{"id":6599,"date":"2017-02-03T09:54:47","date_gmt":"2017-02-03T08:54:47","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/?p=6599"},"modified":"2020-02-03T09:55:33","modified_gmt":"2020-02-03T08:55:33","slug":"wagner-et-les-philosophes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wagner-et-les-philosophes\/","title":{"rendered":"Wagner et les philosophes"},"content":{"rendered":"
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Wagner pris au s\u00e9rieux par les philosophes.<\/strong><\/p>\n

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L’histoire de la philosophie confirme la propension de\u00a0Richard Wagner (1813-1883) \u00e0 se pr\u00e9senter comme un \u00ab\u00a0cas\u00a0\u00bb philosophique, en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne global o\u00f9 l’art et la pens\u00e9e s’entrem\u00ealent et o\u00f9 la r\u00e9ception de l’\u0153uvre biaise in\u00e9vitablement le regard port\u00e9 sur cette \u0153uvre elle-m\u00eame. Une des grandes questions philosophiques pos\u00e9es par Wagner a d’ailleurs \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment de d\u00e9terminer dans quelle mesure la r\u00e9ception de l’\u0153uvre \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 inscrite dans sa production.<\/p>\n

Les rapports de Wagner et de la philosophie sont complexes et vari\u00e9s. Il y a d’abord les philosophies qui ont contribu\u00e9 \u00e0 forger sa vision du monde. Il y a ensuite les philosophies dont certains pans se sont \u00e9labor\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 Wagner. Il y aurait enfin une \u00ab\u00a0philosophie wagn\u00e9rienne\u00a0\u00bb qu’il para\u00eet difficile d’\u00e9riger en syst\u00e8me, mais dont plusieurs caract\u00e9ristiques apparaissent dans ses \u00e9crits th\u00e9oriques et \u00e0 travers son \u0153uvre de compositeur.<\/p>\n

C’est autour de ses trois pans de questionnement que se constitue ce volume co\u00e9dit\u00e9 par Alain Corbellari (Section de fran\u00e7ais<\/a>), qui rassemble des contributions de diff\u00e9rents chercheurs, accompagn\u00e9es d’un texte du philosophe Alain Badiou.<\/p>\n

Alain Corbellari, Christophe Imperiali (\u00e9ds), Wagner et les philosophes<\/em><\/a>, Lausanne, L\u2019\u00c2ge d\u2019Homme, coll. \u00ab\u00a0\u00catre et devenir\u00a0\u00bb, 2017.<\/p>\n<\/div><\/div>\n

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TOUTES LES NOTICES DE<\/strong><\/h6>\n

Alain Corbellari<\/b><\/a><\/p>\n\n\n

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La Suisse romande au miroir de la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Je m’en vais… Le geste de l’adieu dans la po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le complot en litt\u00e9rature<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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\u00ab Le Long Voyage de L\u00e9na \u00bb : regards crois\u00e9s sur une bande dessin\u00e9e<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Frank Martin. Un lyrisme intranquille<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Moyen \u00c2ge et critique litt\u00e9raire<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Denis de Rougemont: Entre litt\u00e9rature, th\u00e9ologie et politique<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Cingria le vagabond des neumes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Moyen \u00c2ge \u00e0 travers les \u00e2ges<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Deux contes \u00e0 rire m\u00e9di\u00e9vaux. \u00ab\u00a0Le Boucher d\u2019Abbeville\u00a0\u00bb, suivi de \u00ab\u00a0Trubert\u00a0\u00bb<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Charles-Albert Cingria, \u0152uvres compl\u00e8tes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Prismes de l’amour courtois<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L\u2019\u00c9pop\u00e9e pour rire<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Othon de Grandson, Po\u00e9sies choisies<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Du Rhin \u00e0 l’Oronte: Maurice Barr\u00e8s \u00e9crivain<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Wagner et les philosophes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L’Aventure du sens. M\u00e9langes de philologie proven\u00e7ale en l’honneur de Fran\u00e7ois Zufferey<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Des fabliaux et des hommes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Moyen \u00c2ge en bulles<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le savant dans les lettres<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Philologue et son double<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Roman de Tristan et Iseut<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Romain Rolland et la Suisse<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Benz<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Guillaume d\u2019Orange ou la naissance du h\u00e9ros m\u00e9di\u00e9val<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Florides helv\u00e8tes de Charles-Albert Cingria<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Les Mots sous les Notes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L\u00e9opold Robert vu par les \u00e9crivains du romantisme fran\u00e7ais<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le R\u00eave m\u00e9di\u00e9val<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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La Voix des clercs<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Joseph B\u00e9dier, \u00e9crivain et philologue<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n<\/div>\n\n
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