Intergroup and identity dynamics in response to post-war policies in Sri Lanka<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Sumedha Jayakody est un chercheur ind\u00e9pendant qui a travaill\u00e9 avec des organismes de recherche comme l\u2019International Centre for Ethnic Studies et le Kandy Consulting Group au Sri Lanka. Sumedha a obtenu un bachelor en Psychologie et un Master en Pratique du D\u00e9veloppement de l\u2019Universit\u00e9 de Peradeniya. Durant sa recherche doctorale \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne, il a travaill\u00e9 en tant que chercheur au sein du Projet M\u00e9moire Plurielle (PMP). Ses int\u00e9r\u00eats de recherche s’orientent sur les politiques de justice transitionnelle et leur potentiel de renforcement des identit\u00e9s ethniques. Sumedha a d\u00e9fendu sa th\u00e8se de doctorat le 11 janvier 2022, sous la supervision du Prof. Dario Spini et de Dr. Ramila Usoof-Thowfeek.<\/p>\n\n\n\n
Cette th\u00e8se examine la continuation des politiques identitaires au Sri Lanka d\u2019apr\u00e8s-guerre en relation avec les tendances actuelles du pays en mati\u00e8re de politiques de justice r\u00e9parative, sociale et r\u00e9tributive.<\/p>\n\n\n\n
Sur la base d\u2019arguments sur l\u2019identit\u00e9 ethnique et ses relations complexes avec le pouvoir politique et la violence, cette \u00e9tude vise \u00e0 pr\u00e9senter une lecture psychosociale des r\u00e9alit\u00e9s sociales divergentes cr\u00e9\u00e9es autour des processus de justice transitionnelle parmi les ethnicit\u00e9s cinghalaises et tamoules, avec des implications potentielles pour leurs futures relations intergroupes.<\/p>\n\n\n\n
Elle fait l\u2019hypoth\u00e8se que la victimisation collective, une composante importante de l\u2019identit\u00e9 ethnique, impacte de mani\u00e8re diff\u00e9renci\u00e9e les r\u00e9alit\u00e9s sociales de la population en relation \u00e0 la justice transitionnelle, que les r\u00e9actions collectives de groupes ethniques varient \u00e0 cause de telles r\u00e9alit\u00e9s diff\u00e9renci\u00e9es, et formule des pr\u00e9dictions sur les relations futures entre des groupes, la majorit\u00e9 cinghalaise et la minorit\u00e9 tamoule, encore r\u00e9cemment engag\u00e9s dans un conflit prolong\u00e9 et dont les rapports de pouvoir sont asym\u00e9triques.<\/p>\n\n\n\n
A travers cette analyse, cette th\u00e8se vise \u00e0 souligner l\u2019approche strat\u00e9gique et s\u00e9lective adopt\u00e9e par l\u2019\u00c9tat sri lankais lors de l\u2019impl\u00e9mentation des politiques de justice transitionnelle accentuant les identit\u00e9s ethniques au lieu de les att\u00e9nuer, et maintenant un climat de politique identitaire dans la p\u00e9riode d\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n\n\n\n
Les trois \u00e9tudes empiriques rapport\u00e9es dans cette th\u00e8se examinent les r\u00e9alit\u00e9s sociales diff\u00e9renci\u00e9es autour de la justice r\u00e9parative, sociale et r\u00e9tributive en relation avec trois faits politiques de la p\u00e9riode d\u2019apr\u00e8s-guerre chronologiquement importants dans le discours socio-\u00e9conomique et politique.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9tude 1 analyse les perceptions du public \u00e0 la base du d\u00e9veloppement massif des infrastructures \u00e0 la fin de la guerre civile. L\u2019\u00e9tude 2 analyse les perceptions du public sous-tendant la participation \u00e0 l\u2019action collective en relation avec les demandes de justice sociale d\u2019apr\u00e8s-guerre. L\u2019\u00e9tude 3 analyse les perceptions et le soutien du public vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00e9tablissement de responsabilit\u00e9s pour les violations des droits humains perp\u00e9tr\u00e9es durant la r\u00e9cente p\u00e9riode de troubles du pays.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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