{"id":2273,"date":"2024-03-06T10:42:44","date_gmt":"2024-03-06T09:42:44","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/?p=2273"},"modified":"2024-03-06T10:42:45","modified_gmt":"2024-03-06T09:42:45","slug":"lecture-et-trace-memoire-interpretation-imaginaire-et-creation-appel-a-contribution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/2024\/03\/lecture-et-trace-memoire-interpretation-imaginaire-et-creation-appel-a-contribution\/","title":{"rendered":"Lecture et trace\u00a0: m\u00e9moire, interpr\u00e9tation, imaginaire et cr\u00e9ation (appel \u00e0 contribution)"},"content":{"rendered":"\n

LA TRACE<\/strong>, Projet international et interdisciplinaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Universit\u00e9 de Bourgogne Franche-Comt\u00e9 (France)<\/strong> et Universit\u00e9 de Sfax (Tunisie)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Colloque 1 \u00ab Lecture et trace : m\u00e9moire, interpr\u00e9tation, imaginaire et cr\u00e9ation \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Universit\u00e9 de Bourgogne, Laboratoire CPTC EA 4178, Mission Recherche INSPE,\u00a0 Dijon<\/strong>, les<\/strong> 26 et 27 septembre 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Appel \u00e0 communication<\/strong>, date limite\u00a0: 15 mai 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terme \u00e0 la fois usuel et symbolique, la trace d\u00e9signe l\u2019\u00ab\u00a0empreinte ou suite d\u2019empreintes sur le sol marquant le passage d\u2019un homme, d\u2019un animal, d\u2019un v\u00e9hicule\u00a0\u00bb (Larousse). Il est aussi synonyme de vestige et entretient des liens intrins\u00e8ques avec la m\u00e9moire et le pass\u00e9. En r\u00e9alit\u00e9, le terme dans sa simplicit\u00e9 apparente se pr\u00eate \u00e0 de nombreuses interpr\u00e9tations et constitue une mati\u00e8re tr\u00e8s riche qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre explor\u00e9e syst\u00e9matiquement dans ses facettes multiples par des chercheurs inscrits dans de nombreuses disciplines.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Ainsi, le projet qui sera port\u00e9 par les laboratoires CPTC et la mission recherche de l\u2019INSPE de l\u2019Universit\u00e9 de Bourgogne ainsi que par le laboratoire LERIC de l\u2019Universit\u00e9 de Sfax a-t-il pour objectif de s\u2019int\u00e9resser, dans une perspective largement pluridisciplinaire, \u00e0 la trace ou aux traces dans les univers litt\u00e9raires, artistiques et historiques. Il s\u2019organisera autour de deux temps forts men\u00e9s l\u2019un en 2024 \u00e0 Dijon et l\u2019autre en 2025 \u00e0 Hammamet lors de rencontres internationales entre chercheurs venus d\u2019horizons divers, sur le plan g\u00e9ographique comme disciplinaire. <\/p>\n\n\n\n

Le colloque de Dijon se centrera en premier lieu sur la question de la trace comme source et effet de r\u00e9ception active, dans le cadre des pratiques de lecture. En effet, depuis l\u2019\u00e9mergence des th\u00e9ories de la r\u00e9ception, il est largement admis que la lecture ne constitue ni une impression pure mais passive dans la m\u00e9moire du lecteur, ni un simple moment ext\u00e9rieur \u00e0 sa subjectivit\u00e9. Confront\u00e9 \u00e0 cette pr\u00e9sence-absence propre \u00e0 toute \u00e9criture, l\u2019acte de lecture se construit dans une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la fois mat\u00e9rielle et symbolique, tout en offrant, comme forme de m\u00e9diation entre le sujet et le monde, un espace de construction du sens \u2013 mais aussi de soi \u2013 situ\u00e9 entre m\u00e9moire et projection. Pour cela, la lecture s\u2019inscrit initialement dans une n\u00e9cessaire qu\u00eate indiciaire de la trace avant de devenir elle-m\u00eame une nouvelle trace chez le sujet lecteur. Trace construite de mani\u00e8re \u00e9minemment complexe dans la m\u00e9moire et l\u2019imaginaire au point de cr\u00e9er une r\u00e9alit\u00e9 subjective in\u00e9dite, l\u2019exp\u00e9rience de lecture peut ainsi devenir le lieu d\u2019\u00e9mergence d\u2019un rapport renouvel\u00e9 au monde qui entra\u00eene disparition et re-cr\u00e9ation dans un lien au r\u00e9el toujours dialectis\u00e9.  <\/p>\n\n\n\n

