{"id":11935,"date":"2024-06-12T09:59:11","date_gmt":"2024-06-12T07:59:11","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/geoblog\/?p=11935"},"modified":"2024-06-12T09:59:28","modified_gmt":"2024-06-12T07:59:28","slug":"encounters-with-difference-exploring-the-diversity-of-everyday-life-in-urban-public-squares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/geoblog\/2024\/06\/encounters-with-difference-exploring-the-diversity-of-everyday-life-in-urban-public-squares\/","title":{"rendered":"Encounters with Difference: Exploring the Diversity of Everyday Life in Urban Public Squares"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Th\u00e8se en g\u00e9ographie, soutenue le 3 juillet 2024 par Hannah Widmer, rattach\u00e9e \u00e0 l’Institut de g\u00e9ographie et durabilit\u00e9 (IGD) de la FGSE.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Chaque jour, dans l\u2019espace public, les citadin\u00b7e\u00b7s d\u2019une ville font l\u2019exp\u00e9rience de la diversit\u00e9. Dans un environnement urbain, nous rencontrons au quotidien d\u2019innombrables \u00ab \u00e9tranger\u00b7\u00e8re\u00b7s \u00bb dans notre vie quotidienne. Du fait que les villes sont caract\u00e9ris\u00e9es par une diversit\u00e9 de modes de vie culturels et socio-\u00e9conomiques, ces \u00e9tranger\u00b7\u00e8re\u00b7s sont, d\u2019une part, inconnus, et d\u2019autre part \u00e9tranges parce qu\u2019ils proviennent de milieux tr\u00e8s diff\u00e9rents des n\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n

Dans un contexte urbain, l\u2019espace public joue un r\u00f4le important en tant que lieu de loisirs, d\u2019activit\u00e9s sportives, de mobilit\u00e9 et de d\u00e9tente. Il sert \u00e9galement de lieu o\u00f9 une identit\u00e9 culturelle et l\u2019appartenance \u00e0 un quartier ou \u00e0 une autre communaut\u00e9 se cr\u00e9ent et s\u2019exp\u00e9rimentent, par exemple dans le cadre de c\u00e9l\u00e9brations. Il convient de souligner tout particuli\u00e8rement la fonction de l\u2019espace public en tant que lieu de rencontre. Cependant, la mobilit\u00e9 des personnes fait que certains groupes ne se rencontrent jamais dans les espaces publics, m\u00eame s\u2019ils habitent dans un quartier mixte. En outre, les rencontres avec des \u00e9tranger\u00b7\u00e8re\u00b7s, m\u00eame si elles ne sont que fugaces, sont ambivalentes : elles peuvent \u00eatre effrayantes ou inqui\u00e9tantes d\u2019une part, mais aussi inspirantes et passionnantes d\u2019autre part.<\/p>\n\n\n\n

Cette th\u00e8se a donc pour objectif d\u2019explorer la mesure de la diversit\u00e9 sur les places publiques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du quartier, la perception et l\u2019exp\u00e9rience de la diversit\u00e9 par les usager\u00b7\u00e8re\u00b7s, et le r\u00f4le de l\u2019am\u00e9nagement \u00e0 ces \u00e9gards. Elle propose un outillage conceptuel et une m\u00e9thodologie innovante pour \u00e9tudier l\u2019utilisation des places publiques. Les places Lindenplatz, Hallwylplatz, et Idaplatz \u00e0 Zurich (Suisse) ont \u00e9t\u00e9 analys\u00e9es \u00e0 l\u2019aide d\u2019une approche mixte. Des comptages, des observations et une enqu\u00eate (n=1 474) ont \u00e9t\u00e9 combin\u00e9s \u00e0 des entretiens qualitatifs (n=63) avec des personnes qui utilisent les trois places de diff\u00e9rentes mani\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9sultats montrent que les usager\u00b7\u00e8re\u00b7s des trois places de quartier sont assez diversifi\u00e9\u00b7e\u00b7s en termes d’origines culturelles, de classes sociales, d’\u00e2ges, de niveaux d’\u00e9ducation et de statuts professionnels. La r\u00e9partition entre hommes et femmes est \u00e9quilibr\u00e9e. L’am\u00e9nagement des places joue un r\u00f4le important pour les activit\u00e9s optionnelles (rencontrer la famille ou des amis, se d\u00e9tendre, manger, boire, etc., par opposition aux \u00ab activit\u00e9s n\u00e9cessaires \u00bb telles que le passage ou les achats): plus il y a de places pour s\u2019asseoir, plus la proportion de personnes qui restent, et ne se contentent pas de traverser les places, est \u00e9lev\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Si l’on compare la diversit\u00e9 des usager\u00b7\u00e8re\u00b7s des places \u00e0 celle de la population du quartier, il est \u00e9vident qu’il existe un \u00e9cart de diversit\u00e9. La diversit\u00e9 sur les places est plus faible que dans le quartier si l’on tient compte de l\u2019origine nationale, du revenu et de l’\u00e9ducation. La \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 mainstream\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire les personnes non issues de l’immigration, disposant d’un revenu moyen et d’un dipl\u00f4me de l’enseignement sup\u00e9rieur, est surrepr\u00e9sent\u00e9e sur les places.<\/p>\n\n\n\n

Les personnes qui fr\u00e9quentent les trois places per\u00e7oivent \u00eatre entour\u00e9es de personnes qui diff\u00e8rent d’elles-m\u00eames \u00e0 bien des \u00e9gards. Toutefois, cette situation ne pose g\u00e9n\u00e9ralement pas de probl\u00e8me pour les personnes s\u2019y trouvant confront\u00e9es et ne les incite que rarement \u00e0 modifier leur comportement. Si des personnes ou certains comportements sont per\u00e7us comme g\u00eanants, des \u00e9l\u00e9ments d’am\u00e9nagement permettant de choisir librement sa distance par rapport aux autres (par exemple des chaises mobiles ou des bancs plac\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rents endroits et orient\u00e9s diff\u00e9remment) facilitent la cohabitation sur les places.Pour encourager les rencontres entre inconnus et au-del\u00e0 des diff\u00e9rences, la conception des places publiques pourrait offrir des possibilit\u00e9s qui conviennent \u00e0 diff\u00e9rents groupes de population, par exemple \u00e0 travers une vari\u00e9t\u00e9 d’utilisations des rez-de-chauss\u00e9es ou des \u00e9l\u00e9ments tels que des jeux d’eau, universellement attrayants. Ces espaces pourraient \u00e9galement offrir des adaptations flexibles de la distance entre les usager\u00b7\u00e8re\u00b7s de la place par un am\u00e9nagement appropri\u00e9, tout en promouvant la coexistence dans les espaces publics \u2013 quelle que soit la distance \u00e0 laquelle elle se produit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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