{"id":2071,"date":"2022-10-21T15:54:46","date_gmt":"2022-10-21T13:54:46","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/?p=2071"},"modified":"2022-10-23T09:49:23","modified_gmt":"2022-10-23T07:49:23","slug":"limaginaire-transmediatique-et-ses-enjeux-politiques-annonce-de-seminaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/2022\/10\/limaginaire-transmediatique-et-ses-enjeux-politiques-annonce-de-seminaire\/","title":{"rendered":"L\u2019imaginaire transm\u00e9diatique et ses enjeux politiques (annonce de s\u00e9minaire)"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>S\u00e9minaire de l\u2019\u00e9quipe \u00ab\u00a0Textes et livres\u00a0\u00bb (Axe 1)<\/strong> <strong>du <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.univ-tln.fr\/BABEL.html\" target=\"_blank\">laboratoire Babel <\/a>de l&rsquo;Universit\u00e9 de Toulon<\/strong><br><strong>Coordinateur : Alessandro Leiduan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Page d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement: <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/babel.univ-tln.fr\/limaginaire-transmediatique-et-ses-enjeux-politiques-09-12-2022\/\" target=\"_blank\">https:\/\/babel.univ-tln.fr\/limaginaire-transmediatique-et-ses-enjeux-politiques-09-12-2022\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La transm\u00e9dialit\u00e9 est la condition de mobilit\u00e9 m\u00e9diatique de ces \u0153uvres qui ne s\u2019incarnent pas dans un seul m\u00e9dia mais qui s\u2019\u00e9tendent sur plusieurs m\u00e9dias interconnect\u00e9s. La transm\u00e9dialit\u00e9 est le r\u00e9sultat de l\u2019activit\u00e9 \u00ab&nbsp;convergente&nbsp;\u00bb des industries de divertissement et des fans (Jenkins H. 2013). Les unes \u00e9laborent des contenus imaginaires, en les distribuant \u00e0 travers leurs propres r\u00e9seaux, les autres s\u2019approprient ces m\u00eames contenus en \u00e9laborant de nouvelles \u00ab&nbsp;variantes&nbsp;\u00bb (via les sites de <em>fanfiction<\/em>, par exemple) qui \u00e9largissent les fronti\u00e8res de l\u2019univers transm\u00e9diatique dont elles rel\u00e8vent (les \u00ab&nbsp;<em>user generated contents<\/em>&nbsp;\u00bb). Cette collaboration a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9e comme le corr\u00e9lat symbolique d\u2019une r\u00e9volution fondamentale du rapport entre les citoyens et le pouvoir politique (L\u00e9vy P. 1994). A l\u2019appui de cette interpr\u00e9tation, les recherches universitaires ont \u00e9galement soulign\u00e9 le caract\u00e8re engag\u00e9 des actions entreprises par les fans (Besson A. 2021, Bourdaa M. 2021). Ceux-ci ne se limitent pas \u00e0 d\u00e9ployer leur activit\u00e9 sur le mode de la <em>poiesis <\/em>(la cr\u00e9ativit\u00e9), ils n\u2019\u00e9laborent donc pas seulement de nouvelles variantes qui \u00e9largissent les fronti\u00e8res des univers transm\u00e9diatiques existants, ils inscrivent aussi leur action dans la dimension de la<em> praxis <\/em>(celle de l\u2019engagement politique), en se mobilisant pour des causes sociales et en utilisant le contenu de leurs fictions pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es comme arme de lutte politique. Le masque du <em>Joker <\/em>est ainsi devenu, partout dans le monde, le symbole de la lutte pour la libert\u00e9 d\u2019expression, le costume des <em>Servantes \u00e9carlates<\/em> a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par des mouvements f\u00e9ministes \u00e9tats-uniens pour protester contre la restriction du droit d\u2019avortement, les braqueurs de la <em>Casa de papel<\/em> ont \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9s par les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations comme symboles d\u2019insoumission \u00e0 un monde gouvern\u00e9 par l\u2019argent et les banques&#8230;<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>L\u2019enjeu du s\u00e9minaire est d\u2019explorer, questionner et probl\u00e9matiser la dimension \u00ab&nbsp;politique&nbsp;\u00bb de l\u2019imaginaire transm\u00e9diatique.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Programme&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>(septembre-d\u00e9cembre 2022)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Marta Boni (Universit\u00e9 de Montr\u00e9al) 30 septembre (vendredi)&nbsp;: \u00ab Paradoxes et utopies queer dans la s\u00e9rialit\u00e9 des plateformes : le cas de <em>Heartstopper <\/em>(Netflix 2022) \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Anne Besson (Universit\u00e9 d&rsquo;Arras) 20 octobre (jeudi)&nbsp;: \u00ab Croisade et barbarie ! Usages politiques du m\u00e9di\u00e9valisme \u00e0 travers les m\u00e9dias \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Rapha\u00ebl Baroni (Universit\u00e9 de Lausanne) 27 Octobre (jeudi)&nbsp;: \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.univ-tln.fr\/Conference-La-narration-transmediatique-Continuite-ou-rupture-pour-l.html\">La narration transm\u00e9diatique : continuit\u00e9 ou rupture pour l\u2019<em>homo narrans<\/em> ?<\/a>&nbsp;\u00bb En visio-conf\u00e9rence&nbsp;: <a href=\"https:\/\/urlr.me\/TFPSY\">https:\/\/urlr.me\/TFPSY<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>David Peyron (Universit\u00e9 d&rsquo;Avignon) 18 novembre (vendredi) : \u00ab L&rsquo;approche transmediatique de la culture populaire comme ressource identitaire dans la culture geek&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Pierluigi Basso Fossali (Universit\u00e9 de Lyon) 25 novembre (vendredi)&nbsp;: \u00ab Exp\u00e9rience m\u00e9diatique augment\u00e9e : les formes symboliques en jeu dans la transm\u00e9dialit\u00e9&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Manuela Bertone (Universit\u00e9 C\u00f4te d\u2019Azur &#8211; Nice) 2 d\u00e9cembre (vendredi) : \u00ab Mafias et transm\u00e9dia : enjeux politiques du r\u00e9cit criminel&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Ana\u00efs Goudmand (Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne) 13 d\u00e9cembre (mardi) : \u00ab Cons\u00e9quences politiques de la plateformisation des franchises cin\u00e9matographiques : l&rsquo;exemple de Disney+&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00e9minaire de l\u2019\u00e9quipe \u00ab\u00a0Textes et livres\u00a0\u00bb (Axe 1) du laboratoire Babel de l&rsquo;Universit\u00e9 de ToulonCoordinateur : Alessandro Leiduan Page d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement: https:\/\/babel.univ-tln.fr\/limaginaire-transmediatique-et-ses-enjeux-politiques-09-12-2022\/ La transm\u00e9dialit\u00e9 est la condition de mobilit\u00e9 m\u00e9diatique de ces \u0153uvres qui ne s\u2019incarnent pas dans un<\/p>\n","protected":false},"author":1001512,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[29,28,27],"class_list":{"0":"post-2071","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-uncategorized","7":"tag-imaginaire","8":"tag-politique","9":"tag-transmedia"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001512"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}