{"id":9447,"date":"2019-01-31T08:08:30","date_gmt":"2019-01-31T06:08:30","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=9447"},"modified":"2020-07-22T14:50:44","modified_gmt":"2020-07-22T12:50:44","slug":"reparer-les-vivants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/reparer-les-vivants\/","title":{"rendered":"R\u00e9parer les vivants"},"content":{"rendered":"
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Camille Perrier Depeursinge. Photographi\u00e9e ici \u00e0 Ouchy.
\u00a9 Pierre-Antoine Grisoni \/Strates<\/figcaption><\/figure>\n

D\u00e9sormais professeure associ\u00e9e, l\u2019avocate Camille Perrier Depeursinge a d\u00e9fendu bien des pr\u00e9venus. Elle parle aussi pour les victimes afin de leur permettre d\u2019\u00eatre mieux entendues par une \u00abjustice restaurative\u00bb.<\/em><\/p>\n

Elle \u00e9tait charg\u00e9e de cours, la voici \u00e0 35 ans professeure associ\u00e9e. Camille Perrier Depeursinge est une femme dou\u00e9e pour l\u2019aventure familiale \u2013 elle attend son deuxi\u00e8me enfant \u2013, pour la vie dans la nature qu\u2019elle parcourt avec son mari sp\u00e9cialiste en imagerie m\u00e9dicale et pour le travail. Celui d\u2019avocate, o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e \u00e0 prendre la parole pour des pr\u00e9venus, quelle que soit l\u2019accusation: \u00abNous d\u00e9fendons la personne, pas ce qu\u2019elle a fait\u00bb.<\/p>\n

Dans sa th\u00e8se de doctorat sur la m\u00e9diation en droit p\u00e9nal suisse, elle s\u2019int\u00e9ressait \u00e0 une parole peu favoris\u00e9e lors du proc\u00e8s, celle de la victime. La m\u00e9diation est l\u2019un des outils de la \u00abjustice restaurative\u00bb et elle esp\u00e8re que le projet de modification du Code de proc\u00e9dure p\u00e9nale (2019) introduira cet \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s positif pour r\u00e9duire quelque peu (mais c\u2019est d\u00e9j\u00e0 beaucoup) la r\u00e9cidive et minimiser c\u00f4t\u00e9 victimes les cons\u00e9quences de traumas co\u00fbteux. Avec son association Ajures, elle a \u00e9crit \u00e0 la Conseill\u00e8re f\u00e9d\u00e9rale Simonetta Sommaruga et d\u2019autres initiatives ont surgi.<\/p>\n

De quoi s\u2019agit-il? Notamment de r\u00e9unir dans le cadre d\u2019une m\u00e9diation pr\u00e9par\u00e9e et contr\u00f4l\u00e9e un d\u00e9tenu et sa victime, si les deux le souhaitent. \u00abCela contribue chez l\u2019auteur \u00e0 la prise de conscience des effets dramatiques de ses actes et des raisons de son emprisonnement et, pour nombre de victimes exprimant le d\u00e9sir de comprendre ce qui leur est arriv\u00e9 et de dire leur souffrance, c\u2019est une occasion qui n\u2019est pas donn\u00e9e dans un autre contexte\u00bb, explique-t-elle. Diverses formations sont certifi\u00e9es par la F\u00e9d\u00e9ration suisse des associations de m\u00e9diation; en Belgique o\u00f9 la pratique est tr\u00e8s avanc\u00e9e, les m\u00e9diateurs professionnels sont contact\u00e9s par des victimes ou des d\u00e9tenus soucieux d\u2019\u00e9tablir ce lien de restauration, aussi t\u00e9nu soit-il: c\u2019est dans ce pays que le cin\u00e9aste Fran\u00e7ois Kohler (membre d\u2019Ajures) a capt\u00e9 ces \u00e9changes particuliers pour un documentaire dont les protagonistes \u2013 auteurs et victimes \u2013 ont accept\u00e9 de se laisser filmer. La prison de Lenzbourg, en Argovie, lui a \u00e9galement ouvert ses portes alors qu\u2019elle tente une exp\u00e9rience de dialogues restauratifs encore difficile \u00e0 mettre sur pied en Suisse romande.<\/p>\n

Camille Perrier Depeursinge \u00e9tablit une parent\u00e9 entre la justice restaurative et la \u00abcomposition\u00bb, coutume cyclique dans l\u2019histoire du droit p\u00e9nal occidental o\u00f9 l\u2019accus\u00e9 verse une somme d\u2019argent en guise de r\u00e9paration directe \u00e0 la victime ou \u00e0 sa famille. Instaur\u00e9 par un pouvoir central fort, le droit p\u00e9nal, avec sa dimension parfois tr\u00e8s r\u00e9pressive, \u00abva peu \u00e0 peu \u00e9vacuer la victime pour concentrer son action sur l\u2019auteur\u00bb. Un retour de la victime se dessine au XXe si\u00e8cle, mais dans un cadre fatalement insatisfaisant.<\/p>\n

Certains outils (tel le dialogue restauratif) mettent des victimes en relation avec des auteurs de m\u00e9faits perp\u00e9tr\u00e9s contre des personnes diff\u00e9rentes. Autre exemple: la r\u00e9union de la victime, du d\u00e9tenu, de leurs proches, de voisins et de sp\u00e9cialistes dans un cercle communautaire o\u00f9 l\u2019on se passe la parole au moyen d\u2019un objet. \u00abJ\u2019avais mes doutes mais j\u2019ai pu constater que \u00e7a marche vraiment, on s\u2019\u00e9coute mieux et c\u2019est d\u2019autant plus important que la parole ainsi lib\u00e9r\u00e9e porte sur des sujets tr\u00e8s durs\u00bb, relate la jeune femme qui pourrait ainsi raconter sans fin, elle qui adore aussi donner des cours, dont celui de droit p\u00e9nal g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

Un go\u00fbt de son enfance<\/strong>
\nLa sal\u00e9e \u00e0 la cr\u00e8me de ma grand-m\u00e8re.<\/p>\n

Une ville de go\u00fbt<\/strong>
\nSeattle et son march\u00e9 aux poissons o\u00f9 j\u2019ai mang\u00e9 les meilleurs sushis de ma vie.<\/p>\n

Un compagnon de table<\/strong>
\nRobert Badinter, grande figure qui n\u2019a pas eu peur de changer la loi. Un mod\u00e8le!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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