En se centrant sur cette probl\u00e9matique de la lecture et de la trace, les organisateurs de ce premier colloque souhaitent mobiliser des d\u00e9marches de recherche multiples qui pourront \u00eatre aussi bien philosophiques, th\u00e9oriques qu\u2019analytiques et exp\u00e9rimentales dans plusieurs champs de recherche, allant des \u00e9tudes psychologiques et neuroscientifiques jusqu\u2019aux renouvellements actuels des th\u00e9ories de la r\u00e9ception. En s\u2019appuyant sur l\u2019analyse ph\u00e9nom\u00e9nologique des \u00e9mergences successives de la trace en lecture \u00e9voqu\u00e9e plus haut, on privil\u00e9giera en particulier quatre principaux domaines d\u2019\u00e9tude, sans toutefois refuser des perspectives inattendues et motiv\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

 Axe 1 : traces et lecture des \u0153uvres<\/p>\n\n\n\n

Depuis les travaux de Carlo Ginzburg, et son ouvrage fondateur Mythes, embl\u00e8mes, traces<\/em> (1986), la lecture a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e dans ce qu\u2019il nomme un \u00ab paradigme indiciaire \u00bb \u00e9tendu \u00e0 toute d\u00e9marche herm\u00e9neutique s\u2019appuyant sur des indices qui peuvent, \u00e0 partir d\u2019un raisonnement d\u00e9ductif du r\u00e9cepteur, devenir des signes dot\u00e9s de sens. S\u2019appuyant sur un mod\u00e8le cyn\u00e9g\u00e9tique, d\u00e9j\u00e0 mobilis\u00e9 par les encyclop\u00e9dies de la Renaissance et, par exemple, mis en fiction d\u00e8s Zadig<\/em> de Voltaire, l\u2019historien italien interroge et renouvelle, autour de la trace, l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie des sciences historiques et litt\u00e9raires. Apr\u00e8s les grandes mutations du Linguistic Turn et des th\u00e9ories de la r\u00e9ception, allant d\u2019U. Eco jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u0153uvre iconoclaste de Stanley Fish, C. Ginzburg amplifie et mod\u00e9lise une conception de la lecture comme qu\u00eate d\u2019une trace toujours \u00e0 interpr\u00e9ter, par un sujet inclus dans une communaut\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation. Une telle conception \u2013qui fait de la lecture une interpr\u00e9tation indiciaire \u2013 am\u00e8ne n\u00e9cessairement \u00e0 s\u2019interroger sur ce qui fait trace dans le texte, pour qui et selon quelles modalit\u00e9s.  Des \u00e9tudes pr\u00e9cises portant sur l\u2019analyse indiciaire d\u2019\u0153uvres \u2013 en particulier canoniques \u2013 \u00e0 partir de corpus de r\u00e9ception pourront \u00eatre propos\u00e9es afin de faire avancer notre r\u00e9flexion sur la nature et le fonctionnement des prises indiciaires que m\u00e9nagent les textes. <\/p>\n\n\n\n

