civil et militaire (le Conseil f\u00e9d\u00e9ral au complet et Ulrich Wille). Ici c\u2019est la V\u00e9rit\u00e9 qui parle et dit \u00ab\u00a0Ces messieurs n\u2019osent pas me regarder en face\u00a0\u00bb. Bille appuie son propos par le texte en haut de l\u2019image \u00ab\u00a0On nous donne cet \u00e9trange mot d\u2019ordre\u00a0: ce n\u2019est pas le moment de sortir la v\u00e9rit\u00e9 de son puits, mais de se taire pour sauvegarder les plus hauts int\u00e9r\u00eats.\u00a0\u00bb. Sur la planche de droite, dans le num\u00e9ro du 1<sup>er<\/sup> ao\u00fbt 1917, Edmond Bille repr\u00e9sente la libert\u00e9 nue assassin\u00e9e d\u2019une ba\u00efonnette alors que des feux de joies sont allum\u00e9s sur les montagnes, qui peuvent \u00eatre pris ici pour des volcans en \u00e9ruption. La libert\u00e9 de presse est \u00e9videmment assassin\u00e9e avec elle alors que la Suisse c\u00e9l\u00e8bre sa f\u00eate nationale.<\/p>\n<p>Le dessin de gauche sign\u00e9 Fontannaz, publi\u00e9 le 1<sup>er<\/sup> ao\u00fbt 1917, personnalise directement la censure. On y voit \u00ab\u00a0l\u2019homme aux ciseaux\u00a0\u00bb, fonctionnaire arrogant coupant dans un communiqu\u00e9 de presse fran\u00e7ais. L\u2019homme aux ciseaux reprend au masculin la figure d\u2019Anastasie, personnification populaire de la censure. Ici, la satire vise \u00e0 la fois la censure que le parti pris des autorit\u00e9s pour l\u2019Allemagne. On remarque qu\u2019en arri\u00e8re-plan, \u00e0 gauche, se trouve une repr\u00e9sentation de Guillaume Tell alors qu\u2019\u00e0 droite c\u2019est le portrait de Guillaume II, roi de Prusse qui est convoqu\u00e9. Fontannaz d\u00e9nonce l\u2019abandon des valeurs helv\u00e9tiques repr\u00e9sent\u00e9es par Tell au profit des valeurs germaniques symbolis\u00e9es par Guillaume II.<\/p>\n<p>Enfin, le dessin de Grin sur l\u2019illustration de droite, publi\u00e9 le 1<sup>er<\/sup> novembre 1917, pr\u00e9sente un bourreau suisse d\u00e9crit comme le \u00ab\u00a0justicier f\u00e9d\u00e9ral\u00a0\u00bb en train de punir une femme symbolisant \u00a0la libert\u00e9 de presse, visiblement trop engag\u00e9e. La plume est au sol et l\u2019encrier renvers\u00e9. La justice rendue par ce personnage est visiblement loin de l\u2019image h\u00e9ro\u00efque des justiciers que l\u2019on se fait habituellement.<\/p>\n<p><em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> n\u2019a pas subi directement la censure m\u00eame si les auteurs savaient qu\u2019une menace planait constamment sur leur journal. Edmond bille explique dans <em>Le carquois vide\u00a0:<\/em> \u00ab\u00a0Certains num\u00e9ros nous valaient des attaques ou des injures, la plupart \u00e9pistolaires \u2013 ce qui fournit \u00e0 l\u2019auteur de ce livre l\u2019occasion de constituer un assez joli dossier \u2013 sans compter les conseils gratuits et des suggestions aussi saugrenues qu\u2019inutilisables \u00bb<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>. En dehors de ces petites temp\u00eates locales, <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> a eu l\u2019honneur, comme le dit Bille, de froisser quelques grands personnages, jusqu\u2019\u00e0 l&rsquo;ambassadeur d\u2019Allemagne avec cette planche\u00a0:<\/p>\n<p>En 1916, les empires centraux tentent une proposition de paix (qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 re\u00e7ue). Publi\u00e9 le 15 ao\u00fbt 1916, ce dessin montre une Marianne au bonnet phrygien refusant la paix \u00e0 un soldat allemand en pleurs devant la cath\u00e9drale de Reims incendi\u00e9e pendant le conflit. Elle lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0La Paix\u00a0?