{"id":8394,"date":"2024-01-16T12:04:33","date_gmt":"2024-01-16T11:04:33","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/?p=8394"},"modified":"2024-01-17T08:34:12","modified_gmt":"2024-01-17T07:34:12","slug":"armelle-weil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/2024\/01\/armelle-weil\/","title":{"rendered":"Armelle Weil"},"content":{"rendered":"\n<p>Une d\u00e9linquance de quel genre ?<br>Exp\u00e9riences et carri\u00e8res des adolescent\u00b7es dans la justice des mineur\u00b7es suisse<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p><em>Armelle Weil a \u00e9t\u00e9 assistante HES \u00e0 la Haute \u00e9cole de Travail social de Gen\u00e8ve (HES-SO) et a r\u00e9alis\u00e9 son doctorat entre cette derni\u00e8re et l\u2019Institut des sciences sociales de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Elle a soutenu sa th\u00e8se le 8 septembre 2023, sous la co-direction d&rsquo;Arnaud Frauenfelder (HETS) et Felix B\u00fchlmann (ISS). Depuis 2023, elle est co-responsable de r\u00e9daction de la revue Nouvelles Questions F\u00e9ministes, avec Christelle Hamel, Ellen Hertz, H\u00e9l\u00e8ne Martin et Lucile Ruault et travaille dans une ONG bas\u00e9e \u00e0 Gen\u00e8ve, menant des recherches sur les crises humanitaires.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En 2017, des chiffres alarmants sont transmis par le Tribunal des mineurs de Z\u00fcrich, la plus grande ville de Suisse. Habituellement situ\u00e9e autour de 15 %, il enregistre 25 % de participation f\u00e9minine \u00e0 la d\u00e9linquance. Dans ses Une, la presse s\u2019inqui\u00e8te que le ph\u00e9nom\u00e8ne ne \u00ab gagne du terrain \u00bb (Tribune de Gen\u00e8ve et 24 heures), de voir \u00ab toujours plus de filles d\u00e9linquantes \u00bb (Le Matin), que la criminalit\u00e9 ne devienne le lieu de plus d\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes : \u00ab Oui, tu peux devenir tueuse de masse \u00bb, ironise Le Matin dans son \u00e9dition du 8 mars, la journ\u00e9e internationale de lutte pour les droits des femmes. La d\u00e9linquance masculine n\u2019est pas en reste : cycliquement, les m\u00e9dias annoncent l\u2019arriv\u00e9e de \u00ab la culture de gang \u00bb en Suisse (Le Temps), une violence masculine juv\u00e9nile \u00ab en plein essor \u00bb (20 minutes), qui d\u00e9noterait un besoin grandissant \u00ab d\u2019affirmer sa virilit\u00e9 \u00bb (Blick). Nous serions face aux \u00ab d\u00e9rives d\u2019une adolescence d\u00e9boussol\u00e9e \u00bb (RTS) : la police, les parents et la justice sont \u00ab inqui\u00e8tes \u00bb (ArcInfo).<\/p>\n\n\n\n<p>Ces quelques formulations m\u00e9diatiques mettent en lumi\u00e8re une appr\u00e9hension diff\u00e9rente des jeunes hommes et femmes d\u00e9linquantes : la crainte que les premiers le soient \u00ab encore plus \u00bb et la crainte que les secondes \u00ab s\u2019y mettent aussi \u00bb (Slate). Le pr\u00e9sent travail interroge sociologiquement cette distinction : adolescents et adolescentes sont-ils et elles d\u00e9linquant\u00b7es \u00ab diff\u00e9remment \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n<p>Si certains m\u00e9canismes sont d\u00e9sormais bien document\u00e9s dans la litt\u00e9rature en sciences sociales, rares sont les \u00e9tudes qui analysent conjointement d\u00e9linquance des femmes et d\u00e9linquance des hommes, afin de mettre en lumi\u00e8re la construction genr\u00e9e du ph\u00e9nom\u00e8ne. C\u2019est ce qu\u2019explore cette th\u00e8se \u00e0 partir d\u2019entretiens avec des jeunes engag\u00e9\u00b7es dans une \u00ab carri\u00e8re d\u00e9linquante \u00bb, articul\u00e9 \u00e0 leur dossier sociojudiciaire, ainsi que d\u2019un mat\u00e9riau de type ethnographique de la cha\u00eene p\u00e9nale en Suisse romande.