{"id":1490,"date":"2020-02-15T16:51:54","date_gmt":"2020-02-15T15:51:54","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/?p=1490"},"modified":"2020-02-15T17:07:03","modified_gmt":"2020-02-15T16:07:03","slug":"engagement-planetaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/2020\/02\/engagement-planetaire\/","title":{"rendered":"Engagement plan\u00e9taire"},"content":{"rendered":"

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Cette me\u0301tamorphose de notre civilisation, pour e\u0301viter son effondrement, pourrait e\u0302tre amorce\u0301e par l\u2019e\u0301veil d\u2019une conscience plane\u0301taire<\/strong>, mobilise\u0301 avec un engagement plane\u0301taire<\/strong> a\u0300 respecter ces limites et guide\u0301 par un partage des responsabilite\u0301s<\/strong> entre les personnes, les organisations et les E\u0301tats. Cette responsabilite\u0301 humaine doit intervenir a\u0300 chaque e\u0301tape de toute activite\u0301 humaine. Au final, il faut que l\u2019e\u0302tre humain ne perde plus sa conscience et sa responsabilite\u0301. Devenir responsable, c\u2019est devenir humain.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Par Jean Ouimet,<\/p>\n

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Voici un ensemble de propositions d\u2019action politique base\u0301es sur ma recherche pour mieux comprendre la complexite\u0301 du monde afin d\u2019e\u0301viter l\u2019effondrement de notre civilisation et mon engagement politique au Que\u0301bec comme chef du parti Vert du Que\u0301bec de 1989 a\u03001993.<\/p>\n

Actuellement, il n\u2019y a plus assez de ressources naturelles sur la Plane\u0300te, trop de pollution ge\u0301ne\u0301re\u0301e par les activite\u0301s humaines et trop de conse\u0301quences e\u0301cologiques plane\u0301taires ne\u0301fastes lie\u0301es a\u0300 la combustion des e\u0301nergies fossiles pour poursuivre la croissance e\u0301conomique, moteur du capitalisme, selon des e\u0301conomistes dans un rapport au secre\u0301taire ge\u0301ne\u0301ral des Nations- Unis (1) en de\u0301cembre 2018. Un an plus to\u0302t, en de\u0301cembre 2017, plus de 15 000 scientifiques ont lance\u0301 un appel a\u0300 l\u2019humanite\u0301 pour que nous changions le mode de vie occidental afin qu\u2019elle respecte les limites de la Plane\u0300te et que l\u2019humanite\u0301 re\u0301duise radicalement son impact sur le re\u0301chauffement plane\u0301taire. \u00ab En e\u0301chouant a\u0300 limiter ade\u0301quatement la croissance de la population, e\u0301crivent-ils, a\u0300 re\u0301e\u0301valuer le ro\u0302le d\u2019une e\u0301conomie fonde\u0301e sur la croissance (…), a\u0300 restaurer les e\u0301cosyste\u0300mes, a\u0300 enrayer la pollution, a\u0300 stopper la de\u0301faunation [perte de biodiversite\u0301] et a\u0300 limiter la propagation des espe\u0300ces exotiques envahissantes, l\u2019humanite\u0301 omet de prendre les mesures urgentes indispensables pour pre\u0301server notre biosphe\u0300re en danger. \u00bb<\/p>\n

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Le capitalisme a permis, pendant quelques sie\u0300cles, a\u0300 une partie de l\u2019humanite\u0301 d\u2019ame\u0301liorer sa qualite\u0301 de vie et son espe\u0301rance de vie mais au de\u0301triment de l\u2019environnement et d\u2019une trop grande partie de l\u2019humanite\u0301. L\u2019e\u0300re du capitalisme est caracte\u0301rise\u0301e, entre autres, par la croissance e\u0301conomique, l\u2019e\u0301nergie fossile bon marche\u0301, la destruction de l\u2019environnement, l\u2019inconscience et l\u2019ignorance collectives. Avec la mondialisation de l\u2019e\u0301conomie capitaliste, les producteurs les plus irresponsables sont devenus trop souvent les plus compe\u0301titifs. Le capitalisme comme le communisme produisent, en plus de la pauvrete\u0301 et de la pollution, de la solitude, de la mise\u0300re et de l\u2019anxie\u0301te\u0301. Le capitalisme et le communisme carburent avec l\u2019individualisme, l\u2019inse\u0301curite\u0301, la peur, la cole\u0300re, la culpabilite\u0301 et la guerre.<\/p>\n

