{"id":1269,"date":"2025-02-04T10:32:02","date_gmt":"2025-02-04T09:32:02","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/archipelessais\/?page_id=1269"},"modified":"2025-02-04T13:43:57","modified_gmt":"2025-02-04T12:43:57","slug":"volume-36","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/archipelessais\/volume-36\/","title":{"rendered":"Volume 36"},"content":{"rendered":"\n

NOUVELLE PARUTION – F\u00c9VRIER 2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Se faire t\u00e9moin<\/strong>
Une lecture pragmatique de Primo Levi et Charlotte Delbo<\/p>\n\n\n\n

Diane Kalms<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

On a longtemps \u00e9voqu\u00e9 \u00e0 propos des t\u00e9moignages de la Shoah la probl\u00e9matique de l\u2019ineffabilit\u00e9. Mais les survivants ont d\u00e9pass\u00e9 ce mythe du silence : devenus c\u00e9l\u00e8bres pr\u00e9cis\u00e9ment pour les formes du dicible qu\u2019ils ont adopt\u00e9es, Se questo \u00e8 un uomo<\/em> et Aucun de nous ne reviendra<\/em> ont su raconter et transmettre ce v\u00e9cu extr\u00eame. Toutefois, les chemins emprunt\u00e9s pour sortir de cette impasse semblent radicalement oppos\u00e9s : tandis que Primo Levi pr\u00f4ne une \u00e9criture dite scientifique, Charlotte Delbo plaide en faveur d\u2019un langage po\u00e9tique. De cette divergence, une \u00e9vidence se fait jour. \u00c0 l\u2019origine de tels choix stylistiques r\u00e9sident des dynamiques communicationnelles bien diff\u00e9rentes : la mission du t\u00e9moin est-elle la m\u00eame lorsque l\u2019on a \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9 pour ses origines juives ou pour son engagement politique ?
D\u00e8s lors, explorer l\u2019espace discursif construit et habit\u00e9 par l\u2019\u0153uvre elle-m\u00eame devient une voie privil\u00e9gi\u00e9e pour d\u00e9couvrir la mani\u00e8re dont le t\u00e9moignage est appr\u00e9hend\u00e9 par les auteurs. Par l\u2019examen attentif des formes pragmatiques de ces deux \u0153uvres se r\u00e9v\u00e9leront les diff\u00e9rents modes du dire, \u00e0 leur tour r\u00e9v\u00e9lateurs, car \u00e9troitement li\u00e9s au contexte de production du r\u00e9cit, et aux conditions de l\u2019exp\u00e9rience concentrationnaire elle-m\u00eame. Ainsi, le pr\u00e9sent essai propose d\u2019explorer les enjeux communicationnels derri\u00e8re cette question, somme toute fondamentale : comment se faire t\u00e9moin ?<\/p>\n\n\n\n

145 p.<\/p>\n\n\n\n

Table des mati\u00e8res<\/a>
Lire sur Fabula la postface de Gilles Philippe \u00ab\u00a0Se taire avec des mots\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n


Commande<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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