{"id":957,"date":"2014-04-17T09:15:59","date_gmt":"2014-04-17T07:15:59","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/geoblog\/?p=957"},"modified":"2018-12-18T10:00:30","modified_gmt":"2018-12-18T09:00:30","slug":"la-justice-distributive-face-au-risque-de-basculement-climatique-quelle-coherence-morale-et-epistemologique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/geoblog\/2014\/04\/la-justice-distributive-face-au-risque-de-basculement-climatique-quelle-coherence-morale-et-epistemologique\/","title":{"rendered":"La justice distributive face au risque de basculement climatique : quelle coh\u00e9rence morale et \u00e9pistemologique ?"},"content":{"rendered":"

Th\u00e8se soutenue le 17 avril 2014 par Fr\u00e9d\u00e9ric-Paul Piguet, Institut des dynamiques de la surface terrestre<\/em><\/p>\n

Les diff\u00e9rentes \u00e9coles de justice distributive allouent des droits d’\u00e9mission pour des gaz mena\u00e7ant de nombreux \u00e9cosyst\u00e8mes et leurs habitants. Les communaut\u00e9s politiques g\u00e9n\u00e9rant des montants consid\u00e9rables de gaz \u00e0 effet de serre se voient ainsi l\u00e9gitim\u00e9es d\u00e8s qu’elles les diminuent progressivement jusqu’\u00e0 atteindre des niveaux ‘tol\u00e9rables’, dans quatre ou huit d\u00e9cennies … Pendant cette p\u00e9riode, leurs flux vont participer \u00e0 la hausse de la concentration atmosph\u00e9rique de dioxyde de carbone et cr\u00e9er un tort \u00e0 de nombreuses victimes, voire un basculement climatique catastrophique. La situation est plus d\u00e9licate qu’attendu du fait de la croissance de l’incertitude et des risques.<\/p>\n

Cette r\u00e9ponse des \u00e9coles de justice distributive compose un r\u00e9cit dont la signification est contradictoire pour les \u00e9metteurs et pour les victimes \u00e0 venir puisque les droits d’\u00e9mission participent \u00e0 un risque dont nous montrerons qu’il est inacceptable. Dans le champ de la justice distributive, c’est une absurdit\u00e9 d’accorder le droit de contribuer \u00e0 un risque inacceptable au pr\u00e9judice de nombreuses personnes. Les \u00e9coles de justice distributive formulent ainsi, en termes de philosophie morale, une narration inad\u00e9quate et impr\u00e9cise du d\u00e9fi humain. Elles ne rendent pas compte des enjeux v\u00e9ritables dans la formulation morale de la question malgr\u00e9 une bonne compr\u00e9hension du dossier climatique sous l’angle scientifique.<\/p>\n

En revanche, le principe d’interdiction de nuire \u00e0 autrui expose la question climatique dans des termes satisfaisants. Il pr\u00e9cise que les niveaux d’\u00e9mission sont encore trop \u00e9lev\u00e9s et qu’au dessus d’un certain seuil aucun droit d’\u00e9mission ne se justifie. L’objectif n’est pas de les interrompre sans d\u00e9lais car c’est impossible, mais ce principe \u00e9claire la situation r\u00e9elle de l’humanit\u00e9 au sein de son enveloppe de vie, la biosph\u00e8re. Du fait de l’incertitude, la situation est partiellement hors de contr\u00f4le ce qui permet d’interpr\u00e9ter l’interdiction de fa\u00e7on flexible et pertinente. Seul un r\u00e9cit scrupuleux permet aux individus et aux communaut\u00e9s politiques de situer leurs actions les uns vis-\u00e0-vis des autres en tenant compte du bien commun.<\/p>\n

La perspective est aristot\u00e9licierme. L’interdiction de nuire \u00e0 autrui articule la justice distributive et la justice corrective. Il convient de distinguer le partage des droits sur des avantages \u00e9conomiques auquel se voue la justice distributive entendue comme esp\u00e8ce d’une part, de la d\u00e9finition des valeurs et du bien conmmn assur\u00e9e par la justice g\u00e9n\u00e9rale, elle aussi distributive -sur un plan sup\u00e9rieur -d’autre part. C’est donc l’esp\u00e8ce justice distributive allouant des droits d’\u00e9mission qui fait l’objet de notre critique. Nous interpr\u00e9tons l’interdiction de nuire dans la perspective du bien commun. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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