&#8230; oui\u00a0: mais seulement quand tu auras expi\u00e9 tes crimes\u00a0\u00bb en tenant dans sa main gauche des rouleaux sur lesquels sont inscrits les crimes et violences commis par les allemands\u00a0: violation de la neutralit\u00e9 belge, destruction de Louvain, et Reims, massacres, incendies, torpillage du Lusitania\u2026 L\u2019Allemagne n\u2019appr\u00e9cie pas cette planche et on fait savoir aux arbal\u00e9triers que l\u2019ambassadeur de l\u2019Empereur Guillaume s\u2019\u00e9tait plaint et qu\u2019en cas de r\u00e9cidive, les \u00e9ditions de \u00ab\u00a0La Tribune de Lausanne\u00a0\u00bb subiraient une saisie.<\/p>\n<p>Bille explique que, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les grad\u00e9s de l\u2019arm\u00e9e les laissaient g\u00e9n\u00e9ralement faire. Les auteurs ont tout de m\u00eame d\u00fb retirer une planche montrant le g\u00e9n\u00e9ral Wille coiff\u00e9 du casque \u00e0 pointe<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>.<\/p>\n<p>Il est \u00e0 noter qu\u2019Edmond Bille censure certains \u00e9crits de ses auteurs alors m\u00eame que\u00a0 <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> d\u00e9nonce le musellement de la presse et promeut la libert\u00e9 de celle-ci. Cela lui vaudra le d\u00e9part de l\u2019un des principaux auteursui signe anonymement dans\u00a0<em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em>, Paul Budry, peu enclin \u00e0 accepter cette censure interne.<\/p>\n<p>L\u2019aventure de <em>L\u2019Arbal\u00e8te<\/em> prend fin \u00e0 No\u00ebl 1917, principalement par manque de ressource financi\u00e8re. Bille expliquera plus tard qu\u2019une certaine lassitude commen\u00e7ait \u00e0 se faire sentir et que \u00ab\u00a0les meilleures plaisanteries sont souvent les plus courtes\u00bb <a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>\u00a0.<\/p>\n<h2><em>Une Danse macabre<\/em> d\u2019Edmond Bille<\/h2>\n<p>Lorsqu\u2019Edmond Bille se met \u00e0 dessiner ses premi\u00e8res planches d\u00e9di\u00e9es \u00e0 <em>Une Danse macabre<\/em>, il n\u2019est pas \u00e9tranger \u00e0 la repr\u00e9sentation de la mort. Il dessine un premier ex-libris en 1914 pour exprimer son indignation envers l\u2019Allemagne envahissant la Belgique et rendant ridicule l\u2019Exposition nationale suisse qui a ouvert ses portes la m\u00eame ann\u00e9e. Il reprend l\u2019\u00e9pi de bl\u00e9, embl\u00e8me de l\u2019exposition de 14, fauch\u00e9 par un squelette coiff\u00e9 du casque \u00e0 pointe allemand devant l\u2019Eiger, le M\u00f6nch et la Jungfrau. Cet ex-libris sera repris quelques mois plus dans <em>Au pays de Tell<\/em>, sans le casque d\u00e9test\u00e9 cette fois-ci. Bille rencontre diff\u00e9rents \u00e9crivains fran\u00e7ais r\u00e9fugi\u00e9s en Suisse durant le premier conflit mondial\u00a0; Romain Rolland, Charles Baudoin, Ren\u00e9 Arcos et Pierre-Jean Jouve. Il r\u00e9alise la couverture de <em>Po\u00e8me contre le grand crime<\/em> de ce dernier, pr\u00e9sentant un cavalier squelettique couronn\u00e9, fauchant un pr\u00e9 sur fond d\u2019incendie rougeoyant. Cette collaboration fait germer l\u2019id\u00e9e d\u2019un projet commun de danse macabre. Projet qui aboutira finalement \u00e0 une publication s\u00e9par\u00e9e <a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\"><\/a>sous le titre de <em>Danse des morts<\/em> en 1917 et de la danse macabre de Bille\u00a0 en 1919. Bille commence ses planches dans l\u2019id\u00e9e de mener \u00e0 bien son projet avec Jouve. Mais son travail avance trop lentement pour l\u2019\u00e9crivain qui publiera son recueil sans attendre les planches de Bille.