Axe 2 : traces et critique <\/p>\n\n\n\n

Dans le cadre de ce m\u00eame paradigme, on pourra se pencher tout aussi fructueusement sur la ph\u00e9nom\u00e9nologie de la lecture, telle que l\u2019ont mobilis\u00e9e, successivement et selon des modalit\u00e9s diff\u00e9rentes voire contradictoires, certains critiques, tels Husserl, H. Gadamer ou, plus pr\u00e8s de nous, M. Picard ou M. Charles. Il sera possible d\u2019interroger la pr\u00e9sence d\u2019une pens\u00e9e de la trace chez ces auteurs, en tension avec celle du signe interpr\u00e9table privil\u00e9gi\u00e9e par la philologie classique. Cette derni\u00e8re voyait l\u2019interpr\u00e9tation du lecteur comme la ma\u00eetrise d\u2019une grammaire invers\u00e9e directement embray\u00e9e au signe, quand la recherche de la trace renvoie \u00e0 une s\u00e9miotique profond\u00e9ment immanente. Qu\u2019en est-il de cette analyse dans l\u2019histoire de la critique, dans les th\u00e9ories contemporaines de la lecture ou dans les actuelles pratiques critiques, comme par exemple les travaux de lecture contre-auctoriale initi\u00e9s par S. Rabaud ?   <\/p>\n\n\n\n

Axe 3 : traces et cognition<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est dans ce cadre, \u00e9galement, que l\u2019on pourra analyser les effets de la mobilisation du paradigme indiciaire et du motif de la trace dans les actuels travaux de linguistique pragmatique inspir\u00e9s du linguiste Ch. Sanders Pierce ou du psychologue K. Buhler. Au travers d\u2019analyses g\u00e9n\u00e9rales ou d\u2019\u00e9tudes de cas particuliers et symptomatiques, on tentera de mesurer l\u2019efficience du concept de trace dans la conceptualisation des mobilisations linguistiques et subjectives n\u00e9cessaire \u00e0 la com-pr\u00e9hension, au sens le plus large du terme, en lecture.<\/p>\n\n\n\n

On pourra aussi mobiliser les travaux en lien avec la psychanalyse qui font, depuis S. Freud jusqu\u2019\u00e0 J. Lacan et sous une autre forme J. Derrida et H. Cixous, de la langue un signe interne \u00e0 la subjectivit\u00e9, trace m\u00eame de toute \u00ab diff\u00e9rance \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

On pourra enfin s\u2019interroger sur les apports r\u00e9cents des sciences cognitives et neurologiques concernant la mobilisation des traces dans l\u2019acte de lecture. Dans la lign\u00e9e des travaux de F. Lavocat (Interpr\u00e9tation litt\u00e9raire et sciences cognitives<\/em>, 2016), on verra comment la trace dans la lecture peut \u00eatre mobilis\u00e9e bien au-del\u00e0 de la m\u00e9moire linguistique, et renvoyer \u00e0 des stimulations perceptives et kynesth\u00e9siques, ou encore \u00e0 des projections temporelles en lien avec les processus de mise en intrigue (Baroni, 2007).  Dans un tel cadre de r\u00e9flexion, les apports des chercheurs en psychologie seront les tr\u00e8s bienvenus et contribueront \u00e0 remodeler et \u00e0 pr\u00e9ciser le concept de trace en lecture dans le cadre d\u2019\u00e9tudes cliniques ou de travaux de recherche qui incluent l\u2019exp\u00e9rience de lecture dans l\u2019analyse du sujet, des effets de m\u00e9moire et d\u2019imaginaire qui en d\u00e9coulent pour le construire et le faire \u00e9voluer.  <\/p>\n\n\n\n

Axe 4 : vers une didactique de la trace dans les \u00e9tudes litt\u00e9raires<\/p>\n\n\n\n

