{"id":5510,"date":"2019-03-21T09:32:38","date_gmt":"2019-03-21T08:32:38","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/?p=5510"},"modified":"2021-01-05T07:09:46","modified_gmt":"2021-01-05T06:09:46","slug":"la-science-plus-immediate-du-reve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/la-science-plus-immediate-du-reve\/","title":{"rendered":"La science plus imm\u00e9diate du r\u00eave"},"content":{"rendered":"
\n
Une \u00ab\u00a0science des r\u00eaves\u00a0\u00bb a-t-elle exist\u00e9 avant Freud ?<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

De nos jours, deux disciplines se partagent l\u2019\u00e9tude du ou des r\u00eave(s)\u00a0: les neurosciences et la psychanalyse. Tandis que celles-l\u00e0 d\u00e9laissent volontairement le contenu du r\u00eave pour ne plus s\u2019int\u00e9resser qu\u2019\u00e0 l\u2019activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale durant le sommeil, celle-ci ne se pr\u00e9occupe que du plaisir qu\u2019il signifierait. Faute d\u2019y chercher autre chose, on ne trouve donc plus aujourd\u2019hui dans nos r\u00eaves qu\u2019un souhait d\u00e9form\u00e9 \u2013 peut-\u00eatre m\u00eame n\u2019y a-t-il plus rien d\u2019autre \u00e0 y trouver.<\/p>\n

Cette situation s\u2019est cristallis\u00e9e au tournant du XXe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle, cependant qu\u2019une alternative \u00e9tait esquiss\u00e9e, en marge de ce dilemme d\u00e9senchant\u00e9, non par des psychologues ou des m\u00e9decins de m\u00e9tier, mais par deux \u00e9crivains qui ont partag\u00e9 un penchant de jeunesse pour les sp\u00e9culations onirologiques\u00a0: Maurice Maeterlinck et Alfred Jarry. Chacun d\u2019eux a contribu\u00e9 sans le savoir \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019une th\u00e9orie du r\u00eave qui n\u2019a finalement jamais vu le jour\u00a0; une th\u00e9orie dont l\u2019histoire \u2013 si tant est qu\u2019elle soit possible \u2013 n\u2019est faite que d\u2019avortements et de recommencements.<\/p>\n

L’ouvrage de Michael Roelli est issu de son m\u00e9moire de master \u00e0 la\u00a0Section de fran\u00e7ais<\/a>\u00a0de la Facult\u00e9 des lettres.<\/p>\n

Michael Roelli, La<\/em> science plus imm\u00e9diate du r\u00eave. Esquisses litt\u00e9raires d\u2019une th\u00e9orie qui n\u2019aura jamais vu le jour<\/i><\/a>, postface de Christophe Imperiali, Lausanne, Archipel, vol. 26, coll. \u00ab\u00a0Essais\u00a0\u00bb, 2018.<\/p>\n<\/div><\/div>\n

\"\"<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
TOUTES LES NOTICES DE<\/strong><\/h6>\n

Michael Roelli<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n

\n\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

La science plus imm\u00e9diate du r\u00eave<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n<\/div>\n\n

Archipel Essais<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n

\n\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Faire voir Victor Hugo. Une correspondance avec Nadar, de la photographie \u00e0 l’a\u00e9ronautique<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Le th\u00e9\u00e2tre des f\u00e9es. Les sc\u00e8nes du merveilleux f\u00e9erique de la Com\u00e9die-Italienne aux boulevards (1762-1789)<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Les feintes d’une fin. Boris Vian continu\u00e9 par l’Oulipo<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

La quatri\u00e8me case. Essai sur le roman au \u00abnous\u00bb<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Le Rap, litt\u00e9rature du monde social. Du featuring au mythe de la banlieue<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Une contradiction fondamentale dans la litt\u00e9rature du travail. Les spectres du conflit dans la litt\u00e9rature contemporaine (1980-2020)<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Cohabiter la fiction. Lecture ordinaire, univers de croyances et interpr\u00e9tation des mondes litt\u00e9raires<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00c0 ch\u0153ur perdu. Les traces du ch\u0153ur antique dans la trag\u00e9die fran\u00e7aise du XVIIe si\u00e8cle<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

La science plus imm\u00e9diate du r\u00eave<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Faire litt\u00e9rature. Usages et pratiques du litt\u00e9raire (XIXe-XXIe si\u00e8cles)<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

D\u2019H\u00e9l\u00e8ne \u00e0 Lilith. Figures de femmes \u00e9trang\u00e8res en Suisse romande (1890-1914)<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Des mondes possibles, des romans de J\u00e9r\u00f4me Ferrari<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab Les femmes qui se parfument doivent \u00eatre admir\u00e9es de loin \u00bb. Les odeurs f\u00e9minines dans Nana de Zola, Notre c\u0153ur de Maupassant et L\u2019\u00c8ve future de Villiers de L\u2019Isle-Adam<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Pour une po\u00e9tique de l\u2019implicitation. Cristal et Clarie ou l\u2019art de faire du neuf avec de l\u2019ancien<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

La Crois\u00e9e des souffles. La Horde du Contrevent d\u2019Alain Damasio<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Variations sur un standard. Jeux et m\u00e9tamorphoses dans les trois romans biographiques de Jean Echenoz<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Tensions toniques. Les r\u00e9cits de Marie-H\u00e9l\u00e8ne Lafon<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Po\u00e9sie contemporaine et tensions de l\u2019identification de 1985 \u00e0 nos jours<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Objets en libert\u00e9<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab Je n\u2019en feray que che que j\u2019en aye empens\u00e9! \u00bb Le nain Tronc dans Ysa\u00ffe le Triste<\/a><\/h2>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n<\/div>\n\n
<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une \u00ab\u00a0science des r\u00eaves\u00a0\u00bb a-t-elle exist\u00e9 avant Freud ?<\/p>\n","protected":false},"author":1001615,"featured_media":5512,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[3,4,5],"tags":[1591,2868,1590,1586,1588,1515,1589,800,1587,1212],"class_list":{"0":"post-5510","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-langues-litteratures","8":"category-sciences-historiques","9":"category-sciences-theoriques","10":"tag-alfred-jarry","11":"tag-archipel-essais","12":"tag-maurice-maeterlinck","13":"tag-michael-roelli","14":"tag-neurosciences","15":"tag-newsletter-6","16":"tag-onirologie","17":"tag-psychanalyse","18":"tag-reve","19":"tag-section-de-francais"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001615"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5510\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/labelettres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}