<\/p>\n<p>Si la repr\u00e9sentation de la mort dans <em>Une<\/em> D<em>anse macabre<\/em> se conforme \u00e0 l\u2019iconographie traditionnelle, le paradigme employ\u00e9 bascule. Bille ne place plus ici la mort comme la vengeresse des in\u00e9galit\u00e9s dans l\u2019au-del\u00e0 mais la situe comme l\u2019alli\u00e9e de celles-ci. La temporalit\u00e9 de la personnalisation de la mort est d\u00e9plac\u00e9e de l\u2019au-del\u00e0 \u00e0 l\u2019ici-bas. Dans <em>Une<\/em> <em>Danse macabre<\/em>, la mort ne rend pas les hommes \u00e9gaux aupr\u00e8s d\u2019elle mais s\u2019allie aux puissants pour faire des plus faibles ses victimes dans un sch\u00e9ma in\u00e9galitaire.<\/p>\n<p>Comme le dit Bille dans <em>Le<\/em> <em>carquois vide<\/em> \u00ab\u00a0C\u2019est la honteuse camarade, la monstrueuse Mort accourue en service command\u00e9\u00a0; mobilis\u00e9e elle aussi\u00a0; \u00e9lue par acclamations et entretenue comme une garce\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>.<\/p>\n<p>Deux \u00e9ditions de cet ouvrage ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es. La mort couronn\u00e9e disparait de la couverture de la seconde \u00e9dition, probablement parce que le format a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit mais aussi peut-\u00eatre en raison de la disparition de l&rsquo;Empire allemand cons\u00e9cutive \u00e0 la Grande Guerre. Ces trois t\u00eates symbolisent trois visions de la mort, la mort souveraine, la mort militaris\u00e9e, ici associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Allemagne, et la mort r\u00e9volutionnaire. L\u2019introduction de l\u2019\u00e9crivain et journaliste neuch\u00e2telois William Ritter n\u2019ayant pas donn\u00e9 satisfaction \u00e0 l\u2019\u00e9diteur\u00a0 ni \u00e0 Edmond Bille. Elle est remplac\u00e9e dans la deuxi\u00e8me \u00e9dition par un texte de William Matthey-Claudet<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a>. Ce recueil comporte 20 planches mettant en sc\u00e8ne la mort, personnifi\u00e9e par un squelette dans 18 d\u2019entre elles, dans la tradition des danses macabres ant\u00e9rieures.<\/p>\n<p>Sur la planche \u00ab Rumeurs guerri\u00e8res\u00bb, on voit au premier plan la mort dansant et jouant de la trompette. Cette derni\u00e8re peut \u00eatre vue comme la trompette martiale ou comme les trompettes de l\u2019apocalypse annon\u00e7ant la catastrophe \u00e0 venir. Derri\u00e8re elle, une foule dans un paysage urbain. On peut assimiler cette foule \u00e0 la foule de l\u2019annonce de la mobilisation. La mort mobilise ici les foules qu\u2019elle sait appartenir prochainement \u00e0 son royaume au son de sa trompette. Cette premi\u00e8re illustration est fid\u00e8le \u00e0 l\u2019iconographie originelle de la danse macabre, le squelette semblant danser au-dessus de la foule.