Ce sera enfin le lieu o\u00f9 s\u2019interroger sur la mobilisation du paradigme indiciaire sous des formes multiples dans les didactiques de la litt\u00e9rature contemporaines. \u00c0 la suite des travaux initi\u00e9s sur ce th\u00e8me d\u00e8s 2004 (Pottier, 2004), et au vu des travaux plus r\u00e9cents \u00e9voqu\u00e9s dans les axes pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9s, on se demandera comment la trace est ou peut \u00eatre mobilis\u00e9e dans l\u2019actuelle prise en compte didactique de la compr\u00e9hension en lecture litt\u00e9raire, notamment via<\/em> la figure du sujet-lecteur qui a constitu\u00e9 le grand tournant \u00e9pist\u00e9mologique des \u00e9tudes de didactique litt\u00e9raire depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es et les travaux, en France, de M. J. Fourtanier, G. Langlade et A. Rouxel. IO Quand la force et la forme de la trace interviennent-elle dans les dispositifs didactiques ? Comment l\u2019enseignant peut-il s\u2019en saisir de mani\u00e8re efficiente ? Comment en appeler \u00e0 l\u2019effet de trace dans un cadre collectif ? Jusqu\u2019\u00e0 quel point est-ce possible ? Souhaitable ?  Des r\u00e9sultats de recherches fondamentales et de recherches-actions autour des journaux de lecteurs et de toutes les formes d\u2019appropriation des textes pourront ici \u00e9clairer l\u2019efficience de la mobilisation d\u2019un tel concept.  <\/p>\n\n\n\n

Toutes ces approches pourront s\u2019articuler autour de plusieurs temps : celui de la pratique de lecture et de ses modalit\u00e9s mais aussi celui, post\u00e9rieur \u00e0 la pratique, qui fait de la lecture elle-m\u00eame une trace constitutive du sujet, qu\u2019il s\u2019agisse de son enrichissement m\u00e9moriel, cognitif ou imaginaire, ou qu\u2019elle devienne m\u00eame force projective et cr\u00e9ative. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 ces \u00e9tudes critique et analytique sera associ\u00e9e la pr\u00e9sentation, qu\u2019on souhaite la plus ouverte possible au public durant ces deux journ\u00e9es, de d\u00e9marches artistiques fond\u00e9es sur la trace et la lecture indiciaire. L\u2019\u0153uvre du peintre, musicien et vid\u00e9aste Yves Hasselmann sera l\u2019occasion de voir mobilis\u00e9s bribes, d\u00e9tails, fragments ou fusions au sein d\u2019une \u0153uvre depuis longtemps port\u00e9e par l\u2019esth\u00e9tique de la trace, cette derni\u00e8re offrant le lieu par excellence de l\u2019interrogation po\u00e9tique du sens, qu\u2019elle provienne de l\u2019image fixe ou mobile ou encore du son, et de leurs multiples conjonctions. Cet accompagnement \u00e0 la premi\u00e8re partie de ce colloque, double, augurera \u00e9galement de la deuxi\u00e8me partie davantage ouverte sur les formes de la trace dans la picturalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

BIBLIOGRAPHIE  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

CHARLES, Michel. Composition<\/em>, Paris, Le Seuil, 20l8.<\/p>\n\n\n\n

DERRIDA, Jacques. De la grammatologie, <\/em>Paris, \u00c9ditions de Minuit, 1967.<\/p>\n\n\n\n

HUSSERL Edmund, Prol\u00e9gom\u00e8nes \u00e0 la logique pure<\/em>, Paris, PUF, 1969 [1901].<\/p>\n\n\n\n

GADAMER, Hans Georg, V\u00e9rit\u00e9 et m\u00e9thode<\/em>, Paris, Le Seuil, 1976.<\/p>\n\n\n\n

GINZBURG, Carlo. \u00ab Traces. Racines d\u2019un paradigme indiciaire \u00bb. In Mythes, embl\u00e8mes, traces. Morphologie et histoire<\/em>, Paris, Flammarion, 1989. p. 139-180.<\/p>\n\n\n\n

LANGLADE, G\u00e9rard et ROUXEL, Annie (\u00e9d.), Le sujet lecteur : lecture subjective et enseignement de la litt\u00e9rature,<\/em> Rennes, PUR, 2004. <\/p>\n\n\n\n

