{"id":566,"date":"2020-10-16T16:06:07","date_gmt":"2020-10-16T14:06:07","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/cwp-blog\/?p=566"},"modified":"2020-11-02T10:01:32","modified_gmt":"2020-11-02T09:01:32","slug":"le-colloque-2020-de-lassociation-charles-gide-a-lausanne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/cwp-blog\/2020\/10\/le-colloque-2020-de-lassociation-charles-gide-a-lausanne\/","title":{"rendered":"Coop\u00e9ration(s) et caetera : le colloque 2020 de l\u2019association Charles Gide \u00e0 Lausanne"},"content":{"rendered":"

Les 10, 11 et 12 septembre 2020 s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 \u00e0 Lausanne le 18e<\/sup> colloque de l\u2019Association Charles Gide. Un recul de quelques semaines aide \u00e0 comprendre que cette exp\u00e9rience banale en apparence \u2013 un colloque parmi tant d\u2019autres \u2013 s\u2019est en fait r\u00e9v\u00e9l\u00e9e tr\u00e8s inhabituelle. Aux ingr\u00e9dients classiques s\u2019est ajout\u00e9 un ingr\u00e9dient-surprise qui n\u2019a cess\u00e9 de rebattre les cartes : le Covid-19. Ainsi le colloque de Lausanne invite-t-il \u00e0 un certain nombre d\u2019enseignements et \u00e0 diverses questions : les voici.<\/strong><\/p>\n

Le 15e<\/sup> colloque de l\u2019Association Charles Gide<\/a> s\u2019est tenu \u00e0 Lyon en 2014, le 16e<\/sup> \u00e0 Strasbourg en 2016, le 17e<\/sup> \u00e0 Nancy en 2018. Les membres de l\u2019Association et les membres du Centre Walras Pareto ont d\u00e9cid\u00e9 ensemble \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 2018 que pour la premi\u00e8re fois, la manifestation aurait lieu hors de France en 2020. Lausanne donc en fin d\u2019\u00e9t\u00e9, trois jours de septembre 2020. La th\u00e9matique g\u00e9n\u00e9rale a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie sans trop de peine. Il y serait question de coop\u00e9ration, au pluriel, sous toutes les coutures.<\/p>\n

Les choses allaient bon train : un comit\u00e9 local d\u2019organisation et un comit\u00e9 scientifique ont \u00e9t\u00e9 mis sur pied, un appel \u00e0 communications a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9. Un site a \u00e9t\u00e9 construit pour f\u00e9d\u00e9rer tout ce qu\u2019il \u00e9tait bon de savoir sur le colloque ; une photo de la soci\u00e9t\u00e9 coop\u00e9rative de consommation \u00ab La laborieuse \u00bb (Troyes, France), datable des ann\u00e9es 1930, a \u00e9t\u00e9 choisie pour illustrer le site apr\u00e8s de plaisantes discussions.<\/p>\n

Un colloque malgr\u00e9 tout<\/h3>\n

Mais le Covid-19 est arriv\u00e9 et les colloques se sont annul\u00e9s les uns apr\u00e8s les autres autour de nous. La stupeur de la mise en confinement n\u2019\u00e9tait pas propice \u00e0 la r\u00e9daction de propositions de communications, et le d\u00e9lai pour nous les remettre arrivait bient\u00f4t \u00e0 terme\u2026 Que faire\u00a0? L\u2019\u00e9quipe d\u2019organisation, qui s\u2019est un peu resserr\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion autour des cinq cosignataires de ce texte, comprenait \u00e0 la fois des optimistes et des pessimistes. Et il nous fallait vite communiquer aux potentiel\u00b7les participant\u00b7es.<\/p>\n

