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28 novembre 2014<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
Par Nicolas Joray<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Recommand\u00e9e pour des habitu\u00e9s de la danse en qu\u00eate de transgressions fortes, la derni\u00e8re cr\u00e9ation de YoungSoon Cho Jaquet pourra laisser des amateurs non-avertis sceptiques. Tous s\u2019accorderont cependant \u00e0 qualifier la d\u00e9marche de la chor\u00e9graphe helv\u00e9tico-cor\u00e9enne de radicale.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n De la danse ? Au sens conventionnel du terme, il y en a peu. Plut\u00f4t quelques d\u00e9placements d\u2019objets effectu\u00e9s par la danseuse (comment l\u2019appeler autrement ?) : ici, un pied de chaise amen\u00e9 \u00e0 l\u2019autre bout de la sc\u00e8ne ; l\u00e0, une paroi qui se d\u00e9robe, r\u00e9v\u00e9lant des cubes de bois. De la musique ? Il y en a peu \u00e9galement. Plut\u00f4t des bruits (de ventilation, de voitures). Beaucoup de silence. De l\u2019humain ? Parfois, oui, le temps d\u2019un regard au public. Mais surtout des objets, qui envahissent l\u2019espace et semblent attendre ind\u00e9finiment qu\u2019on s\u2019empare d\u2019eux pour leur donner un sens, comme cela arrive de temps \u00e0 autre. L\u2019un des buts du projet \u00e9tait \u00ab d\u2019entrer dans le myst\u00e8re et la sensation des objets \u00bb. YoungSoon Cho Jaquet, seule en sc\u00e8ne, se fait \u00ab chaman \u00bb. Elle cherche, nous dit-on, \u00e0 transmettre une \u00ab grammaire secr\u00e8te \u00bb par le biais de ses \u00e9motions. Difficile pourtant, il faut l\u2019avouer, de ressentir quoi que ce soit d\u2019\u00e9motif face \u00e0 de l\u2019anti-danse, du silence, de l\u2019objet.<\/p>\n\n\n\n En effet, l\u2019int\u00e9r\u00eat de ce spectacle n\u2019est pas \u00e0 chercher dans une quelconque expressivit\u00e9. Ses concepteurs jouent, on l\u2019aura compris, sur la transgression de normes propres au genre de la danse. La danseuse n\u2019est ainsi pas la seule actrice. Les objets comptent aussi, et le sc\u00e9nographe Jonas Marguet leur am\u00e9nage une place importante, voire primordiale. Cet ancien imprimeur, dipl\u00f4m\u00e9 en 2008 de l\u2019\u00c9cole Cantonale d\u2019Art de Lausanne, a ainsi con\u00e7u un univers foisonnant, riche et \u00e9tonnant, fait notamment de d\u00e9bris de chaises, d\u2019un matelas de mousse blanc, de bouts de bois, de morceaux de p\u00e2te \u00e0 modeler g\u00e9ants. La cr\u00e9ation lumi\u00e8re, sign\u00e9e Daniel Demont, poss\u00e8de \u00e9galement son importance : parfois, alors que l\u2019espace sc\u00e9nique n\u2019est le th\u00e9\u00e2tre d\u2019aucune action, d\u2019aucun geste, et que la danseuse dispara\u00eet derri\u00e8re un cube, seules les lumi\u00e8res changeantes cr\u00e9ent le mouvement. La force du spectacle se situe o\u00f9 on ne l\u2019attend pas, dans ces transgressions : la marche contre la danse ; l\u2019objet contre le vivant ; le changement de lumi\u00e8re contre l\u2019action.<\/p>\n\n\n\n Pour peu que l\u2019on soit concern\u00e9 par ce genre de d\u00e9marches, le plaisir est donc plus d\u2019ordre intellectuel qu\u2019\u00e9motif. Il ne s\u2019agit pas non plus d\u2019une proposition de performance \u00e9blouissante. Du registre de la prouesse technique, longtemps constitutif de la danse, il ne reste que quelques traces : un grand \u00e9cart impeccable, quelques pas complexes. Car c\u2019est le choix du minimalisme qui a \u00e9t\u00e9 fait. Et il sert, avec succ\u00e8s cette fois, un autre objectif du spectacle, en proposant un v\u00e9ritable travail de recherche qui vise \u00e0 explorer le rapport du corps humain \u00e0 l\u2019objet. On y est sensible ou pas, mais l\u2019effort de r\u00e9flexion est assur\u00e9ment \u00e0 saluer. Cette porte d\u2019entr\u00e9e dans l\u2019univers de YoungSoon Cho Jaquet est peut-\u00eatre plus accessible que celle des \u00e9motions.<\/p>\n\n\n\n 28 novembre 2014<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n Par Nicolas Joray<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n 28 novembre 2014<\/p>\n<\/div>\n\n\n\nFr\u00f4ler le degr\u00e9 z\u00e9ro de la danse<\/h3>\n\n\n
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