{"id":6962,"date":"2005-11-03T09:59:53","date_gmt":"2005-11-03T08:59:53","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/?p=6962"},"modified":"2020-02-03T10:00:07","modified_gmt":"2020-02-03T09:00:07","slug":"la-voix-des-clercs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/la-voix-des-clercs\/","title":{"rendered":"La Voix des clercs"},"content":{"rendered":"
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Une litt\u00e9rature d’intellectuels au XIIIe si\u00e8cle?<\/strong><\/p>\n

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Ce livre \u00e9tudie, dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise des XIIe et surtout XIIIe si\u00e8cles, l\u2019\u00e9mergence d\u2019une parole qui n\u2019est ni celle des jongleurs, ni celle des pr\u00eatres, ni celle des romanciers, bien qu\u2019elle entretienne d\u2019\u00e9vidents rapports avec chacune d\u2019entre elles, mais qui \u00e9mane de celui qui, au Moyen \u00c2ge, est par excellence le d\u00e9tenteur du savoir et de l\u2019\u00e9criture: le clerc.<\/p>\n

Alain\u00a0Corbellari (Section de fran\u00e7ais<\/a>,\u00a0Centre d’\u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales et post-m\u00e9di\u00e9vales<\/a>) examine ici la figure du clerc non tant pour son inscription dans une soci\u00e9t\u00e9 dont il est l\u2019un des rouages n\u00e9cessaires qu\u2019en raison de l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 de son statut, \u00e0 la fronti\u00e8re du la\u00efc et du religieux, l\u2019entra\u00eenant \u00e0 se d\u00e9solidariser de ses commanditaires et \u00e0 revendiquer pour son travail un espace nouveau destin\u00e9 \u00e0 devenir celui, proprement, de la litt\u00e9rature.<\/p>\n

En consid\u00e9rant les th\u00e8mes propices \u00e0 l\u2019expression d\u2019une po\u00e9tique de la rupture et en suivant les acteurs d\u00e9terminants de ce mouvement, cet ouvrage fait la chronique d\u2019une mutation majeure de la soci\u00e9t\u00e9 et d\u00e9gage les codes d\u2019une nouvelle parole po\u00e9tique.<\/p>\n

Alain Corbellari, La Voix des clercs. Litt\u00e9rature et savoir universitaire autour des dits du XIIIe si\u00e8cle<\/em><\/a>, Gen\u00e8ve, Droz, coll. \u00ab\u00a0Publications romanes et fran\u00e7aises\u00a0\u00bb, n\u00b0236, 2005.<\/p>\n<\/div><\/div>\n

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TOUTES LES NOTICES DE<\/strong><\/h6>\n

Alain Corbellari<\/b><\/a><\/p>\n\n\n

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La Suisse romande au miroir de la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Je m’en vais… Le geste de l’adieu dans la po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le complot en litt\u00e9rature<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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\u00ab Le Long Voyage de L\u00e9na \u00bb : regards crois\u00e9s sur une bande dessin\u00e9e<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Frank Martin. Un lyrisme intranquille<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Moyen \u00c2ge et critique litt\u00e9raire<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Denis de Rougemont: Entre litt\u00e9rature, th\u00e9ologie et politique<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Cingria le vagabond des neumes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Moyen \u00c2ge \u00e0 travers les \u00e2ges<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Deux contes \u00e0 rire m\u00e9di\u00e9vaux. \u00ab\u00a0Le Boucher d\u2019Abbeville\u00a0\u00bb, suivi de \u00ab\u00a0Trubert\u00a0\u00bb<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Charles-Albert Cingria, \u0152uvres compl\u00e8tes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Prismes de l’amour courtois<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L\u2019\u00c9pop\u00e9e pour rire<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Othon de Grandson, Po\u00e9sies choisies<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Du Rhin \u00e0 l’Oronte: Maurice Barr\u00e8s \u00e9crivain<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Wagner et les philosophes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L’Aventure du sens. M\u00e9langes de philologie proven\u00e7ale en l’honneur de Fran\u00e7ois Zufferey<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Des fabliaux et des hommes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Moyen \u00c2ge en bulles<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le savant dans les lettres<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Philologue et son double<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Roman de Tristan et Iseut<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Romain Rolland et la Suisse<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Benz<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Guillaume d\u2019Orange ou la naissance du h\u00e9ros m\u00e9di\u00e9val<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Florides helv\u00e8tes de Charles-Albert Cingria<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Les Mots sous les Notes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L\u00e9opold Robert vu par les \u00e9crivains du romantisme fran\u00e7ais<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le R\u00eave m\u00e9di\u00e9val<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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La Voix des clercs<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Joseph B\u00e9dier, \u00e9crivain et philologue<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n<\/div>\n\n
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