Parmi les options envisag\u00e9es, mais vite \u00e9cart\u00e9es : annuler, reporter ou passer int\u00e9gralement en ligne. Une id\u00e9e a \u00e9merg\u00e9 de nos r\u00e9unions : nous allions organiser le colloque, quelle que soit la situation, avec une formule mixte, o\u00f9 nous accueillerons celles et ceux qui souhaiteraient faire le voyage \u2013 ou ne seraient pas emp\u00each\u00e9\u00b7es de le faire \u2013 et en ligne pour les autres. Nous avons bien mesur\u00e9 le risque que si les conditions sanitaires se d\u00e9t\u00e9rioraient beaucoup, nous pourrions nous retrouver juste entre nous \u00e0 Lausanne, avec le reste des participant\u00b7es en ligne. Il fallait donc prolonger l\u2019appel \u00e0 communication, et communiquer clairement sur la question. On \u00e9tait en avril 2020, et les participants ont eu le choix de participer en ligne ou \u00e0 distance, tout en ayant la flexibilit\u00e9 de changer d\u2019avis, presque jusqu\u2019au dernier moment[1]<\/a>. Il restait cependant de nombreuses inconnues, et des interrogations techniques, notamment comment assurer la fluidit\u00e9 des \u00e9changes entre participant\u00b7es en pr\u00e9sentiel[2]<\/a> et en ligne.<\/p>\n

Nous avons eu beaucoup de chance en termes de calendrier. Non seulement, nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019une accalmie sur le front sanitaire (les colloques ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s d\u00e8s le 1er<\/sup> septembre \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Lausanne\u00a0; et les voyages venaient d\u2019\u00eatre r\u00e9-autoris\u00e9s entre la Belgique et la Suisse, tandis que ceux entre la France et la Suisse n\u2019\u00e9taient \u2013 tout juste \u2013 pas encore assortis d\u2019une mise en quarantaine). Mais en plus, la rentr\u00e9e universitaire, qui tombait deux jours apr\u00e8s le colloque, faisait de nous le premier \u00e9v\u00e8nement sur le campus depuis mars 2020, et nous avons \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9s pour servir de r\u00e9p\u00e9tition g\u00e9n\u00e9rale pour l\u2019utilisation du nouveau mat\u00e9riel install\u00e9 les jours pr\u00e9c\u00e9dents le colloque, et mis en place pour les enseignements mixtes de la rentr\u00e9e de septembre 2020. \u00c0 ce titre, nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un soutien exceptionnel de la part des services centraux de notre universit\u00e9, et nous les en remercions sinc\u00e8rement. Ils nous ont rassur\u00e9.e.s sur les aspects techniques, ont g\u00e9r\u00e9 les aspects de s\u00e9curit\u00e9 sanitaire (d\u00e9sinfection quotidienne des locaux), et ont mis \u00e0 notre disposition une aide technique durant le colloque, en la personne de Jessica Chautems, sans qui rien n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 possible (merci \u00e0 elle\u00a0!).<\/p>\n

Nous avons donc accueilli 40 participant\u00b7es sur le campus, plus une trentaine en ligne r\u00e9partis sur les trois jours. Avec notre comit\u00e9 d\u2019organisation, qui comprenait trois doctorant\u00b7es (pas seulement dans le comit\u00e9 local, mais \u00e9galement pour certain\u00b7es dans le comit\u00e9 scientifique), avec le soutien b\u00e9n\u00e9vole d\u2019Andreas Stoller, de Rethinking Economics Lausanne<\/a>, pour l\u2019accueil, et avec le soutien financier et logistique de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes politiques<\/a> et du Centre Walras Pareto de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne, ainsi que du Fonds national de la recherche scientifique<\/a>, notre pari d\u2019un colloque malgr\u00e9 tout \u00e9tait gagn\u00e9.<\/p>\n

Coop\u00e9ration(s) et histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique dans tous leurs \u00e9tats<\/h3>\n

Il a donc \u00e9t\u00e9 possible malgr\u00e9 les vents contraires de parler \u00e0 Lausanne, en fin d\u2019\u00e9t\u00e9 2020, de coop\u00e9ration(s) et de bien d\u2019autres questions relatives \u00e0 l\u2019histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique. La pand\u00e9mie \u00e9tait dans tous les esprits et bouleversait la vie quotidienne lorsqu\u2019est arriv\u00e9e, au d\u00e9but du printemps 2020, l\u2019heure fix\u00e9e pour soumettre les communications et les sessions. Il a fallu choisir entre plus de soixante-dix propositions venues d\u2019un peu partout\u00a0: Suisse, France, Europe et au-del\u00e0\u00a0; et en provenance de diff\u00e9rentes traditions disciplinaires\u00a0: histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique et histoire de la pens\u00e9e politique, th\u00e9orie politique, histoire, philosophie politique, sciences de l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n