<\/p>\n<p>Sur la planche \u00ab\u00a0Les trains\u00a0\u00bb, la mort pr\u00e9c\u00e8de les trains qui conduisent les soldats au front. Il fait nuit et la mort est \u00e9clair\u00e9e par les lumi\u00e8res de la locomotive. Elle court au devant du train, pour mieux attendre les soldats qui vont se faire tuer au combat. Les trains sont repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 plusieurs reprises dans les planche d\u2019<em>Une Danse macabre<\/em>, sur la planche 9, \u00ab\u00a0Le paysan\u00a0\u00bb,\u00a0 sur la planche 12 \u00ab\u00a0Le consolateur\u00a0\u00bb, ainsi que sur la planche 17 \u00ab \u00c9vacuation \u00bb.<\/p>\n<p>Cette planche montre la mort hurlant, d\u00e9guis\u00e9e en vendeur de journaux ambulants. Derri\u00e8re elle les diff\u00e9rentes classes sociales qui lui ont achet\u00e9 les nouvelles du jour. On distingue l\u2019aristocrate, le bourgeois et l\u2019ouvrier. La mort fait ici figure de propagandiste Edmond Bille est tr\u00e8s critique envers l&rsquo;instrumentalisation de la presse par les gouvernements. On trouve dans une <em>danse <\/em><em>des morts <\/em>de P.-J. Jouve un texte intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Presse\u00a0\u00bb d\u00e9crivant une sc\u00e8ne similaire : un vendeur de rue d\u00e9crit la presse qu\u2019il vend comme une prostitu\u00e9e.<\/p>\n<p>Sur cette planche o\u00f9 elle n\u2019appara\u00eet pas directement, la mort est repr\u00e9sent\u00e9e par les soldats tomb\u00e9s au combat. Pas de distinction de camp dans la mort, comme \u00e9crit Bille dans <em>Le carquois vide<\/em>, \u00ab\u00a0ils \u00e9taient tous le Soldat inconnu\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn12\">[12]<\/a>. Le soldat de droite, sur le dos, est un soldat fran\u00e7ais, celui de gauche, t\u00eate contre sol, est allemand, reconnaissable \u00e0 son casque \u00e0 pointe. On constate que ces soldats ne sont pas paisibles avec deux trous rouges au c\u00f4t\u00e9 droit mais ont les mains crisp\u00e9es, le visage tendu par la douleur. Sur la ligne d\u2019horizon, deux brancardiers \u00e9vacuent les bless\u00e9s.<\/p>\n<p>Tout est dans la description de Bille\u00a0: \u00ab\u00a0La haine au c\u0153ur, ils sont tomb\u00e9s p\u00eale-m\u00eale, dans la boue et le sang. Avec une joie f\u00e9roce, la Mort pi\u00e9tine les cadavres, ach\u00e8ve les bless\u00e9s dont le c\u0153ur bat encore. Elle les aura!\u00a0\u00bb. Plusieurs soldats sont morts, allong\u00e9s les uns sur les autres au fond d\u2019une tranch\u00e9e o\u00f9 se m\u00ealent le brun de la boue et le rouge du \u00a0sang. La mort, debout sur les cadavres, prend part activement au massacre un couteau de boucher ensanglant\u00e9 entre ses dents pour achever les survivants. Les soldats ne sont pas aussi clairement dessin\u00e9s que sur la planche 13, effet sans doute voulu par Bille pour cr\u00e9er une impression de masse informe de cadavres. La mort apparait, elle, blanche au milieu de ce tas de boue et de cadavres \u00e0 l\u2019exception de son pantalon couvert de sang.<\/p>\n<p>Parmi les planches qui n\u2019ont pas fait l\u2019objet d\u2019une description ici, on retrouve \u00ab\u00a0La haute finance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0L\u2019argent\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le diplomate\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Les ouvriers\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Les \u00e9treintes\u00a0\u00bb etc. La presse lui r\u00e9serve un accueil favorable et les exemplaires s\u2019\u00e9coulent en quelques mois. Toutefois, certaines voix s\u2019offusquent de la relation entre la mort et les autorit\u00e9s politiques