{"id":1327,"date":"2020-01-20T17:00:22","date_gmt":"2020-01-20T16:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/?p=1327"},"modified":"2020-01-29T14:46:12","modified_gmt":"2020-01-29T13:46:12","slug":"3-fevrier-troisieme-assemblee-participative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/2020\/01\/3-fevrier-troisieme-assemblee-participative\/","title":{"rendered":"3 f\u00e9vrier, troisi\u00e8me Assembl\u00e9e participative"},"content":{"rendered":"
La troisi\u00e8me Assembl\u00e9e participative aura lieu le 3 f\u00e9vrier \u00e0 partir de 19h30 au Th\u00e9\u00e2tre de Vidy. Le cycle de rencontres est ouvert \u00e0 250 personnes qui participent aux 4 rencontres<\/a> (28.10.19, 2.12.19, 3.02.20 et 27.04.20). Cet \u00e9v\u00e9nement affiche complet. Il est cependant parfois possible d’int\u00e9grer le cycle en cours de route. N’h\u00e9sitez pas \u00e0 contacter directement le Th\u00e9\u00e2tre de Vidy<\/a> pour tout renseignement sur les inscriptions.<\/div>\n
Que vous puissiez participer ou non \u00e0 la rencontre, vous pourrez de toute fa\u00e7on retrouver les vid\u00e9os des interventions sur le blog quelques jours apr\u00e8s l’Assembl\u00e9e.<\/div>\n

La technique<\/h3>\n

Probl\u00e9matique de la troisi\u00e8me Assembl\u00e9e<\/h6>\n

par Gabriel Salerno<\/p>\n

Intervenants invit\u00e9s par Dominique Bourg<\/h5>\n
Mathieu Arnoux<\/strong><\/h5>\n

Mathieu Arnoux est professeur d\u2019histoire du Moyen \u00c2ge \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-Diderot et directeur d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019EHESS. Ses recherches portent sur l\u2019histoire \u00e9conomique de l\u2019Europe (France, Angleterre, Italie) du XIIe au XVIe si\u00e8cle\u00a0: travail, techniques, march\u00e9s, ressources. Il est actuellement directeur du Laboratoire Interdisciplinaire des \u00c9nergies de Demain (UMR LIED, CNRS-Universit\u00e9 Paris-Diderot). Il a \u00e9t\u00e9\u00a0laur\u00e9at du Prix de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise – Prix Augustin-Thierry 2013, pour son ouvrage\u00a0Le Temps des laboureurs\u00a0: Travail, ordre social et croissance en Europe (XIe-XIVe si\u00e8cle)<\/em>.<\/p>\n

Bibliographie succincte<\/strong><\/h6>\n

Todeschini Giacomo, Les Marchands et le Temple\u202f: La soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne et le cercle vertueux de la richesse du Moyen \u00c2ge \u00e0 l\u2019Epoque moderne, traduit par Ida Giordano et Mathieu Arnoux, Paris, Albin Michel, 2017.<\/p>\n

Arnoux Mathieu, Le temps des laboureurs\u202f: Travail, ordre social et croissance en Europe (XIe-XIVe si\u00e8cle), Paris, Albin Michel, 2012.<\/p>\n

Arnoux Mathieu, \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9v\u00e9nement et la conjoncture. Hypoth\u00e8ses sur les conditions \u00e9conomiques de la conqu\u00eate de 1204\u00a0\u00bb dans Anne-Marie Flambard H\u00e9richer et V\u00e9ronique Gazeau\u00a0(eds.), 1204, La Normandie entre Plantagen\u00eats et Cap\u00e9tiens, Caen, CRAHM, 2007, p.\u00a0227\u2011238.<\/p>\n

Arnoux Mathieu et Theiller Isabelle, \u00ab\u00a0Les march\u00e9s comme lieux et enjeux de pouvoir en Normandie (XIe-XVe si\u00e8cle)\u00a0\u00bb dans Anne-Marie Flambard H\u00e9richer\u00a0(ed.), Les lieux de pouvoirs au Moyen Age en Normandie et sur ses marges, Caen, CRAHM, 2006, p.\u00a053\u201170.<\/p>\n

Arnoux Mathieu et Monnet Pierre\u00a0(eds.), Le technicien dans la cit\u00e9 en Europe occidentale, 1250-1650, Rome, Ecole Fran\u00e7aise de Rome, 2004.<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 de la conf\u00e9rence<\/strong><\/p>\n

Alors m\u00eame que les exemples historiques tiennent une place centrale dans les discours relatifs au r\u00e9chauffement du climat et aux n\u00e9cessaires transitions qu\u2019ils vont imposer aux soci\u00e9t\u00e9s humaines, les historiens et leurs travaux ne sont que faiblement mobilis\u00e9s dans les d\u00e9bats sur ces th\u00e8mes, comme si les transitions \u00e0 venir n\u2019avaient rien \u00e0 apprendre des transitions, anciennes ou r\u00e9centes, du pass\u00e9. Les historiens sont pourtant doublement qualifi\u00e9s pour contribuer \u00e0 ces discussions, \u00e0 la fois parce qu\u2019ils ont pu recueillir les traces, souvent ambig\u00fces et d\u2019interpr\u00e9tation malais\u00e9e de ces \u00e9pisodes de changement, et parce qu\u2019ils ont pu aussi observer la timidit\u00e9 ou au contraire l\u2019\u00e9loquence encore sensible qui marque les t\u00e9moignages des contemporains.<\/p>\n

