{"id":8622,"date":"2018-01-25T08:12:11","date_gmt":"2018-01-25T06:12:11","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=8622"},"modified":"2020-01-28T10:44:38","modified_gmt":"2020-01-28T08:44:38","slug":"les-manuscrits-de-la-mer-morte-revelent-enfin-leurs-secrets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/les-manuscrits-de-la-mer-morte-revelent-enfin-leurs-secrets\/","title":{"rendered":"Les manuscrits de la\u00a0mer Morte r\u00e9v\u00e8lent enfin leurs secrets"},"content":{"rendered":"
\"\"
Qumr\u00e2n. Vue a\u00e9rienne du site arch\u00e9ologique, dans le d\u00e9sert de Jud\u00e9e. Au fond, la mer Morte.
\u00a9 akg-images\/Albatross\/Duby Tal<\/figcaption><\/figure>\n

Septante ans apr\u00e8s leur d\u00e9couverte, les fameux parchemins retrouv\u00e9s dans des grottes de Qumr\u00e2n sont enfin explicit\u00e9s par les chercheurs, qui viennent clore certaines pol\u00e9miques, comme l\u2019explique le professeur David Hamidovic, de l\u2019UNIL, qui a particip\u00e9 \u00e0 leur d\u00e9chiffrage.<\/em><\/p>\n

Depuis leur d\u00e9couverte, il y a tout juste septante ans, les manuscrits de la mer Morte n\u2019ont cess\u00e9 de hanter les imaginaires, devenant rapidement objet de tous les fantasmes. Cet ensemble de pr\u00e8s de 1000 textes, reconstitu\u00e9s \u00e0 partir de plusieurs dizaines de fragments de parchemins et papyrus retrouv\u00e9s dans des grottes pr\u00e8s du site arch\u00e9ologique de Qumr\u00e2n, en Cisjordanie, promettait en effet de sensationnelles r\u00e9v\u00e9lations. Et pour cause : si la majorit\u00e9 de ces manuscrits ont \u00e9t\u00e9 copi\u00e9s au cours du Ier<\/sup> si\u00e8cle av. J.-C., ils n\u2019en constituent pas moins les plus anciens t\u00e9moins connus de l\u2019Ancien Testament ou Bible h\u00e9bra\u00efque.<\/p>\n

Les plus anciens manuscrits bibliques connus<\/strong><\/p>\n

Pour le professeur David Hamidovic, qui a particip\u00e9 au travail de d\u00e9chiffrage de ces textes \u00e0 J\u00e9rusalem, il ne fait aucun doute que \u00abQumr\u00e2n repr\u00e9sente une d\u00e9couverte majeure. Ce sont les plus anciens manuscrits de la Bible qu\u2019on connaisse\u00bb, confirme le doyen de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie et de sciences des religions<\/a> de l\u2019UNIL. \u00abA leurs c\u00f4t\u00e9s cohabitent \u00e9galement des textes surprenants, qui nous \u00e9taient inconnus, poursuit-il, notamment des commentaires de cette \u00e9poque-l\u00e0, qui ont pu avoir une influence sur l\u2019\u00e9criture du texte biblique, et puis aussi toute une litt\u00e9rature sur la vie et le fonctionnement de la communaut\u00e9 des Juifs ess\u00e9niens, qui ont copi\u00e9 ces textes.\u00bb<\/p>\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat de ces manuscrits est \u00e9videmment particuli\u00e8rement manifeste pour le monde chr\u00e9tien : \u00abOn se trouve dans des lieux et \u00e0 une \u00e9poque fondateurs du christianisme\u00bb, souligne le chercheur, rappelant que le site de Qumr\u00e2n se situe dans le prolongement du fleuve Jourdain, \u00e0 moins d\u2019une vingtaine de kilom\u00e8tres de J\u00e9rusalem.<\/p>\n