et \u00e9conomiques. D\u2019autres encore estiment que ce portrait de la soci\u00e9t\u00e9 est tr\u00e8s n\u00e9gatif\u00a0 et que la souffrance et la mort ne sont pas les seuls aspects de la guerre qu\u2019il faut retenir. En reprenant le th\u00e8me de la danse macabre, Edmond Bille se place en continuateur d&rsquo;une tradition ancestrale. Et, comme l\u2019\u00e9crit Jules Cognard dans le num\u00e9ro du 14 mai 1919 de <em>Patrie Suisse<\/em>, \u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui elle [La danse macabre] s\u2019enferme entre les plats d\u2019un portefeuille. Mais le portefeuille, lui aussi, devient alors une sorte de monument\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 360px;text-align: right\">Sylvain Pannatier<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Eug\u00e8ne Broye, <em>La censure politique et militaire en Suisse pendant la guerre de 1914-1918<\/em>, Paris\u00a0, Neuch\u00e2tel\u00a0, \u00c9ditions Victor Attinger, 1934, p.24.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Edmond Bille, <em>Au pays de Tell 1914 \u2013 1915<\/em>, Lausanne, Payot, 1915, p.51.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <em>Ibid<\/em>., p.115<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Edmond Bille , <em>Le carquois vide\u00a0<\/em>: <em>souvenirs d&rsquo;un Arbal\u00e9trier<\/em>, <em>1914-1918<\/em>, Neuch\u00e2tel, \u00c9ditions de La Baconni\u00e8re, 1939, p.48<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Eug\u00e8ne Broye, <em>La censure politique et militaire en Suisse pendant la guerre de 1914-1918<\/em>, Paris\u00a0; Neuch\u00e2tel\u00a0: \u00c9ditions Victor Attinger, 1934.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Edmond Bille, <em>Le carquois vide<\/em>, p.113.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> <em>Ibid.<\/em>, p.119.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> <em>Ibid<\/em>., p.131.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Lettre de P.-J. Jouve \u00e0 Edmond Bille, 26 juillet 1917. Cit\u00e9e dans Catherine Martinet, <em>Edmond Bille\u00a0: Une Danse macabre<\/em>, m\u00e9moire de licence, Universit\u00e9 de Lausanne, 1982, p.172. Voir \u00e9galement Philippe Kaenel, \u00ab\u00a0La danse macabre de l\u2019ouvrier et du soldat. Edmond Bille face \u00e0 la Premi\u00e8re guerre mondiale\u00a0\u00bb, <em>Cahiers d\u2019histoire du mouvement ouvrier<\/em>, 2003, pp. 45-54\u00a0; du m\u00eame, \u00ab\u00a0Ceci tuera cela\u00a0\u00bb\u00a0? \u00c0 propos de la vitalit\u00e9 de la danse macabre contemporaine\u00a0\u00bb, <em>Derni\u00e8re danse. L&rsquo;imaginaire macabre dans les arts graphiques<\/em>, Strasbourg, Mus\u00e9e d\u2019art moderne, 2016, pp. 41-56.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> Edmond Bille, <em>Le carquois vide<\/em>, p.168.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Bernard Wyder, <em>Edmond Bille\u00a0: Estampes et affiches, <\/em>infolio \u00e9dition, Gollion, 2013, p.27.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\">[12]<\/a> Edmond Bile, \u00a0<em>Le carquois vide<\/em>, p.171.<br \/>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1001741,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"class_list":["post-110","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001741"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/pressesatiriqueromande\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}