{"id":9594,"date":"2020-12-08T06:40:43","date_gmt":"2020-12-08T05:40:43","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/?p=9594"},"modified":"2020-12-01T11:17:38","modified_gmt":"2020-12-01T10:17:38","slug":"la-chanson-de-saint-alexis-essai-dedition-critique-de-la-version-primitive-avec-apparat-synoptique-de-tous-les-temoins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/la-chanson-de-saint-alexis-essai-dedition-critique-de-la-version-primitive-avec-apparat-synoptique-de-tous-les-temoins\/","title":{"rendered":"La Chanson de saint Alexis. Essai d’\u00e9dition critique de la version primitive, avec apparat synoptique de tous les t\u00e9moins"},"content":{"rendered":"
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\u00c9dition critique du premier grand texte de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise (c. 1090).<\/strong><\/p>\n

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Au cours des 175 derni\u00e8res ann\u00e9es, la Chanson d’Alexis <\/em>a connu une trentaine d’\u00e9ditions successives. Est-il alors judicieux d’ajouter aujourd’hui une nouvelle version \u00e0 ce catalogue ? Certainement pas si l’on se contente d’adopter na\u00efvement le pr\u00e9jug\u00e9 selon lequel la copie contenue dans le Psautier de Saint-Alban (XIIe si\u00e8cle) constituerait le \u00abmeilleur manuscrit\u00bb. Car cela revient \u00e0 ignorer qu’il s’agit en fait d’une transcription offrant deux conclusions, en raison de la contamination de deux sources diff\u00e9rentes.<\/p>\n

En revanche, si l’\u00e9diteur ne se soustrait pas \u00e0 la recension de tous les t\u00e9moins, sa d\u00e9marche se justifie pleinement et s’av\u00e8re m\u00eame n\u00e9cessaire. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment l’enjeu de cette nouvelle \u00e9dition disruptive propos\u00e9e par Fran\u00e7ois Zufferey (Section de fran\u00e7ais<\/a>), et fond\u00e9e sur un stemma dynamique \u00e0 arch\u00e9type mobile. Elle envisage non seulement la Chanson d’Alexis<\/em> entre sa source latine en prose et sa relatinisation dans le rythme Pater Deus ingenite<\/em> (destin\u00e9 aux clercs germanophones qui n’entendaient pas la langue d’o\u00efl), mais elle suit \u00e9galement les trois phases qu’elle a travers\u00e9es dans sa mouvance primitive.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Zufferey (\u00e9d.), La Chanson de saint Alexis. Essai d’\u00e9dition critique de la version primitive, avec apparat synoptique de tous les t\u00e9moins<\/em><\/a>, Paris, Soci\u00e9t\u00e9 des anciens textes fran\u00e7ais, 2020.
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TOUTES LES NOTICES DE<\/strong><\/h6>\n

Fran\u00e7ois Zufferey<\/b><\/a><\/p>\n\n\n

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La Chanson de saint Alexis. Essai d’\u00e9dition critique de la version primitive, avec apparat synoptique de tous les t\u00e9moins<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L’Aventure du sens. M\u00e9langes de philologie proven\u00e7ale en l’honneur de Fran\u00e7ois Zufferey<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n<\/div>\n\n
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