Les B\u00e9douins, la brebis et le tr\u00e9sor<\/strong><\/p>\n

Mais revenons-en d\u2019abord \u00e0 l\u2019histoire de cette incroyable d\u00e9couverte par un groupe de B\u00e9douins, qui faisaient pa\u00eetre leurs troupeaux dans ce d\u00e9sert rocailleux au nord-ouest de la mer Morte. La l\u00e9gende retient qu\u2019ils tomb\u00e8rent fortuitement sur ce \u00abtr\u00e9sor\u00bb en tentant de retrouver une brebis qui s\u2019\u00e9tait \u00e9gar\u00e9e dans une grotte. \u00abCertains membres de la tribu, ayant particip\u00e9 \u00e0 des fouilles arch\u00e9ologiques quelques ann\u00e9es auparavant, suspect\u00e8rent alors la valeur financi\u00e8re de ces rouleaux de cuir conserv\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de grosses jarres d\u2019argile\u00bb, explique le professeur, et c\u2019est ainsi qu\u2019ils all\u00e8rent les vendre \u00e0 des marchands de Bethl\u00e9em.<\/p>\n

Le site de Qumr\u00e2n devient alors le th\u00e9\u00e2tre de nombreuses recherches arch\u00e9ologiques. \u00abToutes les grottes du d\u00e9sert de Jud\u00e9e ont \u00e9t\u00e9 fouill\u00e9es m\u00e9ticuleusement, notamment gr\u00e2ce \u00e0 des op\u00e9rations avec des milliers de volontaires qui ont sillonn\u00e9 le d\u00e9sert\u00bb, relate le chercheur. De 1947 \u00e0 1956, pr\u00e8s de mille manuscrits copi\u00e9s principalement au cours du Ier<\/sup> si\u00e8cle av. J.-C. ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts dans onze grottes diff\u00e9rentes. L\u2019effet d\u2019annonce est magistral, pourtant bien peu d\u2019\u00e9l\u00e9ments sur le contenu de ces textes sont communiqu\u00e9s au grand public.<\/p>\n

La th\u00e9orie du complot<\/strong><\/p>\n

Un tr\u00e9sor gigantesque, des manuscrits crypt\u00e9s, et un silence persistant enrobant leur contenu : il n\u2019en fallait pas plus pour que se forge, dans l\u2019opinion publique, le sentiment d\u2019un complot organis\u00e9 par le Vatican. L\u2019\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur est sans conteste la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce fameux \u00abMa\u00eetre de justice\u00bb, dont parlent les textes sans jamais le nommer, ainsi qu\u2019\u00e0 ce personnage qui devait souffrir et finir \u00absuspendu au bois\u00bb. \u00abCertains scientifiques et des auteurs \u00e0 succ\u00e8s se sont engouffr\u00e9s dans la br\u00e8che : J\u00e9sus de Nazareth devait bien \u00eatre pass\u00e9 par l\u00e0, le Vatican nous cacherait donc des choses\u00bb, relate David Hamidovic. Or la pol\u00e9mique n\u2019a pas lieu d\u2019\u00eatre. \u00abRien n\u2019a \u00e9t\u00e9 cach\u00e9 au public. Il se trouve simplement que l\u2019\u00e9dition des textes, dont certains sont \u00e0 l\u2019\u00e9tat de confettis, a n\u00e9cessit\u00e9 un travail \u00e9ditorial des plus minutieux et n\u2019a donc pu \u00eatre termin\u00e9e qu\u2019en 2009. Cela fait d\u00e8s lors moins de dix ans qu\u2019on conna\u00eet tous les textes.\u00bb<\/p>\n

Les premi\u00e8res conclusions et hypoth\u00e8ses, pos\u00e9es dans les ann\u00e9es 50-60, sont donc aujourd\u2019hui r\u00e9\u00e9valu\u00e9es au vu des informations nouvelles. Ce que l\u2019on a cru savoir, pr\u00e9cis\u00e9ment : \u00abOn s\u2019est mis \u00e0 penser que ce Ma\u00eetre de justice \u00e9tait \u00e9videmment J\u00e9sus.\u00bb Et puis, lorsqu\u2019un chercheur, dans les ann\u00e9es 90, trouva un petit texte o\u00f9 il est effectivement question d\u2019une personne qui est suspendue au bois (l\u2019expression pour J\u00e9sus crucifi\u00e9), les pol\u00e9miques repartirent de plus belle. \u00abSi ce fragment \u00e9tait demeur\u00e9 inconnu, c\u2019est que des savants catholiques avaient voulu le soustraire, comme d\u2019autres, pour les mettre dans les caves du Vatican, afin d\u2019\u00e9viter qu\u2019il vienne contredire le Nouveau Testament, \u00e9crivait-on\u00bb, r\u00e9sume en substance David Hamidovic, pour qui toutes ces accusations rel\u00e8vent de ce qu\u2019on appelle aujourd\u2019hui \u00ables th\u00e9ories du complot\u00bb.<\/p>\n

