{"id":137,"date":"2011-11-07T11:40:32","date_gmt":"2011-11-07T10:40:32","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/?p=137"},"modified":"2011-11-15T11:10:51","modified_gmt":"2011-11-15T10:10:51","slug":"valerie-rolle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/2011\/11\/valerie-rolle\/","title":{"rendered":"Val\u00e9rie Rolle"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\" align=\"center\"><strong>Tatoueurs et tatoueuses en Suisse romande<br \/>\nEtude sociologique d\u2019une activit\u00e9 professionnelle \u00e0 travers ses modalit\u00e9s d\u2019exercice et d\u2019organisation<\/strong><\/p>\n<p><em>Val\u00e9rie Rolle a soutenu\u00a0 sa th\u00e8se de doctorat \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences sociales et politiques en juin 2011. Cette th\u00e8se a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e sous la co-direction des Professeurs Gianni Haver de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne et d\u2019Andr\u00e9 Ducret de l\u2019Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve.<!--more--><\/em><\/p>\n<p>Depuis la fin des ann\u00e9es 1990, les \u00e9tudes sociologiques sur le tatouage et ses pratiquants se sont multipli\u00e9es. Toutefois, elles n\u2019ont jamais examin\u00e9 les implications de la r\u00e9habilitation de cette pratique sur les tatoueurs qui sont confront\u00e9s \u00e0 une formidable croissance de leur client\u00e8le et de la concurrence sur un march\u00e9 devenu attrayant. Sur la base de ce constat, cette recherche propose un \u00e9clairage in\u00e9dit sur cette population, dont l\u2019activit\u00e9 n\u2019a pas encore fait l\u2019objet d\u2019une analyse. Comment les tatoueurs g\u00e8rent-ils la tension entre leurs aspirations cr\u00e9atives et leur d\u00e9pendance commerciale dans l\u2019exercice de leur travail et avec quelles incidences sur la structuration de ce monde professionnel\u00a0?<\/p>\n<p>La <em>partie introductive<\/em> du travail montre que tout en s\u2019inscrivant dans la sociologie des \u00ab\u00a0groupes professionnels\u00a0\u00bb, cette probl\u00e9matique d\u00e9passe ce cadre pour saisir les dimensions presque exclusivement informelles de cette activit\u00e9. L\u2019entrecroisement de la sociologie des relations de service, du travail artisanal et des professions artistiques, aliment\u00e9 par la sociologie de la culture, a permis de r\u00e9introduire les effets productifs et les significations des modes concrets et non formels d\u2019agir et d\u2019\u00eatre dans ce monde.<\/p>\n<p>La <em>premi\u00e8re partie<\/em> des analyses consid\u00e8re le \u00ab\u00a0professionnalisme\u00a0\u00bb comme la mise en \u0153uvre d\u2019un ensemble de \u00ab\u00a0savoir-\u00eatre\u00a0\u00bb. La capacit\u00e9 \u00e0 fournir une repr\u00e9sentation de soi et de son travail qui rejoigne les attentes des clients \u2013\u00a0avec des enjeux de promotion mat\u00e9rielle et virtuelle de soi et de cat\u00e9gorisation des visiteurs du studio\u00a0\u2013 influe sur la marge de man\u0153uvre possible lors de la n\u00e9gociation du contenu du tatouage et, par l\u00e0-m\u00eame, sur l\u2019espace au sein duquel le \u00ab\u00a0savoir-faire\u00a0\u00bb des tatoueurs peut s\u2019exprimer.<\/p>\n<p>La <em>deuxi\u00e8me partie<\/em> de la th\u00e8se fournit un contenu \u00e0 ces \u00ab\u00a0savoir-faire\u00a0\u00bb en interrogeant les modes d\u2019acquisition et de d\u00e9veloppement d\u2019une expertise technique et graphique, lesquels expliquent l\u2019\u00e9mergence de pr\u00e9f\u00e9rences<!--more--> iconographiques communes, \u00e0 savoir un go\u00fbt pour le figuratif. La circulation et les usages des images de tatouage repr\u00e9sentent un enjeu majeur dans ces processus d\u2019apprentissage, dans la reconduction et le renouvellement d\u2019un univers visuel propre \u00e0 la pratique, mais aussi dans la qualification des tatoueurs. Les modes de d\u00e9signation des professionnels d\u00e9pendent, en effet, de leurs comp\u00e9tences d\u2019encrage, dont l\u2019identification d\u00e9pend \u00e0 son tour des formes prises par leur inscription dans leur monde.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\" align=\"center\">La <em>troisi\u00e8me partie<\/em> du travail revient sur ce \u00ab\u00a0savoir-vivre\u00a0\u00bb. Elle observe les modalit\u00e9s informelles de socialisation, de s\u00e9lection, d\u2019\u00e9viction et de maintien des pr\u00e9tendants \u00e0 l\u2019encrage afin de cerner leurs effets sur le d\u00e9veloppement des carri\u00e8res, les processus de reconnaissance et de distinction des membres du m\u00e9tier. Elle \u00e9claire, ce faisant, les modes d\u2019organisation de ce monde, qui reste r\u00e9gi par l\u2019id\u00e9al artisanal du \u00ab\u00a0bon professionnel\u00a0\u00bb plut\u00f4t que par celui de l\u2019\u00ab\u00a0artiste singulier\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tatoueurs et tatoueuses en Suisse romande Etude sociologique d\u2019une activit\u00e9 professionnelle \u00e0 travers ses modalit\u00e9s d\u2019exercice et d\u2019organisation Val\u00e9rie Rolle a soutenu\u00a0 sa th\u00e8se de doctorat \u00e0 la Facult\u00e9 des &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":163,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[19449,19451],"tags":[],"class_list":["post-137","post","type-post","status-publish","format-standard","category-no1","category-theses"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"hitmag-landscape":false,"hitmag-featured":false,"hitmag-grid":false,"hitmag-list":false,"hitmag-thumbnail":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false,"mailpoet_newsletter_max":false},"uagb_author_info":{"display_name":"sschlat1","author_link":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/author\/sschlat1\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Tatoueurs et tatoueuses en Suisse romande Etude sociologique d\u2019une activit\u00e9 professionnelle \u00e0 travers ses modalit\u00e9s d\u2019exercice et d\u2019organisation Val\u00e9rie Rolle a soutenu\u00a0 sa th\u00e8se de doctorat \u00e0 la Facult\u00e9 des &hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/163"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/esspace\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}