LAVOCAT, Fran\u00e7oise, Interpr\u00e9tation litt\u00e9raire et sciences cognitives<\/em>, Paris, Hermann, 2016.<\/p>\n\n\n\n

PICARD, Michel, La lecture comme jeu : essai sur la litt\u00e9rature<\/em>, Paris, Les \u00c9ditions de Minuit, 1986.<\/p>\n\n\n\n

POTTIER, Jean-Michel (\u00e9d.), \u00ab Seules les traces font r\u00eaver. \u00bb Enseignement de la litt\u00e9rature et g\u00e9n\u00e9tique textuelle. Actes des Ve rencontres des chercheurs en didactique de la litt\u00e9rature,<\/em> Reims, SCEREN CRDP Champagne-Ardennes, 2005. <\/p>\n\n\n\n

RABAU, Sophie (\u00e9d.), Lire contre l\u2019auteur<\/em>, Saint Denis, Presses universitaires de Vincennes, 2012.  <\/p>\n\n\n\n

REMY, Floriane, \u00ab Yves Hasselmann. Musicalit\u00e9 picturale \u00bb, in <\/em>\u00ab 55 artistes. Talents \u00e0 d\u00e9couvrir \u00bb, Art absolument<\/em>, num\u00e9ro sp\u00e9cial juin 2015.<\/p>\n\n\n\n

RICOEUR, Paul, La m\u00e9moire, l\u2019histoire, l\u2019oubli<\/em>. Paris, Le Seuil, 2000.<\/p>\n\n\n\n

Merci d\u2019envoyer votre proposition (titre, r\u00e9sum\u00e9 de 500 mots maximum, axe principal d\u2019inscription, r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques principales) et une br\u00e8ve notice bio-bibliographique aux deux adresses suivantes avant le 15 mai 2024 :<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

martine.jacques@u-bourgogne.fr<\/a><\/p>\n\n\n\n

saadiayahia@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019avis du Comit\u00e9 scientifique sera donn\u00e9 au 01er<\/sup> juin 2024.<\/p>\n\n\n\n

Comit\u00e9 scientifique :<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Virginie Brinker, MCF Langue et litt\u00e9rature fran\u00e7aises, Universit\u00e9 de Bourgogne<\/p>\n\n\n\n

Arbi Dhifaoui, PU Histoire XVIIIe si\u00e8cle, Universit\u00e9 de Sfax<\/p>\n\n\n\n

Henri Garric, PU Litt\u00e9ratures compar\u00e9es, Universit\u00e9 de Bourgogne<\/p>\n\n\n\n

Martine Jacques, MCF Langue et litt\u00e9rature fran\u00e7aises, Universit\u00e9 de Bourgogne<\/p>\n\n\n\n

Lassaad Jammoussi, PU Litt\u00e9rature et images, Universit\u00e9 de Sfax<\/p>\n\n\n\n

Samia Kassab-Charfi, PU Langue et litt\u00e9rature fran\u00e7aises, Universit\u00e9 de Tunis, Facult\u00e9 des sciences humaines et sociales.<\/p>\n\n\n\n

Sylvie Laigneau-Fontaine, PU Langues et litt\u00e9ratures anciennes, Universit\u00e9 de Bourgogne<\/p>\n\n\n\n

Caroline Raulet-Marcel, MCF Langue et litt\u00e9rature fran\u00e7aises, INSPE, Universit\u00e9 de Bourgogne<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9n\u00e9dicte Shawky-Milcent, MCF Langue et litt\u00e9rature fran\u00e7aises, INSPE, Universit\u00e9 Grenoble Alpes<\/p>\n\n\n\n

S\u00e9verine Tailhandier-Barbero, MCF Sciences de l\u2019\u00e9ducation, INSPE, Universit\u00e9 de Bourgogne<\/p>\n\n\n\n

Saadia Yahia Khabou, MCF Langue et litt\u00e9rature fran\u00e7aises, Universit\u00e9 de Sfax.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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