{"id":6539,"date":"2007-09-27T10:52:22","date_gmt":"2007-09-27T08:52:22","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/?p=6539"},"modified":"2024-11-08T09:12:41","modified_gmt":"2024-11-08T08:12:41","slug":"le-reve-medieval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/le-reve-medieval\/","title":{"rendered":"Le R\u00eave m\u00e9di\u00e9val"},"content":{"rendered":"
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\u00c0\u00a0quoi r\u00eavaient les auteurs m\u00e9di\u00e9vaux?<\/strong><\/p>\n

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La vari\u00e9t\u00e9 des visions oniriques dans la litt\u00e9rature du Moyen \u00c2ge est \u00e0 l\u2019origine de cette \u00e9tude. Les auteurs explorent moins une introuvable norme de l\u2019imaginaire onirique du Moyen \u00c2ge que le dynamisme d\u2019une pulsion narrative faisant de chaque r\u00e9cit de r\u00eave une aventure du sens et de la raison aux prises avec ce que l\u2019on n\u2019appelait pas encore le \u00ab\u00a0refoul\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Loin d\u2019\u00eatre toujours un message de l\u2019autre monde, le r\u00eave consigne, dans la litt\u00e9rature du Moyen \u00c2ge, une r\u00e9flexion sur le pouvoir et l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 de l\u2019art narratif. En d\u00e9pit de sa prestigieuse filiation avec la proph\u00e9tie, il n\u2019\u00e9chappe que rarement aux dangers du double sens et de l\u2019illusion. Face \u00e0 des manifestations aussi contrast\u00e9es de l\u2019imaginaire, l\u2019on se prend \u00e0 songer moins \u00e0 une \u00ab\u00a0modernit\u00e9\u00a0\u00bb probl\u00e9matique du r\u00eave m\u00e9di\u00e9val qu\u2019au fondamental archa\u00efsme des m\u00e9canismes remis en lumi\u00e8re par Freud.<\/p>\n

Les contributions r\u00e9unies dans cet ouvrage,\u00a0codirig\u00e9 par Alain Corbellari (Section de fran\u00e7ais<\/a>,\u00a0Centre d’\u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales et post-m\u00e9di\u00e9vales<\/a>), nous plongent dans les\u00a0r\u00e9cits de r\u00eaves du Xe au XVe si\u00e8cle, du latin au catalan, en passant par le moyen haut-allemand et bien s\u00fbr l\u2019ancien fran\u00e7ais.<\/p>\n

Alain Corbellari, Jean-Yves Tilliette (\u00e9ds.), Le R\u00eave m\u00e9di\u00e9val<\/em><\/a>, Gen\u00e8ve, Droz, Coll. \u00ab\u00a0Recherches et rencontres\u00a0\u00bb, 2007.<\/p>\n<\/div><\/div>\n

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TOUTES LES NOTICES DE<\/strong><\/h6>\n

Alain Corbellari<\/b><\/a><\/p>\n\n\n

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La Suisse romande au miroir de la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Je m’en vais… Le geste de l’adieu dans la po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le complot en litt\u00e9rature<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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\u00ab Le Long Voyage de L\u00e9na \u00bb : regards crois\u00e9s sur une bande dessin\u00e9e<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Frank Martin. Un lyrisme intranquille<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Moyen \u00c2ge et critique litt\u00e9raire<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Denis de Rougemont: Entre litt\u00e9rature, th\u00e9ologie et politique<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Cingria le vagabond des neumes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Moyen \u00c2ge \u00e0 travers les \u00e2ges<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Deux contes \u00e0 rire m\u00e9di\u00e9vaux. \u00ab\u00a0Le Boucher d\u2019Abbeville\u00a0\u00bb, suivi de \u00ab\u00a0Trubert\u00a0\u00bb<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Charles-Albert Cingria, \u0152uvres compl\u00e8tes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Prismes de l’amour courtois<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L\u2019\u00c9pop\u00e9e pour rire<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Othon de Grandson, Po\u00e9sies choisies<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Du Rhin \u00e0 l’Oronte: Maurice Barr\u00e8s \u00e9crivain<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Wagner et les philosophes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L’Aventure du sens. M\u00e9langes de philologie proven\u00e7ale en l’honneur de Fran\u00e7ois Zufferey<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Des fabliaux et des hommes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Moyen \u00c2ge en bulles<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le savant dans les lettres<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Philologue et son double<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le Roman de Tristan et Iseut<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Romain Rolland et la Suisse<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Benz<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Guillaume d\u2019Orange ou la naissance du h\u00e9ros m\u00e9di\u00e9val<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Florides helv\u00e8tes de Charles-Albert Cingria<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Les Mots sous les Notes<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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L\u00e9opold Robert vu par les \u00e9crivains du romantisme fran\u00e7ais<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Le R\u00eave m\u00e9di\u00e9val<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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La Voix des clercs<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
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Joseph B\u00e9dier, \u00e9crivain et philologue<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n<\/div>\n\n
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