{"id":19240,"date":"2024-06-26T10:22:35","date_gmt":"2024-06-26T08:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/?p=19240"},"modified":"2024-10-18T14:37:06","modified_gmt":"2024-10-18T12:37:06","slug":"antigone-in-the-amazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/2024\/06\/antigone-in-the-amazon\/","title":{"rendered":"Antigone in the Amazon"},"content":{"rendered":"

Antigone in the Amazon<\/h2>\n\n

Conception et mise en sc\u00e8ne par Milo Rau \/ Th\u00e9\u00e2tre de Vidy (Lausanne) \/ Du 19 au 22 juin 2024 \/ Critique par Emma Chapatte . <\/p><\/div>\n\n\n

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Antigone, premi\u00e8re activiste de l\u2019histoire du th\u00e9\u00e2tre ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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26 juin 2024<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Emma Chapatte<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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\u00a9 Kurt Van der Elst

<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sur le plateau du th\u00e9\u00e2tre de Vidy, Milo Rau fait d\u2019Antigone une activiste br\u00e9silienne du Mouvement des Sans-terre (MST) luttant pour une r\u00e9partition \u00e9quitable des terres et contre les violences d\u2019\u00c9tat que subissent populations autochtones, paysan<\/em>\u00b7e<\/em>\u00b7xs et \u00e9cosyst\u00e8mes. \u00ab Parce qu\u2019il est des endroits o\u00f9 l\u2019on na\u00eet activiste \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s Orestes in Mosul <\/em>(2019) qui \u00e9voquait l\u2019\u00c9tat Islamique et le film The New Gospel <\/em>(2020), montrant la venue de J\u00e9sus dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s du sud de l\u2019Italie, le metteur en sc\u00e8ne cl\u00f4t sa trilogie consacr\u00e9e aux mythes avecAntigone in the Amazon<\/em>. Le spectacle est le r\u00e9sultat d\u2019une cr\u00e9ation collective : apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 des militant\u00b7e\u00b7xs du MST, le Bernois d\u00e9cide de porter leurs luttes \u00e0 la sc\u00e8ne et de cr\u00e9er, avec elleux, une version militante et contemporaine d\u2019Antigone. Le sujet ? Le massacre du 17 avril 1996 au cours duquel dix-neuf paysan\u00b7e\u00b7xs sans-terre sont ex\u00e9cut\u00e9s par les forces de l\u2019ordre br\u00e9siliennes lors d\u2019une manifestation pacifique. <\/p>\n\n\n\n

Sur sc\u00e8ne, le public d\u00e9couvre une sc\u00e9nographie simple, mais efficace : un set up de percussions \u00e0 jardin ; \u00e0 cour, une table en plastique blanche autour de laquelle sont dispos\u00e9es deux chaises. En fond de sc\u00e8ne, trois panneaux se d\u00e9roulent le moment venu pour projeter des images de l\u2019\u00c9tat du Par\u00e1 o\u00f9 a eu lieu la trag\u00e9die, des vid\u00e9os des militant\u00b7e\u00b7xs du MST et autres figures autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Sur tout le plateau recouvert de terre, quatre com\u00e9dien\u00b7ne\u00b7xs prennent en charge un ensemble de personnages inspir\u00e9s par le mythe antique. Polynice (Frederico Araujo), qui dans la version de Sophocle n\u2019est pas pr\u00e9sent sur sc\u00e8ne, y tient un r\u00f4le central : celui de l\u2019activiste assassin\u00e9 Oziel Alves, v\u00e9ritable symbole du massacre du 17 avril. Le personnage d\u2019Antigone est quant \u00e0 lui bien plus discret : si elle est bien celle qui a dit \u00ab non \u00bb \u00e0 Cr\u00e9on et a brav\u00e9 l\u2019interdit pour aller enterrer son fr\u00e8re Polynice alias Oziel Alves, elle n\u2019est pas celle qui occupe le devant de la sc\u00e8ne. Car celui qui s\u2019est oppos\u00e9 en premier au pouvoir \u00e9tatique et l\u2019a pay\u00e9 de sa vie, c\u2019est bien son fr\u00e8re, et quantit\u00e9 d\u2019autres victimes avant et apr\u00e8s lui. Le propos est ainsi bien plus large puisque cette violence d\u2019\u00c9tat est la marque du fascisme du pouvoir \u2013 qui conna\u00eet un r\u00e9cent regain avec l\u2019\u00e9lection en 2018 de Jair Bolsonaro \u2013 allant de pair avec un capitalisme toujours plus goulu, aux d\u00e9pens de la nature et du bien-\u00eatre, voire de la survie, de celleux qui l\u2019habitent. La responsabilit\u00e9 historique de l\u2019Occident dans l\u2019exploitation des hommes et des ressources est elle aussi th\u00e9matis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Les spectacles de Milo Rau sont connus pour \u00eatre ancr\u00e9s dans le r\u00e9el, et comportent bien souvent un sous-texte militant : l\u2019accident d\u2019un camion renversant de l\u2019acide sulfurique en RDC et tuant 21 personnes \u00e9tait ainsi le mat\u00e9riau de base de Justice<\/em>, op\u00e9ra contemporain pr\u00e9sent\u00e9 en janvier 2024 au Grand Th\u00e9\u00e2tre de Gen\u00e8ve. Le recours \u00e0 la vid\u00e9o \u2013 Milo Rau est \u00e9galement r\u00e9alisateur et cela se voit \u2013 est directement li\u00e9 \u00e0 une d\u00e9marche documentaire alliant reconstitutions projet\u00e9es sur sc\u00e8ne et t\u00e9moignages de survivant\u00b7e\u00b7xs. <\/p>\n\n\n\n

Comme \u00e0 son habitude, Milo Rau nous propose un spectacle d\u2019une densit\u00e9 impressionnante sans pour autant en devenir inaccessible : que l\u2019on soit simplement curieux\u00b7euse\u00b7xs ou passionn\u00e9\u00b7e\u00b7xs de th\u00e9\u00e2tre, on trouve son compte dans ses cr\u00e9ations. Il faut dire que le couteau suisse dramaturgique du metteur en sc\u00e8ne est particuli\u00e8rement bien fourni, et qu\u2019il le manie avec dext\u00e9rit\u00e9 : sauts temporels et g\u00e9ographiques, multiplicit\u00e9s des voix, supports vid\u00e9o, textes antiques et mots nouveaux\u2026 En praticien multifonction, il tisse son r\u00e9cit \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une tresse, entrela\u00e7ant les diff\u00e9rents discours, les reconstitutions d\u2019\u00e9v\u00e9nements tragiques, la parole des survivant\u00b7e\u00b7xs et de celleux qui luttent, aujourd\u2019hui encore, pour ne pas mourir \u00ab sans avoir obtenu un petit lopin de terre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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26 juin 2024<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Emma Chapatte<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Voir la page du spectacle<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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