Les multiples chocs boursiers et financiers des trente dernie\u0300res anne\u0301es re\u0301ve\u0300lent l\u2019instabilite\u0301 croissante du capitalisme. Et nous nous approchons du de\u0301crochage finale avec la prochaine crise de la finance mondiale. Nous arrivons a\u0300 la fin du capitalisme que nous connaissons depuis des sie\u0300cles et qui a e\u0301te\u0301 le moteur du de\u0301veloppement de nos socie\u0301te\u0301s occidentales. Le capitalisme qui nous a amene\u0301 a\u0300 de\u0301passer les capacite\u0301s de charge de la plane\u0300te Terre et a\u0300 menacer la survie de l\u2019espe\u0300ce humaine.<\/p>\n

Pour Naomi Klein (2), journaliste engage\u0301e, \u00ab Le capitalisme est la cause du de\u0301re\u0300glement climatique \u00bb. \u00ab Rien n\u2019oblige les humains a\u0300 vivre sous le re\u0300gne du capitalisme; nous, les humains, sommes capables de nous organiser sous les formes de toutes sortes d\u2019ordres sociaux diffe\u0301rents, parmi lesquels des socie\u0301te\u0301s dont l\u2019horizon temporel serait beaucoup plus e\u0301loigne\u0301, ou plus aptes a\u0300 respecter les syste\u0300mes soucieux de pre\u0301server les conditions de survie de la nature. En fait, c\u2019est ainsi que les humains ve\u0301curent, sauf pendant une infime partie de notre histoire, et de nos jours encore bien des cultures indige\u0300nes perpe\u0301tuent des cosmologies ge\u0301ocentriques. Le capitalisme n\u2019est qu\u2019une anomalie minuscule dans l\u2019histoire collective de notre espe\u0300ce. \u00bb Capitalism killed our climate momentum, not \u201chuman nature\u201d.<\/p>\n

Alors, pluto\u0302t qu\u2019attendre le de\u0301crochage final du capitalisme engendre\u0301 par la prochaine crise financie\u0300re mondiale, visualisons collectivement ce qui est possible et souhaitable pour l\u2019avenir de l\u2019humanite\u0301 comme respecter les limites de la plane\u0300te, et engageons-nous a\u0300 le re\u0301aliser mondialement. Nous pouvons faire un virage complexe, avec une conscience et une volonte\u0301 collectives, pour entrer tout en e\u0301quilibre dans l\u2019e\u0300re du post-capitalisme. Cela pourrait e\u0302tre une R-e\u0301volution<\/strong> citoyenne pour une e\u0301volution de la re\u0301publique !<\/p>\n

Un post-capitalisme ou\u0300 nous pouvons sortir du re\u0301ductionnisme e\u0301conomique et composer avec la complexite\u0301 de la re\u0301alite\u0301. Sortir du capitalisme nous ame\u0300ne a\u0300 penser au-dela\u0300 de la se\u0301paration et de la fixation des ro\u0302les sociaux des individus en producteurs et en consommateurs. Ou\u0300 les de\u0301cisions ne se re\u0301duisent plus a\u0300 combien c\u0327a cou\u0302te.<\/p>\n

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Penser et agir pour une alternative e\u0301conomique au capitalisme supposent donc de battre en bre\u0300che cette e\u0301quivalence entre e\u0301conomie et capitalisme qui plane aujourd\u2019hui comme une fatalite\u0301. Comme le soutient Karl Polanyi, l\u2019activite\u0301 e\u0301conomique est celle par laquelle une socie\u0301te\u0301 pourvoit a\u0300 ses besoins essentiels en produisant et distribuant des richesses.<\/p>\n

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Pour notre survie personnelle et collective, nous avons a\u0300 apprendre a\u0300 mieux naviguer dans la complexite\u0301 du monde. Nous avons collectivement a\u0300 effectuer un virage complexe avec une r- e\u0301volution citoyenne ou\u0300 les diffe\u0301rentes dynamiques e\u0301cologiques, sociales, e\u0301conomiques, informationnelles et politiques qui animent nos socie\u0301te\u0301s sont conside\u0301re\u0301es dans tous les processus de\u0301cisionnels collectifs lors du virage.<\/p>\n

