{"id":1500,"date":"2021-01-20T14:10:32","date_gmt":"2021-01-20T13:10:32","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/?p=1500"},"modified":"2021-01-20T14:10:33","modified_gmt":"2021-01-20T13:10:33","slug":"livres-de-voix-narrations-pluralistes-et-democratie-appel-a-contributions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/narratologie\/2021\/01\/livres-de-voix-narrations-pluralistes-et-democratie-appel-a-contributions\/","title":{"rendered":"Livres de voix. Narrations pluralistes et d\u00e9mocratie (Appel \u00e0 contributions)"},"content":{"rendered":"\n

Livres de voix. Narrations pluralistes et d\u00e9mocratie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes organis\u00e9e par Alexandre Gefen (CNRS) et Fr\u00e9d\u00e9rique Leichter-Flack (ScPo \/ CHSP) <\/p>\n\n\n\n

Import\u00e9e depuis le vocabulaire musical dans les ann\u00e9es 60 par Mikhail Bakhtine, la notion de polyphonie d\u00e9finit l\u2019ambition du roman moderne \u00e0 faire entendre les consciences caract\u00e9ris\u00e9es et individualis\u00e9es de ses personnages. Marqueur de l\u2019av\u00e8nement de l\u2019individualisme moderne et d\u2019un pluralisme que l\u2019on peut consid\u00e9rer comme une forme de d\u00e9mocratie du roman, la polyphonie<\/strong> a connu depuis The Ring and the Book<\/em> de Robert Browning (1869) des formes accus\u00e9es faisant entendre des regards divergents sur un m\u00eame \u00e9v\u00e9nement<\/strong>. Les exemples donn\u00e9s par William Faulkner dans Le bruit et la fureur<\/em> ou Toni Morrison pour Beloved<\/em> aux USA ne doivent pas faire oublier ceux donn\u00e9s par Les Mendiants<\/em> de Louis-Ren\u00e9 des For\u00eats ou Belle du Seigneur<\/em> d\u2019Albert Cohen, ou encore les exp\u00e9rimentations de Mario Vargas Llosa ou Roberto Bola\u00f1o. Le roman choral contemporain<\/strong> \u00e0 plusieurs narrateurs en est l\u2019h\u00e9ritier moderne (pensons par exemple \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Maylis de K\u00e9rangal), tout autant que les \u00e9critures polyphoniques semi-fictionnelles (Daewoo<\/em> de Fran\u00e7ois Bon) ou non fictionnelles (Dans le nu de la vie<\/em> : r\u00e9cits des marais rwandais<\/em> de Jean Hatzfeld). La non-fiction polyphonique<\/strong> a connu avec le prix Nobel de Svetlana Alexievitch une sorte de cons\u00e9cration, faisant des \u00ab livres de voix \u00bb un genre majeur du premier XXIe<\/sup>si\u00e8cle<\/strong>. Les voix, vecteurs de l\u2019individuel, y servent la qu\u00eate d\u2019un collectif, le lieu d\u2019articulation probl\u00e9matique d\u2019un nous o\u00f9 s\u2019engendrerait une histoire commune riche de ses discordances. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Projet de renouvellement de l\u2019historiographie comme du r\u00e9cit fictionnel et du reportage, les polyphonies ont \u00e9t\u00e9 aussi pratiqu\u00e9es depuis la nouvelle histoire pour interroger et contester les formes traditionnelles d\u2019autorit\u00e9 historienne, notamment au profit d\u2019une \u00e9pist\u00e9mologie faisant cas des voix mineures et excentr\u00e9es et interrogeant l\u2019universalit\u00e9 du savoir historique<\/strong>. Il peut s\u2019agir alors, comme dans Des Ombres \u00e0 l\u2019aube<\/em> de  Karl  Jacoby, de mettre en lumi\u00e8re les probl\u00e8mes inh\u00e9rents \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation historique d\u2019un \u00e9v\u00e9nement en renon\u00e7ant au r\u00e9cit unique et surplombant au profit de plusieurs narratifs successifs d\u2019un m\u00eame \u00e9v\u00e9nement, correspondant aux points de vue des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s concern\u00e9es ; ou encore de donner \u00e0 entendre, \u00e0 parts plus ou moins \u00e9gales, le r\u00e9cit de l\u2019historien et celui d\u2019un acteur de l\u2019histoire, comme le fait A Pickpocket\u2019s tale. <\/em>The underworld of XIXth century New York<\/em>, de Timothy Gilfoyle.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, un mod\u00e8le cr\u00e9\u00e9 dans le laboratoire de la fiction romanesque s\u2019est d\u00e9plac\u00e9 sur le terrain des sciences sociales pour inspirer des pratiques d\u2019enqu\u00eate et d\u2019\u00e9criture dans la litt\u00e9rature de non-fiction contemporaine. Dans tous les cas, de telles architectures narratives portent des enjeux \u00e9pist\u00e9mologiques, herm\u00e9neutiques et \u00e9thiques.<\/strong> Alors m\u00eame que l\u2019expressivit\u00e9 des voix et leurs mani\u00e8res de porter des formes de vie et de v\u00e9rit\u00e9 propres sont centrales aux philosophies \u00e9thiques et politiques contemporaines, \u00e0 ce jour, ni les fictions de voix, ni les non-fictions polyphoniques contemporaines, n\u2019ont fait l\u2019objet d\u2019une \u00e9tude interrogeant leurs po\u00e9tiques et leurs politiques narratives, pas plus que les polyphonies historiennes n\u2019ont fait dans leur ensemble l\u2019objet de recension et de probl\u00e9matisation historiographique. Ce sont ces lacunes que cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude entend commencer \u00e0 combler. <\/p>\n\n\n\n

Calendrier et modalit\u00e9s de participation :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merci d\u2019envoyer une proposition de 3000-5000 signes et espaces accompagn\u00e9e d\u2019une br\u00e8ve notice biographique \u00e0 frederique.leichterflack@sciencespo.fr<\/a> et gefen@fabula.org<\/a> avant le 31 mai 2021.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9ponses et le programme seront communiqu\u00e9s au mois de juin 2021. <\/p>\n\n\n\n

La journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes aura lieu \u00e0 Science PO, Centre d\u2019Histoire, Salle du Trait\u00e9, vendredi 1er octobre 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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