{"id":17931,"date":"2024-04-25T09:29:22","date_gmt":"2024-04-25T07:29:22","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/?p=17931"},"modified":"2025-01-29T11:29:47","modified_gmt":"2025-01-29T10:29:47","slug":"17931","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/2024\/04\/17931\/","title":{"rendered":"cassandre peut-\u00eatre"},"content":{"rendered":"

cassandre peut-\u00eatre<\/h2>\n\n

Pi\u00e8ce de Giulia Rumasuglia \/ Compte-rendu par Piera Biondina. <\/p><\/div>\n\n\n

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Deux lundis par mois, pendant l\u2019\u00e9t\u00e9, Le Courrier<\/a>\u00a0publie le texte in\u00e9dit (extrait) d\u2019un\u00b7e auteur\u00b7e de th\u00e9\u00e2tre suisse ou r\u00e9sidant en Suisse. L\u2019Atelier critique a eu acc\u00e8s \u00e0 la version int\u00e9grale de ces oeuvres et en propose aujourd\u2019hui un compte rendu, assortie d\u2019un entretien avec leurs auteur\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n\n\n\n

Voir l’Entretien avec Giulia Rumasuglia autour de la pi\u00e8ce cassandre peut-\u00eatre <\/em>(2022)<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Le mythe sur une autre fr\u00e9quence<\/h3>\n\n\n\n
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25 avril 2024<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Piera Biondina<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Giulia Rumasuglia a \u00e9tudi\u00e9 les lettres \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne avant un parcours dans les arts de la sc\u00e8ne et un master en orientation mise en sc\u00e8ne \u00e0 La Manufacture. Ecrite au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9 2022 \u00e0 partir de l’Agamemnon<\/em> d\u2019Eschyle, cassandre peut-\u00eatre<\/em> est sa pi\u00e8ce de sortie de l\u2019\u00e9cole lausannoise. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab 14 : Donc en gros Agamemnon revient de la guerre de Troie et se fait d\u00e9couper dans le bain par Clytemnestre, Cassandre entre aussi dans la pi\u00e8<\/em>ce vivante et en ressort morte, et Clytemnestre a enfin r\u00e9ussi \u00e0 venger sa fille Iphig<\/em>\u00e9nie. <\/em><\/p>\n\n\n\n

13 : Chut. <\/em><\/p>\n\n\n\n

14 <\/em>: Et le ch\u0153ur assiste \u00e0 <\/em>tout et parle avec tout le monde. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tel est le r\u00e9sum\u00e9 de la pi\u00e8ce d\u2019Eschyle que proclament 13 et 14, les deux voix auxquelles la parole est donn\u00e9e dans cassandre peut-\u00eatre<\/em> – en plus des voix entendues \u00e0 la radio.<\/p>\n\n\n\n

13 et 14 sont les rempla\u00e7antes du ch\u0153ur de la trag\u00e9die d\u2019Eschyle et attendent depuis longtemps de jouer la pi\u00e8ce Agamemnon<\/em>. Elles sont \u00ab les peut-\u00eatre, les on verra bien, les tant pis et les c\u2019est comme \u00e7a \u00bb. Elles commencent par raconter l\u2019histoire telle qu\u2019on la conna\u00eet mais une radio qui change continuellement de fr\u00e9quence va tout bouleverser. Cette radio appartient \u00e0 cassandre – sans majuscule – qui la manipule et en fait sortir des bulletins m\u00e9t\u00e9o dans plusieurs langues et des morceaux de musique qui rythment la pi\u00e8ce. C\u2019est ainsi que 13 et 14, en questionnant le mythe et les choix artistiques d\u2019Eschyle, nous accompagnent \u00e0 la recherche d\u2019une nouvelle histoire.<\/p>\n\n\n\n

Elles \u00e9voquent les raisons historiques et politiques de la guerre de Troie en lib\u00e9rant H\u00e9l\u00e8ne de la culpabilit\u00e9 qui lui a toujours \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9e. Car dans cette r\u00e9\u00e9criture de la pi\u00e8ce d\u2019Eschyle, il n\u2019est question ni de h\u00e9ros, ni de glaives, ni de batailles. Il s\u2019agit d\u2019entendre d\u2019autres versions, des versions que la langue dont nous disposons peine \u00e0 raconter. cassandre<\/em> peut-\u00eatre<\/em> d\u00e9ploie la musique, l\u2019inventivit\u00e9 linguistique et l\u2019\u00e9coute attentive des silences pour lib\u00e9rer les voix opprim\u00e9es et silenc\u00e9es par le poing brutal de la tradition et faire r\u00e9sonner des r\u00e9cits jusqu\u2019ici inaudibles de l\u2019Histoire. La pi\u00e8ce suit les fils qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 parcourus par Eschyle, ou plut\u00f4t en se r\u00e9glant \u2013 litt\u00e9ralement \u2013 sur une nouvelle fr\u00e9quence radio. Elle cherche l\u2019histoire dans les silences de la pi\u00e8ce d\u2019origine, le silence de Cassandre mais aussi celui des deux voix muettes, qui s\u2019affranchissent finalement du ch\u0153ur de la \u00ab gr\u00e9cotrag\u00e9die \u00bb pour essayer de dire leurs v\u00e9rit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9\u00e9criture subtile, n\u00e9cessaire et subversive qui veut donner une voix aux \u00ab sans entr\u00e9e dans le dictionnaire \u00bb, la pi\u00e8ce, en faisant parler les silences, parvient \u00e0 dire autre chose que tout ce qui \u00ab a toujours \u00e9t\u00e9 trop dit, trop \u00e9crit \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

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25 avril 2024<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Piera Biondina<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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