Ce virage vers une e\u0300re post-capitaliste va se de\u0301rouler dans un contexte de bouleversements plane\u0301taires ou\u0300 une partie importante de la population mondiale a peur de perdre ce qu\u2019ils ont, une autre partie de l\u2019humanite\u0301 a peur de perdre le statu quo qui leur est tre\u0300s be\u0301ne\u0301fique. Des inse\u0301curite\u0301s e\u0301conomique, sociale, e\u0301cologique, politique, informationnelle ou militaire traversent l\u2019ensemble de la population des pays du monde. Ces inse\u0301curite\u0301s collectives ont des re\u0301percussions sur les angoisses existentielles (soif, faim, mise\u0300re, souffrance, mort ) d\u2019une grande partie de la population. Face a\u0300 tout cela, les personnes se sentent seules, isole\u0301es par l\u2019indiffe\u0301rence. Il est possible de cre\u0301er un espace spirituel en nous pour sentir le Tout en soi et trouver un e\u0301quilibre en soi face a\u0300 la re\u0301alite\u0301 complexe avec laquelle nous devons composer a\u0300 chaque instant.<\/p>\n

Nous sommes l\u2019espe\u0300ce qui a rendu malade l\u2019e\u0301cosyste\u0300me plane\u0301taire et nous pouvons collectivement amorcer un processus d\u2019autogue\u0301rison plane\u0301taire avec une conscience plane\u0301taire et une intelligence collective<\/strong>. La plane\u0300te a connu de tels e\u0301pisodes d\u2019autogue\u0301risons apre\u0300s chacune des cinq grandes institutions des espe\u0300ces. Nous en sommes la preuve vivante. Cette fois-ci, le de\u0301clencheur de la sixie\u0300me grande extinction des espe\u0300ces peut devenir le de\u0301clencheur de la sixie\u0300me grande autogue\u0301rison plane\u0301taire si nous nous y prenons de la bonne fac\u0327on.<\/p>\n

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Nous pouvons nous inspirer pour cela des processus d\u2019autogue\u0301rison observe\u0301s chez les personnes affecte\u0301es par la cancer. Avec une conscience, une volonte\u0301 et une de\u0301termination personnelles, les personnes atteintes de cancer changent leur mode de vie et d\u2019alimentation tout en suivant des traitements de diffe\u0301rentes natures (immunothe\u0301rapie, chimiothe\u0301rapie, radiothe\u0301rapie, chirurgie, etc.) et la grande majorite\u0301 des personnes obtiennent des anne\u0301es de re\u0301mission et certaines, des gue\u0301risons comple\u0300tes. Il est possible d\u2019appliquer une telle approche d\u2019autogue\u0301rison plane\u0301taire.<\/p>\n

\u00ab L\u2019e\u0301coanxie\u0301te\u0301, c\u2019est un concept qui est beaucoup utilise\u0301 en Europe et dans d\u2019autres pays, et nous on commence a\u0300 le voir tranquillement, a dit la docteure Jalila Jbilou, qui est professeure agre\u0301ge\u0301e a\u0300 l\u2019E\u0301cole de psychologie de l\u2019Universite\u0301 de Moncton. C\u2019est comme une conceptualisation d\u2019une pre\u0301occupation qui existait de\u0301ja\u0300 dans le milieu. On a vraiment un terme par rapport a\u0300 c\u0327a. \u00bb<\/p>\n

\u00ab L\u2019anxie\u0301te\u0301 c\u2019est une pre\u0301occupation pour le futur, et c\u0327a c\u2019est le grand point qui est avance\u0301 surtout par les gens qui se pre\u0301occupent de l\u2019e\u0301cologie : oui, tout de suite, les choses vont plus ou moins bien, mais le proble\u0300me on l\u2019a devant nous, il arrive et il s\u2019en vient \u00bb, a-t-elle dit.<\/p>\n

L\u2019important, ajoute-t-elle, est de reconnai\u0302tre qu\u2019il y a dans la vie des choses sur lesquelles on peut agir seuls, des choses sur lesquelles on peut agir collectivement et des choses face auxquelles nous sommes impuissants, \u00ab et c\u2019est l\u2019acceptation de ces trois aspects qui fait qu\u2019on arrive a\u0300 avoir une vie e\u0301quilibre\u0301e \u00bb.<\/p>\n

