Depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, la Bolivie conna\u00eet de profondes r\u00e9formes politico-territoriales. Ces r\u00e9formes ont permis aux peuples autochtones ainsi qu’aux populations migrantes andines de s\u00e9curiser des millions d’hectares de terres foresti\u00e8res dans les parties amazoniennes du pays. Elles ont aussi entra\u00een\u00e9 une transformation parfois radicale de leurs institutions politiques. Elev\u00e9es au rang de \u00ab nations \u00bb et \u00e0 m\u00eame de devenir autonomes depuis 2010, les entit\u00e9s politiques autochtones rencontrent toutefois des difficult\u00e9s d’int\u00e9gration importantes parmi les autres entit\u00e9s territorialis\u00e9es du pays.
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Bas\u00e9 sur plusieurs ann\u00e9es de terrain en Amazonie bolivienne, ce livre reconstitue l’historicit\u00e9 de la cr\u00e9ation des territoires autochtones tsimane’, et plus particuli\u00e8rement du Pil\u00f3n Lajas. Les enjeux des r\u00e9formes sont \u00e9clair\u00e9s par une analyse multiniveau des processus de gouvernance territoriale donnant lieu \u00e0 des relations souvent conflictuelles entre services \u00e9tatiques, ONG, entreprises priv\u00e9es et organisations autochtones. Une approche coconstructiviste invite \u00e0 se pencher sur l’influence des r\u00e9f\u00e9rentiels publics \u00ab ethnicis\u00e9s \u00bb dans la production progressive des institutions territoriales, qui entra\u00eenent \u00e0 leur tour des transformations physiques de l’espace et des \u00e9cosyst\u00e8mes forestiers. Il en ressort que \u00ab notre grande maison \u00bb, comme les Tsimane’ d\u00e9signent leur territoire, est en fait prise en \u00e9tau dans ce que l’auteur appelle des \u00ab ordres \u00e9co-institutionnels \u00bb segment\u00e9s.<\/p>\n