{"id":9377,"date":"2025-01-27T08:44:12","date_gmt":"2025-01-27T07:44:12","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/?p=9377"},"modified":"2025-01-27T08:44:14","modified_gmt":"2025-01-27T07:44:14","slug":"emilie-widmer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/2025\/01\/emilie-widmer\/","title":{"rendered":"Emilie Widmer"},"content":{"rendered":"\n<p>La coh\u00e9sion sociale par l\u2019art\u00a0? Soci\u00e9t\u00e9s des beaux-arts et \u00e9lites locales en Suisse (1887-1945)<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Emilie Widmer est historienne, historienne de l\u2019art et mus\u00e9ologue. Elle a r\u00e9alis\u00e9 sa th\u00e8se dans le cadre du projet FNS \u201cLocal power structures and transnational connections. New perspectives on elites in Switzerland, 1890-2020\u201d, plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans le sous-projet portant sur les soci\u00e9t\u00e9s des beaux-arts suisses, sous la direction de la Prof. St\u00e9phanie Ginalski (Institut d\u2019\u00e9tudes politiques). Emilie a soutenu sa th\u00e8se le 30 octobre 2024.<\/p>\n\n\n\n<p>Les premi\u00e8res soci\u00e9t\u00e9s des beaux-arts qui voient le jour sur le territoire de la future Suisse moderne apparaissent \u00e0 la fin du XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Elles r\u00e9unissent alors aussi bien des artistes que des amateurs d\u2019art et naissent g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019initiatives priv\u00e9es. Leur vocation principale est de promouvoir l\u2019art et de soutenir sa cr\u00e9ation. En r\u00e9ponse au manque d\u2019engagement de la jeune Conf\u00e9d\u00e9ration suisse dans le domaine culturel \u00e0 partir de 1848, les soci\u00e9t\u00e9s des beaux-arts locales d\u00e9veloppent un v\u00e9ritable patriotisme cantonal, fort d\u2019initiatives culturelles individuelles. Elles pr\u00e9sentent ainsi un grand int\u00e9r\u00eat pour la recherche, car elles t\u00e9moignent de fonctionnements et de structures sociales tout \u00e0 fait sp\u00e9cifiques aux r\u00e9gions dans lesquelles elles sont implant\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette recherche \u00e9tudie plus particuli\u00e8rement la double fonction des soci\u00e9t\u00e9s des beaux-arts de Gen\u00e8ve, B\u00e2le et Zurich de 1887 \u00e0 la fin de la Seconde Guerre mondiale en tant que lieux de sociabilit\u00e9 \u2013 en cela qu\u2019elles permettent la production ou la reproduction de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories d&rsquo;\u00e9lites \u2013 et en tant qu\u2019interm\u00e9diaires au sein du champ artistique \u2013 notamment par leur r\u00f4le d\u2019interm\u00e9diaire au sein du march\u00e9 de l\u2019art et par leur implication dans la construction d\u2019une politique artistique locale et nationale. Par le biais d\u2019une approche interdisciplinaire m\u00ealant histoire sociale de l&rsquo;art et sociologie des \u00e9lites, ce travail analyse donc les cas d&rsquo;\u00e9tude susmentionn\u00e9s dans une perspective comparative au prisme de ces deux axes transversaux. La p\u00e9riode d\u00e9limit\u00e9e pour cette \u00e9tude a permis de traiter de l\u2019\u00e9volution diachronique de ces deux fonctions. Elle a \u00e9galement donn\u00e9 la possibilit\u00e9 de mettre en lumi\u00e8re l\u2019importance du r\u00f4le jou\u00e9 par les soci\u00e9t\u00e9s des beaux-arts des villes de Gen\u00e8ve, B\u00e2le et Zurich dans les pr\u00e9mices de l\u2019ouverture de la Suisse au march\u00e9 de l\u2019art international \u00e0 partir de 1946, ainsi que du comportement des \u00e9lites des trois villes s\u00e9lectionn\u00e9es au sein du champ culturel pendant les deux guerres mondiales. Pour ce qui a trait aux m\u00e9thodes et aux sources mobilis\u00e9es, ce travail proc\u00e8de \u00e0 l\u2019analyse documentaire des fonds d\u2019archives des trois soci\u00e9t\u00e9s et de leur soci\u00e9t\u00e9-m\u00e8re, \u00e9tudi\u00e9es au moyen de la prosopographie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La coh\u00e9sion sociale par l\u2019art\u00a0? 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