{"id":13098,"date":"2018-12-21T16:26:14","date_gmt":"2018-12-21T15:26:14","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/?p=13098"},"modified":"2025-02-09T17:29:24","modified_gmt":"2025-02-09T16:29:24","slug":"cinq-dans-tes-yeux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/ateliercritique\/2018\/12\/cinq-dans-tes-yeux\/","title":{"rendered":"Cinq dans tes yeux"},"content":{"rendered":"\n

Cinq dans tes yeux<\/h2>\n\n\n

Texte d\u2019Ahmed Belbachir et Anna Budde \/ Mise en sc\u00e8ne d\u2019Ahmed Belbachir et Philippe Macasdar \/ La Grange de Dorigny \/ du 20 au 25 novembre 2018 \/ Critique par Julie Heger.<\/p>\n\n\n

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De comptoir<\/h3>\n\n\n\n
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25 novembre 2018<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Julie Heger<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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\u00a9 Camille Chapuis<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dans l\u2019espoir de cr\u00e9er une intimit\u00e9 avec le public, Mathilde et son p\u00e8re nous racontent, en temps r\u00e9el, leur voyage en Alg\u00e9rie, terre de leurs origines. Elle est persuad\u00e9e qu\u2019il poss\u00e8de d\u00e9sormais, suite \u00e0 une transplantation cardiaque, le c\u0153ur d\u2019une femme. Avec pour objectif de l\u2019harmoniser avec sa nouvelle part de f\u00e9minit\u00e9 et de faire na\u00eetre en lui des convictions f\u00e9ministes, Mathilde applique ses r\u00e9centes \u00e9tudes de psychologie avec\u2026 simplicit\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>Le public rit. Est-ce de g\u00eane ou de plaisir ? Probablement des deux. Car le projet de produire un spectacle f\u00e9ministe ne fait que reconduire, en les minimisant, les probl\u00e8mes d\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre les sexes, en s\u2019enlisant dans les st\u00e9r\u00e9otypes.<\/p>\n\n\n\n

Dans un espace sc\u00e9nique minimaliste, Mathilde et son p\u00e8re se croisent, se parlent, et font des apart\u00e9s. L\u2019histoire est simple : \u00e9tudiante, ou dipl\u00f4m\u00e9e \u2013 elle-m\u00eame n\u2019a pas l\u2019air de le savoir -, en philosophie et psychologie, Mathilde se bat pour la cause f\u00e9minine en Occident et profite de la situation de son p\u00e8re pour aller jeter un \u0153il \u00e0 la condition des femmes en Orient. Son p\u00e8re, lui, r\u00e9cemment op\u00e9r\u00e9 du c\u0153ur, a toujours gard\u00e9 la m\u00eame opinion sur les femmes, qu\u2019il a acquise de son \u00e9ducation patriarcale. Pourtant, depuis son op\u00e9ration, il a des envies et comportements inhabituels et accepte ce voyage en Alg\u00e9rie dans l\u2019espoir de se retrouver.<\/p>\n\n\n\n

Ces comportements inhabituels se r\u00e9sument au demeurant \u00e0 l\u2019envie de faire du shopping, de manger des fraises, d\u2019\u00eatre contemplatif, plus \u00e0 l\u2019\u00e9coute et de peindre. Comportements qui, selon Mathilde, prouvent que le donneur du c\u0153ur de son p\u00e8re est une<\/em> donneuse. Nous sommes pr\u00e9venus : voil\u00e0 une grande f\u00e9ministe. Qui d\u2019autre qu\u2019une femme pour aimer le shopping et \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute ? Mathilde ajoute que cela ne peut \u00eatre un homosexuel \u2013 seule autre hypoth\u00e8se qui lui vient \u00e0 l\u2019esprit, au vu des qualit\u00e9s en question \u2013 car quelque chose de \u00ab f\u00e9minin \u00bb \u00e9mane de son p\u00e8re, f\u00e9minin comme le rose du ciel, comme elle le dit si bien, puisque c\u2019est bien connu, le rose, c\u2019est f\u00e9minin et le bleu, masculin. Mathilde, entre deux apart\u00e9s sur-articul\u00e9s, entre deux s\u00e9ances de psychologie de comptoir, et entre deux r\u00e9flexions incongrues sur la vie \u2013 \u00e9tudiante en philosophie, tout de m\u00eame ! \u2013, nous propose ses pens\u00e9es de f\u00e9ministes des ann\u00e9es 1940. On glisse sur les st\u00e9r\u00e9otypes, et les clich\u00e9s sur les qualit\u00e9s propres aux femmes, qui nous suivent depuis des si\u00e8cles. Les com\u00e9diens d\u00e9clament le texte comme s\u2019il \u00e9tait lu, leurs exclamations produisant des redondances avec le jeu, ce qui donne aux personnages un aspect peu authentique.<\/p>\n\n\n\n

On se souviendra tout de m\u00eame de cette si jolie phrase \u00e9gar\u00e9e \u00ab Au commencement, j\u2019\u00e9tais ma m\u00e8re \u00bb dont on regrette qu\u2019elle n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 la matrice du spectacle entier. Elle r\u00e9sume bien, \u00e0 travers une v\u00e9ritable r\u00e9flexion sur les genres et l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes, le v\u0153u initial de la pi\u00e8ce : rappeler, entre Orient et Occident, l\u2019absurdit\u00e9 d\u2019une conception hi\u00e9rarchis\u00e9e entre les hommes et les femmes.<\/p>\n\n\n\n

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25 novembre 2018<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Par Julie Heger<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Voir la page du spectacle<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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