Revenant sur une p\u00e9riode d\u00e9finie dans son nom m\u00eame comme un long moment de transition, le \u00ab\u00a0Moyen \u00c2ge\u00a0\u00bb, l\u2019intervention s\u2019efforcera de montrer que les t\u00e9moignages les plus \u00e9loquents sur les changements profonds et rapides qui affect\u00e8rent les XIe-XIIIe si\u00e8cles et accompagn\u00e8rent la gen\u00e8se d\u2019une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne, \u00a0on se concentrera sur les formes de narrations qui rendent compte des changements, en confrontant aux r\u00e9cits historiques une \u0153uvre de fiction\u00a0: le Roman de Renart<\/em>. \u00c0 partir de ce dernier, on essaiera de montrer comment d’un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9e peut\u00a0sortir une \u00e9pop\u00e9e de l\u2019avidit\u00e9 et de la pr\u00e9dation.<\/p>\n

<\/h5>\n
Bernard Stiegler<\/strong><\/h5>\n

Bernard Stiegler, philosophe, docteur de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, est pr\u00e9sident de l\u2019association Ars Industrialis, directeur de l’Institut de Recherche et d’Innovation du Centre Georges Pompidou, professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 de Londres (Goldsmiths College), professeur associ\u00e9 \u00e0 l’Universit\u00e9 de Technologie de Compi\u00e8gne et enseigne \u00e0 l’\u00e9cole polytechnique de Zurich. Il a \u00e9t\u00e9 directeur de programme au Coll\u00e8ge international de philosophie, directeur de l’unit\u00e9 de recherche Connaissances, Organisations et Syst\u00e8mes Techniques de l\u2019Universit\u00e9 de Compi\u00e8gne, qu’il y a fond\u00e9e en 1993, directeur g\u00e9n\u00e9ral adjoint de l’Institut National de l’Audiovisuel en 1996, directeur de l’IRCAM en 2001 et directeur du d\u00e9partement du d\u00e9veloppement culturel du Centre Georges Pompidou en 2006.<\/p>\n

Bibliographie succincte<\/strong><\/h6>\n

Stiegler Bernard, Qu\u2019appelle-t-on panser\u202f?\u202f: 1. L\u2019immense r\u00e9gression, Paris, Les Liens qui Lib\u00e8rent, 2018.<\/p>\n

Stiegler Bernard, La technique et le temps\u202f: 1. La Faute d\u2019\u00c9pim\u00e9th\u00e9e – 2. La D\u00e9sorientation – 3. Le Temps du cin\u00e9ma et la question du mal-\u00eatre – suivi de Le nouveau conflit des facult\u00e9s et des fonctions dans l\u2019Anthropoc\u00e8ne, Paris, Fayard, 2018.<\/p>\n

Stiegler Bernard, Dans la disruption\u202f: Comment ne pas devenir fou\u202f? – suivi d\u2019un entretien sur le christianisme, Arles, Babel, 2016.<\/p>\n

Stiegler Bernard, La Soci\u00e9t\u00e9 automatique\u202f: 1. L\u2019avenir du travail, Paris, Fayard, 2015.<\/p>\n

Meirieu Philippe, Kambouchner Denis et Stiegler Bernard, L\u2019\u00e9cole, le num\u00e9rique et la soci\u00e9t\u00e9 qui vient, Paris, \u00c9ditions Mille et une nuits, 2012.<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 de la conf\u00e9rence<\/strong><\/p>\n

En 1971, dans The entropy law and the economic process<\/em>, puis en divers autres textes, Nicholas Georgescu-R\u0153gen se r\u00e9f\u00e8re aux travaux d\u2019Alfred Lotka, qui montre en 1945 que l\u2019homme, \u00e0 la diff\u00e9rence des animaux, est dot\u00e9 d\u2019organes exosomatiques, qui font que d\u2019une part, son \u00e9volution est orthog\u00e9n\u00e9tique, et que d\u2019autre part, son orthogen\u00e8se doit \u00eatre fond\u00e9e sur des savoirs qui permettent de combattre la dimension toujours potentiellement destructrice de ces organes artificiels.<\/p>\n

Que faut-il en conclure pour notre \u00e9poque, et comment cela constitue-t-il la v\u00e9ritable r\u00e9ponse aux questions que le GIEC, Antonio Guterres et Greta Thunberg adressent aux puissance publiques et priv\u00e9es\u00a0?<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Probl\u00e9matique de la troisi\u00e8me Assembl\u00e9e, La technique, par Gabriel Salerno, avec les invit\u00e9s Mathieu Arnoux et Bernard Stiegler<\/p>\n","protected":false},"author":1119,"featured_media":1339,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[3,21,27],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1327","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-imaginaires-des-futurs-possibles","8":"category-filrouge","9":"category-technique"},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique-300x242.png",300,242,true],"medium_large":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"large":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"1536x1536":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"2048x2048":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"hitmag-landscape":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"hitmag-featured":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false],"hitmag-grid":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique-348x215.png",348,215,true],"hitmag-list":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique-290x220.png",290,220,true],"hitmag-thumbnail":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique-135x93.png",135,93,true],"mailpoet_newsletter_max":["https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/files\/2020\/01\/latechnique.png",446,360,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Delphine Ducoulombier","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/author\/dducoulo\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Probl\u00e9matique de la troisi\u00e8me Assembl\u00e9e, La technique, par Gabriel Salerno, avec les invit\u00e9s Mathieu Arnoux et Bernard Stiegler","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1119"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1327\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/futurspossibles\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}