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David Hamidovic. Doyen de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie et de sciences des religions.
Nicole Chuard \u00a9 UNIL<\/figcaption><\/figure>\n

J\u00e9sus n\u2019est pas \u00able Ma\u00eetre de justice\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abLes textes conserv\u00e9s donnent une toute autre image qui disqualifie l\u2019id\u00e9e que J\u00e9sus ait pu \u00eatre l\u2019auteur de certains textes, donc le Ma\u00eetre de justice\u00bb, d\u00e9gage le professeur. Cette communaut\u00e9 poss\u00e9dait, par exemple, des croyances en lien avec l\u2019astrologie, qui sont en totale contradiction avec le texte biblique qui condamne ces pratiques. En outre, les Juifs du courant ess\u00e9nien constituaient \u00abune communaut\u00e9 tr\u00e8s particuli\u00e8re, en tension avec le reste de la soci\u00e9t\u00e9\u00bb, commente le chercheur. Celle-ci pr\u00e9sentait d\u2019ailleurs des proc\u00e9dures d\u2019adh\u00e9sion tr\u00e8s codifi\u00e9es : \u00abOn ne peut pas adh\u00e9rer \u00e0 la communaut\u00e9 comme cela, il y a des \u00e9tapes \u00e0 franchir. Et puis on doit donner tous ses biens quand on veut y rentrer. En sociologie des religions, c\u2019est ce qu\u2019on appelle une secte.\u00bb<\/p>\n

Les scientifiques sont aujourd\u2019hui affirmatifs : \u00abPlusieurs \u00e9l\u00e9ments mettent en lumi\u00e8re que le Ma\u00eetre de justice ne fait pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 J\u00e9sus de Nazareth, assure David Hamidovic. En red\u00e9couvrant l\u2019ensemble des textes, notamment \u00e0 partir des ann\u00e9es 90, on s\u2019est rendu compte que c\u2019\u00e9tait impossible. Le message pr\u00each\u00e9 par J\u00e9sus ne correspond pas au message des manuscrits de la mer Morte.\u00bb Et le chercheur de citer, en exemple, l\u2019usage de l\u2019eau pour effacer les p\u00e9ch\u00e9s et entrer dans la communaut\u00e9 lors du bapt\u00eame, ce qui ne correspond pas \u00e0 l\u2019usage de l\u2019eau exprim\u00e9 dans ces textes. \u00abIl y a plein d\u2019id\u00e9es comme cela qui montrent que les ess\u00e9niens n\u2019ont rien \u00e0 voir avec les premiers chr\u00e9tiens. On a donc totalement \u00e9limin\u00e9 cette hypoth\u00e8se.\u00bb<\/p>\n

L\u2019homme \u00ab suspendu au bois \u00bb n\u2019est pas J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le consensus autour de la figure du \u00abMa\u00eetre de justice\u00bb se tourne vers une figure de pr\u00eatre (pas le grand pr\u00eatre du Temple de J\u00e9rusalem) qui serait \u00e0 l\u2019origine du courant ess\u00e9nien. \u00abCe personnage, en d\u00e9saccord avec les rites\u00a0et le calendrier en vigueur au Temple de J\u00e9rusalem, aurait\u00a0alors fond\u00e9 son propre groupe en marge des pr\u00eatres officiants\u00bb, avance le professeur. Et l\u2019allusion \u00e0 l\u2019homme \u00absuspendu au bois\u00bb : \u00abOn s\u2019est aper\u00e7u, en r\u00e9\u00e9tudiant le texte, que cette id\u00e9e d\u2019\u00eatre suspendu au bois, c\u2019\u00e9tait simplement la description, dans un texte de loi, d\u2019un ch\u00e2timent \u00e0 appliquer pour un crime grave\u00bb, r\u00e9pond David Hamidovic. Rien \u00e0 voir encore avec la figure du Christ crucifi\u00e9.<\/p>\n