La question \u00ab Coop\u00e9ration(s) \u00bb \u00e9tait explicitement envisag\u00e9e dans un sens large afin de favoriser les comparaisons et les dialogues disciplinaires. L\u2019appel s\u2019ouvrait ainsi :<\/p>\n

\u00ab Coop\u00e9rer, c\u2019est-\u00e0-dire \u2018faire quelque chose conjointement avec quelqu\u2019un\u2019 : l\u2019id\u00e9e a \u00e9t\u00e9 explor\u00e9e avant le XIXe<\/sup> si\u00e8cle pour penser, entre autres, le fonctionnement \u00e9conomique et politique des soci\u00e9t\u00e9s. Elle s\u2019est cristallis\u00e9e dans les ann\u00e9es 1820 sur un ensemble de significations convergentes\u00a0: dans le sillage de Robert Owen, elle a d\u2019abord d\u00e9sign\u00e9 en particulier une forme d\u2019organisation de l\u2019\u00e9conomie fond\u00e9e sur des \u2018coop\u00e9ratives\u2019 et adoss\u00e9e au projet d\u2019une prise de d\u00e9cision partag\u00e9e et d\u2019une meilleure redistribution des richesses produites. Au cours de ces deux cents derni\u00e8res ann\u00e9es de nombreux auteurs \u2013 par exemple autour de l\u2019avocat du \u2018coop\u00e9ratisme\u2019 Charles Gide (Devillers, 1998) et de l\u2019\u00c9cole de N\u00eemes \u2013 l\u2019ont plac\u00e9e au c\u0153ur de leurs recherches. Elle a donn\u00e9 lieu \u00e0 un nombre remarquable de mises en \u0153uvre \u2013 de The Rochdale Society of Equitable Pioneers<\/em> jusqu\u2019\u00e0 The Preston Model<\/em>, pour s\u2019en tenir au cas britannique.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Quant aux questions pos\u00e9es en fin de course, elles ratissaient large\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Comment ont \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9es et instaur\u00e9es des institutions destin\u00e9es \u00e0 mettre en \u0153uvre coop\u00e9ration et coordination en soci\u00e9t\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Jusqu\u2019\u00e0 quel point l\u2019histoire de la pens\u00e9e \u00e9claire-t-elle sur les raisons pour lesquelles individus et groupes coop\u00e8rent\u00a0?\u00a0\u00ab\u00a0La coop\u00e9ration est-elle plut\u00f4t le fruit d\u2019une volont\u00e9 politique de transformation de la soci\u00e9t\u00e9 ou, plus prosa\u00efquement, une bonne m\u00e9thode pour conduire au mieux ses affaires (Hilson 2018)\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s r\u00e9jouissant de constater que la th\u00e9matique a mobilis\u00e9 les \u00e9nergies, comme en t\u00e9moigne un programme riche et diversifi\u00e9 compos\u00e9 de neuf sessions centr\u00e9es sur \u00ab coop\u00e9ration(s) \u00bb et sept consacr\u00e9es \u00e0 divers aspects de l\u2019histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique. \u00c0 d\u00e9faut de revenir sur tout, on se contentera ici d\u2019un petit \u00ab inventaire \u00e0 la Pr\u00e9vert \u00bb[3]<\/a>.<\/p>\n

C\u00f4t\u00e9 coop\u00e9ration(s) : \u00ab Au sein des coop\u00e9ratives de logement: r\u00e9\u00e9crire les sc\u00e9narios de partage de la division du travail dans le m\u00e9nage \u00bb (Lisa Buchter, Emlyon Business School), \u00ab Buddhist Economics and the process of Innovation for Community Development: A Case Study of Local Administrative Organizations in Uthai Thani Province \u00bb, (Wanna Prayukvong, Mahidol University) ; \u00e9galement six interventions r\u00e9unies sous la banni\u00e8re \u00ab Eduquer \u00e0 la coop\u00e9ration \u00bb (en partenariat avec l\u2019AFHE<\/a>), et trois sous la banni\u00e8re \u00ab La coop\u00e9ration chez les socialistes (fin des ann\u00e9es 1820 \u2013 1840) \u00bb.<\/p>\n

