Spectatorship of Film Address and Ideology: A Case Study of Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Wanwarang Softic est titulaire d’une licence en communication de masse et d’une ma\u00eetrise en relations internationales de l’universit\u00e9 Thammasat, en Tha\u00eflande. Elle a commenc\u00e9 sa carri\u00e8re de chercheuse en 2013 en Tha\u00eflande en assumant diverses t\u00e2ches li\u00e9es aux donn\u00e9es de recherche, aux conf\u00e9rences et aux rapports. Elle continue \u00e0 travailler dans ce domaine jusqu’\u00e0 aujourd’hui. En outre, en 2014, elle est devenue gestionnaire de programme dans le domaine de la communication marketing op\u00e9rationnelle. Au cours de son doctorat, elle a publi\u00e9 deux ouvrages sur les films tha\u00eflandais. Elle a \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rentes conf\u00e9rences universitaires au cours de ces ann\u00e9es. Elle a soutenu sa th\u00e8se le 9 f\u00e9vrier 2024.<\/em><\/p>\n\n\n\n Croyez-vous \u00e0 la vie ant\u00e9rieure ? Pensez-vous que la r\u00e9incarnation existe ? En Tha\u00eflande, la vie apr\u00e8s la mort et la renaissance ont \u00e9t\u00e9 largement d\u00e9battues. Oncle Boonmee qui se souvient de ses vies pass\u00e9es<\/em> (Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives<\/em>) a \u00e9t\u00e9 le premier film \u00e0 recevoir la Palme d’Or en 2010. Il a \u00e9t\u00e9 bien accueilli dans les pays occidentaux, mais a suscit\u00e9 une vive controverse en Tha\u00eflande. La sortie du film a \u00e9t\u00e9 restreinte par les autorit\u00e9s gouvernementales en raison de certains messages sur le bouddhisme et l’histoire politique tha\u00eflandaise.<\/p>\n\n\n\n Cette th\u00e8se est une \u00e9tude empirique du film Oncle Boonmee qui se souvient de ses vies<\/em> pass\u00e9es<\/em> d’Apichatpong Weerasethakul, premier film tha\u00eflandais \u00e0 remporter la Palme d’Or en 2010. La question de recherche est quels ont \u00e9t\u00e9 les accueils et r\u00e9actions des spectateurs face au film ?<\/em> Ensuite, elle \u00e9met l\u2019hypoth\u00e8se que l\u2019accueil et les r\u00e9actions des spectateurs r\u00e9v\u00e8lent diff\u00e9rents messages connotatifs et id\u00e9ologiques du film<\/em>. Les principaux objectifs de l\u2019\u00e9tude sont premi\u00e8rement d\u2019examiner la r\u00e9ception par le spectateur du langage, des images, des signes et des sons du film et deuxi\u00e8mement d\u2019explorer le message connotatif et l\u2019id\u00e9ologie cin\u00e9matographique. Par ailleurs, elle envisage une possible motivation pour la construction du film et observe une influence sur la r\u00e9ception du spectateur. La th\u00e9orie du spectateur, selon le livre Inside the Gaze<\/em> de Francesco Casetti, est appliqu\u00e9e comme approche principale. Une m\u00e9thodologie qualitative est employ\u00e9e, bas\u00e9e sur les critiques de films de spectateurs tha\u00eflandais et non-tha\u00eflandais provenant de diverses sources telles que des journaux professionnels, des blogs personnels, des forums de discussion et des articles acad\u00e9miques. L’\u00e9tude des critiques de films est divis\u00e9e en deux chapitres : la politique dans le film et la connotation symbolique du film. Les r\u00e9sultats montrent les r\u00e9actions des spectateurs \u00e0 travers la forme narrative et les r\u00e9ceptions en termes de quatre significations : id\u00e9ologie et politique, relation de genre et transformation, nature et non-humain, et lutte des classes. Les critiques reconnaissent que le film montre l’id\u00e9ologie de l’\u00c9tat et d\u00e9construit simultan\u00e9ment l’id\u00e9ologie en ouvrant un nouvel espace pour le spectateur du film. En outre, ils ont constat\u00e9 que le film d\u00e9peint les relations entre les sexes et les r\u00f4les des hommes et des femmes dans les institutions sociales et religieuses, un fant\u00f4me et un singe comme repr\u00e9sentations de la nature, ainsi que les relations de classe et la lutte pour le bien-\u00eatre. Les spectateurs ont pu interpr\u00e9ter les messages connot\u00e9s du film tout au long de l’histoire plut\u00f4t que de les d\u00e9coder \u00e0 partir du titre. L’examen d\u00e9montre en outre la r\u00e9ception de ces critiques \u00e0 travers la g\u00e9ographie du spectateur de Casetti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Spectatorship of Film Address and Ideology: A Case Study of Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives<\/p>\n","protected":false},"author":1001160,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[19451],"tags":[],"class_list":["post-8915","post","type-post","status-publish","format-standard","category-theses"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"hitmag-landscape":false,"hitmag-featured":false,"hitmag-grid":false,"hitmag-list":false,"hitmag-thumbnail":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false,"mailpoet_newsletter_max":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webwp","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/author\/webwp\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Spectatorship of Film Address and Ideology: A Case Study of Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001160"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8915"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8916,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8915\/revisions\/8916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}