La responsabilite\u0301 collective des me\u0301dias, des parents, des institutions est d\u2019outiller les jeunes pour que ce mouvement de revendications et d\u2019actions politiques et sociales ne devienne pas une zone d\u2019angoisse et de stress. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Si on se concentre sur ce qu\u2019on ne peut pas changer et qu\u2019on en fait son cheval de bataille, c\u2019est difficile d\u2019avancer \u00bb, a-t-elle dit. Il est aussi crucial de remettre l\u2019e\u0301coanxie\u0301te\u0301 dans le contexte de \u00ab la vie au complet, dans toutes les sphe\u0300res de vie, et notamment les sphe\u0300res qui vont bien \u00bb, poursuit Mme Jbilou.<\/p>\n

\u00ab Il faut travailler sur les pense\u0301es sur ce qui ne va pas. Souvent on regarde les proble\u0300mes, mais on ne regarde pas les solutions, tout ce qui se passe de bien dans sa vie, a-t-elle explique\u0301. C\u2019est un peu de de\u0301placer la pense\u0301e par rapport a\u0300 l\u2019e\u0301cologie seulement. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Le deuxie\u0300me point, c\u2019est l\u2019e\u0301ducation, a conclu, Mme Jbilou. \u201cOK, tu penses que c\u0327a ne va pas, mais tu peux y contribuer pour ame\u0301liorer\u201d. On peut s\u2019engager par rapport a\u0300 l\u2019e\u0301cologie a\u0300 tous les niveaux. C\u2019est de transformer sa source d\u2019anxie\u0301te\u0301 en une source de force re\u0301ge\u0301ne\u0301ratrice : il devient mai\u0302tre de la pense\u0301e ne\u0301gative et il commence a\u0300 agir dessus et il peut me\u0302me e\u0301duquer d\u2019autres personnes, donc c\u0327a transforme son inquie\u0301tude en valorisation d\u2019action. \u00bb<\/p>\n

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Comment ?<\/h3>\n

Cet engagement plane\u0301taire pourrait s\u2019articuler autour d\u2019un partage des responsabilite\u0301s e\u0301cologiques, sociales, e\u0301conomiques, informationnelles et politiques entre les citoyens, les entreprises et les E\u0301tats et e\u0302tre adopte\u0301 avec l\u2019appui de plus de deux milliards de personnes lors d\u2019un re\u0301fe\u0301rendum mondial. Cet engagement plane\u0301taire, tout en donnant des balises aux personnes, aux entreprises et aux E\u0301tats, leur laisserait la liberte\u0301 d\u2019imaginer diffe\u0301rents mode\u0300les de de\u0301veloppement refle\u0301tant leurs diffe\u0301rentes cultures nationales et les diffe\u0301rents de\u0301fis auxquels ils font face.<\/p>\n

Avec une partie de plus en plus grande de l\u2019humanite\u0301 ayant une conscience plane\u0301taire des limites de la Terre, il devient possible d\u2019e\u0301laborer et d\u2019adopter un tel engagement plane\u0301taire pour e\u0301viter de rentrer dans le mur des limites de la plane\u0300te Terre. Cet engagement plane\u0301taire pourrait guider le de\u0301veloppement de l\u2019humanite\u0301.<\/p>\n

Actuellement, l\u2019Humanite\u0301 est attire\u0301e par l\u2019 \u00ab American way of life \u00bb qui nous pre\u0301cipite contre le mur des limites de la plane\u0300te Terre. Les efforts ne\u0301cessaires pour de\u0301contaminer l\u2019environnement, restaurer les e\u0301cosyste\u0300mes plane\u0301taires et transformer la production industrielle pour qu\u2019elle cesse de contaminer l\u2019environnement vont cre\u0301er des centaines de millions d\u2019emplois a\u0300 travers le monde pendant des dizaines d\u2019anne\u0301es. Cela pourrait donner lieu a\u0300 une cinquie\u0300me re\u0301volution industrielle.<\/p>\n