<\/p>\n\n\n\n<p>En articulant les th\u00e9ories interactionnistes et f\u00e9ministes, les analyses montrent que le processus au travers duquel les jeunes \u00ab s\u2019engagent \u00bb dans la d\u00e9linquance repose sur une distinction de genre qui s\u2019accentue et se reproduit au fil du temps. Cette distinction se manifeste non seulement dans les pratiques (le type de d\u00e9lits commis, leur contexte, la dimension collective ou non), mais aussi dans les discours des jeunes et les \u00ab motifs \u00bb qu\u2019elles\u00b7ils proposent pour (s\u2019)expliquer leurs actes.<\/p>\n\n\n\n<p>Tendanciellement, il ressort des analyses que les adolescents s\u2019inscrivent dans une d\u00e9linquance collective, les mettant en comp\u00e9tition pour des ressources h\u00e9g\u00e9moniques (physique, \u00e9conomique, de statut\u2026), alors que les adolescentes font carri\u00e8re de mani\u00e8re solitaire, plus souvent en r\u00e9action aux instances de contr\u00f4le sociop\u00e9nales. Lorsque les adolescent\u00b7es sont rep\u00e9r\u00e9\u00b7es par la justice des mineur\u00b7es, elles et ils d\u00e9tiennent ainsi des ressources in\u00e9gales : par exemple les jeunes hommes sont familiers du corps policier, alors que les jeunes femmes connaissent davantage la justice civile et le corps th\u00e9rapeutique. Sur la base de ces ressources, les jeunes femmes et hommes ne \u00ab naviguent \u00bb pas de mani\u00e8re similaire dans la justice \u2013 elles\u00b7ils d\u00e9veloppent des strat\u00e9gies, des comportements, des discours diff\u00e9rents aupr\u00e8s des<\/p>\n\n\n\n<p>professionnel\u00b7les. Cela contribue \u00e0 forger un traitement p\u00e9nal diff\u00e9renci\u00e9, qui vise \u00e0 soigner et \u00ab discipliner \u00bb les jeunes femmes, \u00e0 punir et \u00ab ins\u00e9rer \u00bb les jeunes hommes.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalement, ce travail montre que les trajectoires p\u00e9nales se fondent aussi sur des ressources culturelles, scolaires et socio\u00e9conomiques, qui permettent aux jeunes de s\u2019accommoder (ou non) de l\u2019intervention de la justice, voire d\u2019en tirer des b\u00e9n\u00e9fices et pouvoir penser une sortie de la d\u00e9linquance.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une d\u00e9linquance de quel genre ?Exp\u00e9riences et carri\u00e8res des adolescent\u00b7es dans la justice des mineur\u00b7es suisse<\/p>\n","protected":false},"author":163,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[19451],"tags":[],"class_list":["post-8394","post","type-post","status-publish","format-standard","category-theses"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"hitmag-landscape":false,"hitmag-featured":false,"hitmag-grid":false,"hitmag-list":false,"hitmag-thumbnail":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false,"mailpoet_newsletter_max":false},"uagb_author_info":{"display_name":"sschlat1","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/author\/sschlat1\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Une d\u00e9linquance de quel genre ?Exp\u00e9riences et carri\u00e8res des adolescent\u00b7es dans la justice des mineur\u00b7es suisse","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8394","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/163"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8394"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8394\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8438,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8394\/revisions\/8438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}