{"id":8227,"date":"2016-05-29T22:36:54","date_gmt":"2016-05-29T20:36:54","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/?p=8227"},"modified":"2025-02-09T18:19:14","modified_gmt":"2025-02-09T17:19:14","slug":"finir-en-beaute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/2016\/05\/finir-en-beaute\/","title":{"rendered":"Finir en beaut\u00e9"},"content":{"rendered":"

Finir en beaut\u00e9<\/h2>\n\n

De et par Mohamed El Khatib \/ Th\u00e9\u00e2tre de Vidy \/ du 28 au 29 mai 2016 \/ Critique par Valmir Rexhepi. <\/p><\/div>\n\n\n

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28 mai 2016<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Valmir Rexhepi<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Bravo, mes condol\u00e9ances<\/h3>\n\n\n
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SONY DSC<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Finir en beaut\u00e9, c\u2019est commencer dans le doute. L\u2019intimit\u00e9 crue de Mohamed El Khatib nous vole au visage, on ne peut rien faire pour l\u2019\u00e9viter. Tant mieux.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sous le chapiteau du th\u00e9\u00e2tre de Vidy, assis sur des tabourets dans une atmosph\u00e8re qui se veut intime, on attend, nous autres spectateurs venus pour Finir en beaut\u00e9<\/em>. Il y a l\u00e0 une t\u00e9l\u00e9 \u00e0 \u00e9cran plat, une table, petite, sur laquelle repose une cam\u00e9ra, quelques papiers. Une ambiance de pi\u00e8ce de s\u00e9jour. Chez qui sommes-nous ? Mohamed El Khatib arrive enfin, bonjour<\/em>, nous lit quelques pages de son carnet, peut-\u00eatre un pr\u00e9ambule, j\u2019attends. Puis je sens que Finir en beaut\u00e9<\/em> a commenc\u00e9 avec son arriv\u00e9e, ou peut-\u00eatre quand nous \u00e9tions en file d\u2019attente devant l\u2019entr\u00e9e, comme si nous jouions une visite fun\u00e8bre. \u00c7a parle, il nous parle du d\u00e9c\u00e8s de sa m\u00e8re. \u00c9trange sensation de flottement : est-ce vraiment vrai ? J\u2019entends, quelqu\u2019un peut-il d\u00e9barquer sur sc\u00e8ne, se d\u00e9barrasser de toute pr\u00e9caution fictionnelle et nous balancer, comme \u00e7a, la crudit\u00e9 de son intimit\u00e9 ? Devant nous, Mohamed El Khatib est Mohamed El Khatib, il ne joue personne sauf peut-\u00eatre lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Aujourd\u2019hui, maman est morte \u00bb nous l\u00e2chait Camus en incipit de son \u00c9tranger<\/em>. \u00ab Ou peut-\u00eatre hier, je ne sais pas. \u00bb Mohamed El Khatib, au contraire, sait pr\u00e9cis\u00e9ment quand sa m\u00e8re est morte. Et c\u2019est \u00e0 grands coups d\u2019enregistrements audio retranscrits sur l\u2019\u00e9cran de la t\u00e9l\u00e9vision, de vid\u00e9os et d\u2019acte de d\u00e9c\u00e8s qu\u2019il nous le prouve. Sommes-nous l\u00e0 pour recevoir des preuves ? Les preuves font-elles une pi\u00e8ce ? Je ne sais pas. Puis je regarde autour de moi : nous sommes l\u00e0, attentifs, touch\u00e9s par la voix tremblante d\u2019une femme, donn\u00e9e par les haut-parleurs et en texte sur l\u2019\u00e9cran, qui comprend que tous ses allers-retours \u00e0 l\u2019h\u00f4pital ne l\u2019auront pas sauv\u00e9e. Alors les preuves ne sont plus seulement des preuves. Elles deviennent des motifs dramatiques : quelque chose se passe. J\u2019assiste avec d\u2019autres \u00e0 la mort qui arrive, qui existe de plus en plus fort, dans la voix, sur le visage, dans l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n\n\n\n

La parole s\u2019arr\u00eate, les mains applaudissent. Mohamed El Khatib nous attend dans l\u2019herbe dehors. Nous passons devant lui, sans trop savoir s\u2019il faut dire bravo ou pr\u00e9senter ses condol\u00e9ances.<\/p>\n\n\n\n

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28 mai 2016<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Valmir Rexhepi<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Voir la page du spectacle<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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