\"\"<\/a>Un autre type de mondialisation pourrait permettre a\u0300 l\u2019humanite\u0301 de prendre une nouvelle direction pour participer a\u0300 son sauvetage pluto\u0302t qu\u2019a\u0300 maintenir son asservissement avec une croissance e\u0301conomique, devenue impossible a\u0300 poursuivre. Le de\u0301veloppement local pourrait devenir la base d\u2019un de\u0301veloppement durable des richesses collectives et soutenir la mondialisation des efforts pour respecter les limites de la plane\u0300te. Le de\u0301veloppement local ne sera plus menace\u0301 par la mondialisation comme nous le connaissons aujourd\u2019hui.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cet engagement plane\u0301taire pourrait permettre d\u2019amorcer un processus d\u2019autogue\u0301rison plane\u0301taire comme il y en a eu suite aux cinq autres grandes extinctions des espe\u0300ces depuis le de\u0301but de la vie sur Terre. Ce processus d\u2019autogue\u0301rison plane\u0301taire de\u0301butera avec l\u2019e\u0301veil d\u2019une conscience plane\u0301taire comme l\u2019autogue\u0301rison personnelle de\u0301bute le plus souvent avec une conscience personnelle de sa maladie. Cette autogue\u0301rison plane\u0301taire sera de nature e\u0301cologique mais e\u0301galement humaine pour sortir des multiples chocs post-traumatiques qu\u2019a subit l\u2019humanite\u0301 depuis des sie\u0300cles avec les guerres, les ge\u0301nocides, les famines, les crises e\u0301conomiques et l\u2019e\u0301cocide actuel.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Cet engagement plane\u0301taire articule\u0301 par des citoyens du monde autour d\u2019un partage des responsabilite\u0301s entre les citoyens, les entreprises et les E\u0301tats, pourrait nous guider collectivement dans l\u2019ensemble de nos de\u0301cisions personnelles et collectives. Cet engagement plane\u0301taire pourrait devenir une sorte d\u2019objectif mondial et remplacer l\u2019American way of life<\/strong> qui est l\u2019objectif actuel qui nous pre\u0301cipite, avec une croissance e\u0301conomique sans limite, contre ce mur des limites de notre plane\u0300te.<\/p>\n

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Avec cet engagement plane\u0301taire, nous cre\u0301erons collectivement une mise a\u0300 jour de contrat social qui formera un nouvel espace politico-juridique<\/strong> pour guider l\u2019ensemble de nos de\u0301cisions personnelles et collectives afin d\u2019atteindre notre objectif de respecter les limites de la plane\u0300te et de l\u2019e\u0302tre humain.<\/p>\n

Comment formuler un tel engagement collectif et plane\u0301taire ?<\/strong><\/p>\n

La formulation de notre engagement ne doit pas e\u0302tre une liste d\u2019e\u0301picerie, a\u0300 court terme, mais pluto\u0302t une engagement a\u0300 long terme que la population vent prendre pour guider ses choix de socie\u0301te\u0301 afin de mieux s\u2019adapter aux de\u0301fis plane\u0301taires. L\u2019engagement de la population pour respecter les limites de la Plane\u0300te peut s\u2019e\u0301laborer en commenc\u0327ant par se donner comme base e\u0301thique des valeurs et des principes. Des valeurs comme la paix, l\u2019harmonie, l\u2019amour, la liberte\u0301, le bien commun, la famille et la communaute\u0301. Des principes comme la solidarite\u0301, la justice sociale, le de\u0301veloppement durable, le droit, la responsabilite\u0301, la pre\u0301caution et la subsidiarite\u0301.<\/p>\n

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L\u2019engagement de la population devrait e\u0302tre formule\u0301 en des termes pour guider clairement l\u2019ensemble des partenaires de la socie\u0301te\u0301. Dans un E\u0301tat de droit, l\u2019engagement d\u2019une population pourrait se formuler, pour e\u0302tre efficace et ope\u0301rationnel, autour d\u2019un partage des responsabilite\u0301s entre les personnes, les organisations et l\u2019E\u0301tat et y inclure les droits et liberte\u0301s de la personne reconnus par les chartes actuelles. Ainsi, aux droits de proprie\u0301te\u0301 pourrait e\u0302tre associe\u0301 les responsabilite\u0301s du proprie\u0301taire, aux droits du consommateur pourrait e\u0302tre associe\u0301 les responsabilite\u0301s du consommateur, aux droits du producteur, les responsabilite\u0301s du producteur.<\/p>\n

Strate\u0301gie pour l\u2019e\u0301laboration de notre engagement collectif pour obtenir un consensus par re\u0301fe\u0301rendum. L\u2019ide\u0301e d\u2019un consensus par recoupement repose sur la possibilite\u0301 d\u2019ajustement des compre\u0301hension du monde pour un engagement collectif. Elle n\u2019implique nullement que les visions du monde aient une intersection commune, il suffit qu\u2019elles s\u2019entendent sur la priorite\u0301 a\u0300 accorder aux questions politiques comme la ne\u0301cessite\u0301 d\u2019une mobilisation ge\u0301ne\u0301rale avec un engagement collectif a\u0300 respecter les limites de la plane\u0300te Terre et de l\u2019e\u0302tre humain.<\/p>\n