Reste cependant une grande interrogation : comment comprendre le nombre de manuscrits laiss\u00e9s par cette communaut\u00e9 ? Pour ce sp\u00e9cialiste de l\u2019Antiquit\u00e9, c\u2019est l\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment \u00abla marque des mouvements ultraminoritaires. Utiliser l\u2019\u00e9crit, c\u2019est une mani\u00e8re de l\u00e9gitimer leur vision, de laisser une trace.\u00bb Ainsi, aux c\u00f4t\u00e9s des copies du texte biblique, les ess\u00e9niens vont s\u2019atteler \u00e0 r\u00e9diger nombre de commentaires, \u00abpour expliquer ce que Dieu a vraiment voulu dire\u00bb. Cet ensemble de manuscrits n\u2019a donc rien \u00e0 voir avec l\u2019id\u00e9e que l\u2019on se fait d\u2019une biblioth\u00e8que : \u00abIls ont choisi les textes qui vont dans leur sens, qui justifient leurs id\u00e9es, et auxquels ils ont ajout\u00e9 leurs propres productions\u00bb, pr\u00e9cise encore le doyen.<\/p>\n

D\u2019autres d\u00e9couvertes \u00e0 venir ?<\/strong><\/p>\n

Est-il possible que d\u2019autres textes viennent encore enrichir ce corpus ? Normalement non, r\u00e9pond le chercheur, qui atteste cependant que \u00abl\u2019on a vu arriver ces derni\u00e8res ann\u00e9es des fragments sur le march\u00e9 des antiquit\u00e9s\u00bb. Il s\u2019agit cependant \u00abde petits fragments, souvent pas plus gros qu\u2019une carte de cr\u00e9dit\u00bb. La raison en est qu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 50, \u00abl\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, nouvellement form\u00e9, n\u2019avait pas assez d\u2019argent pour tout racheter. Il y a donc des touristes qui ont acquis des fragments au prix au centim\u00e8tre carr\u00e9, que les marchands d\u00e9coupaient devant eux.\u00bb Lors de successions, ces morceaux peuvent alors se retrouver aux ench\u00e8res ou vendus directement \u00e0 des collectionneurs. Les sommes sont vertigineuses : \u00abAujourd\u2019hui, pour un fragment, on paie 1 million de dollars\u00bb.<\/p>\n

En quoi ces manuscrits, s\u2019ils n\u2019\u00e9tablissent pas de lien avec la figure de J\u00e9sus, sont-ils si importants, finalement, pour les chercheurs ? \u00abPlus que tout, les manuscrits de Qumr\u00e2n constituent le maillon manquant, entre la Bible h\u00e9bra\u00efque, ou Ancien Testament, et le Nouveau Testament, que pr\u00e8s de 300 ans s\u00e9parent\u00bb, stipule David Hamidovic. Ainsi, ces deux corpus, qui \u00e9taient per\u00e7us en rupture, r\u00e9v\u00e8lent de r\u00e9elles continuit\u00e9s. \u00abAu tournant de notre \u00e8re, on voit bien dans les manuscrits de la mer Morte qu\u2019il y a d\u00e9j\u00e0 une attente tr\u00e8s forte quant \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e du Messie\u00bb, expose en exemple le professeur. Et d\u2019ajouter : \u00abJ\u00e9sus de Nazareth n\u2019est donc pas cette figure totalement r\u00e9volutionnaire qui va faire table rase du pass\u00e9 et fonder une nouvelle religion. Au contraire, on voit bien comment il s\u2019inscrit totalement dans la continuit\u00e9 du juda\u00efsme.\u00bb<\/p>\n

Les manuscrits de la mer Morte repr\u00e9sentent forc\u00e9ment des enjeux fort diff\u00e9rents pour le monde juif ou chr\u00e9tien. \u00abPour le juda\u00efsme d\u2019aujourd\u2019hui, qui se place plus ou moins dans la continuit\u00e9 du mouvement des pharisiens, un groupe diff\u00e9rent des ess\u00e9niens, ces textes ont longtemps \u00e9t\u00e9 per\u00e7us comme ceux d\u2019un courant ultraminoritaire. Cependant, depuis plusieurs d\u00e9cennies, les savants juifs d\u00e9couvrent des passerelles avec les lois discut\u00e9es par les rabbins \u00e0 la fin de l\u2019Antiquit\u00e9 et au Moyen \u00c2ge.\u00bb<\/p>\n

\"\"
Un fragment qui provient de la grotte no 4. \u00a9 akg-images\/Jerusalem Zev Radovan<\/figcaption><\/figure>\n

Eclairages sur l\u2019originalit\u00e9 de J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n