C\u00f4t\u00e9 histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique\u00a0: \u00ab\u00a0The Relationship Between Theology and Economics: The Role of The first Jansenism\u00a0\u00bb (Maxime Menuet, universit\u00e9 Clermont-Auvergne)\u00a0; \u00ab\u00a0Welfare Theory, Public Action and Ethical Values: Revisiting the History of Welfare Economics\u00a0\u00bb (Antoinette Baujard, universit\u00e9 Jean Monnet \/ universit\u00e9 de Lyon)\u00a0; \u00e9galement trois interventions sous la banni\u00e8re \u00ab\u00a0Disequilibrium Macroeconomics: The French Case of the 70s\u00a0\u00bb.<\/p>\n

***<\/p>\n

Deux conf\u00e9renci\u00e8res invit\u00e9es ont donn\u00e9 du souffle au colloque. En premi\u00e8re partie de colloque Oph\u00e9lie Sim\u00e9on (universit\u00e9 Sorbonne-Nouvelle) avec \u00ab Pionniers avant Rochdale. Les origines du mouvement coop\u00e9ratif britannique, 1820-1843 \u00bb. En seconde partie de colloque Tine de Moor (universit\u00e9 d\u2019Utrecht) avec \u00ab The course of the cooperative. Understanding the role of institutions for collective action in the past millennium \u00bb.<\/p>\n

Le colloque a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de retrouver de vieilles connaissances, de conna\u00eetre de nouvelles personnes, de discuter et de faire na\u00eetre de nouvelles coop\u00e9rations. Si les \u00e9changes et les discussions informelles ont \u00e9t\u00e9 plus nombreuses avec les 40 participant\u00b7es sur place, le colloque a \u00e9t\u00e9 incontestablement plus riche avec<\/em> la trentaine de participant\u00b7es \u00e0 distance. Et s\u2019il nous fallait retenir que deux choses de toute cette exp\u00e9rience, pour nous, c\u2019est premi\u00e8rement que les rencontres entre coll\u00e8gues sont un besoin fondamental ; et deuxi\u00e8mement, que si c\u2019\u00e9tait \u00e0 refaire, on referait tout pareil.<\/a><\/p>\n

Justine Loulergue<\/a>, Marius Kuster<\/a>, David Sarech<\/a>, Thomas Bouchet<\/a> et Fran\u00e7ois Allisson<\/a> sont respectivement doctorante et assistante dipl\u00f4m\u00e9e, doctorant FNS, doctorant et assistant dipl\u00f4m\u00e9, professeur associ\u00e9 et ma\u00eetre d’enseignement et de recherche \u00e0 l’Institut d\u2019\u00e9tudes politiques de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne, et membres du Centre Walras-Pareto d\u2019\u00e9tudes interdisciplinaires de la pens\u00e9e \u00e9conomique et politique. Ensemble, elle\u00b7ils formaient le comit\u00e9 local d’organisation resserr\u00e9 du colloque.<\/em><\/p>\n

\n

Notes de bas de page<\/h3>\n
    \n
  1. C\u2019est-\u00e0-dire en ayant la possibilit\u00e9 de se faire rembourser les frais de participation sur place, jusqu\u2019\u00e0 10 jours avant l\u2019\u00e9v\u00e8nement. Une possibilit\u00e9 qui complique singuli\u00e8rement la planification financi\u00e8re. \u21a9<\/a><\/li>\n
  2. Il s\u2019agit d\u2019un mot nouveau issu de la novlangue li\u00e9e au Covid-19, et depuis usit\u00e9 dans la p\u00e9dagogie universitaire. \u21a9<\/a><\/li>\n
  3. Le programme complet est disponible ici : en t\u00e9l\u00e9chargement<\/a>. \u21a9<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    <\/a><\/span><\/p>\n

    Pour citer ce billet de blog : Justine Loulergue, Marius Kuster, David Sarech, Thomas Bouchet et Fran\u00e7ois Allisson, \u00ab Le colloque 2020 de l\u2019association Charles Gide \u00e0 Lausanne \u00bb, Blog du Centre Walras-Pareto<\/em>, 16 octobre 2020, https:\/\/wp.unil.ch\/cwp-blog\/2020\/10\/le-colloque-2020-de-lassociation-charles-gide-a-lausanne\/<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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