Pour les chr\u00e9tiens, en revanche, m\u00eame s\u2019il n\u2019y a plus lieu de s\u2019interroger sur un \u00e9ventuel lien avec la figure du Christ, \u00ables savants ont quand m\u00eame mesur\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat de conna\u00eetre le contexte culturel dans lequel \u00e9voluait J\u00e9sus au tournant de notre \u00e8re \u00bb, formule le doyen de la facult\u00e9. Et de pr\u00e9ciser encore : \u00abLe Nouveau Testament a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus. Les manuscrits de Qumr\u00e2n apportent un \u00e9clairage majeur dans la recherche du J\u00e9sus historique, car ils permettent de situer l\u2019originalit\u00e9 de sa personne et de sa pens\u00e9e dans le juda\u00efsme de son \u00e9poque.\u00bb<\/p>\n

Dans ce sens, les scientifiques sont aujourd\u2019hui plus \u00e0 m\u00eame de cerner ce qui caract\u00e9rise le milieu de J\u00e9sus par rapport aux autres mouvements juifs. Pour David Hamidovic, par exemple, \u00abl\u2019id\u00e9e de l\u2019amour martel\u00e9e dans le Nouveau Testament est vraiment caract\u00e9ristique du mouvement de J\u00e9sus\u00bb. Par ailleurs, ces textes ont aussi permis \u00abde renouveler la connaissance du juda\u00efsme au tournant de notre \u00e8re et de montrer que le juda\u00efsme est beaucoup plus vari\u00e9 et composite qu\u2019on ne l\u2019avait imagin\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Les manuscrits de Qumr\u00e2n soul\u00e8vent \u00e9galement des questions fondamentales pour les deux religions. Ainsi, notamment, la variabilit\u00e9 des textes bibliques. \u00abUn \u00e9pisode biblique peut avoir plusieurs versions dans la m\u00eame communaut\u00e9 et \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque. Pour nous, c\u2019est \u00e9videmment inconcevable ! Comment une communaut\u00e9 croyante peut-elle donner autorit\u00e9 \u00e0 un texte qui est connu en plusieurs versions ?\u00bb interpelle le chercheur.<\/p>\n

Quelles incidences th\u00e9ologiques ?<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9ponse est pr\u00e9cis\u00e9ment que c\u2019est le sens g\u00e9n\u00e9ral qui importe. \u00abCe qui perdure, c\u2019est le message. Le message est le m\u00eame, mais le d\u00e9tail, comment la narration se fait, comment la sc\u00e8ne prend place, est-ce qu\u2019il y a un ou plusieurs personnages, etc., n\u2019a aucune importance.\u00bb Et le professeur d\u2019ajouter : \u00abCela nous renvoie directement \u00e0 nos pratiques savantes modernes h\u00e9rit\u00e9es de la Renaissance et avant, o\u00f9 on accorde beaucoup d\u2019importance au mot \u00e0 mot, \u00e0 chaque lettre, chaque virgule… En fait, on voit que dans l\u2019Antiquit\u00e9, seul le sens compte.\u00bb<\/p>\n

Toutes ces diff\u00e9rentes versions viennent \u00e9galement interroger le canon juif de la Bible h\u00e9bra\u00efque. A la question de savoir pourquoi on a choisi la version du texte massor\u00e9tique comme version de r\u00e9f\u00e9rence, et pas une autre, David Hamidovic confie qu\u2019\u00e0 ce jour, \u00abla recherche n\u2019a pas d\u2019explication satisfaisant\u00e9\u00bb. Pas plus qu\u2019on ne sait pourquoi cette uniformisation est soudainement apparue \u00e0 la fin du Ier<\/sup> si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C. Si plusieurs hypoth\u00e8ses ont \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9es, \u00abil n\u2019y a aujourd\u2019hui aucune explication scientifique qui recueille le consensus\u00bb. Qui sait ce que les manuscrits de la mer Morte peuvent encore nous r\u00e9v\u00e9ler ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Septante ans apr\u00e8s leur d\u00e9couverte, les fameux parchemins retrouv\u00e9s dans des grottes de Qumr\u00e2n sont enfin explicit\u00e9s par les chercheurs, qui viennent clore certaines pol\u00e9miques, comme l\u2019explique le professeur David … <\/p>\n","protected":false},"author":1001403,"featured_media":8679,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[31,42171,34],"tags":[16433],"class_list":{"0":"post-8622","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-histoire","8":"category-no-68","9":"category-religion","10":"tag-anne-sylvie-sprenger"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001403"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8622\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8679"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}