{"id":8399,"date":"2017-09-20T08:02:18","date_gmt":"2017-09-20T06:02:18","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=8399"},"modified":"2020-07-23T10:15:05","modified_gmt":"2020-07-23T08:15:05","slug":"ecrire-dans-la-clarte-des-lumieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/ecrire-dans-la-clarte-des-lumieres\/","title":{"rendered":"\u00c9crire dans la clart\u00e9 des Lumi\u00e8res"},"content":{"rendered":"
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Isabelle de Montolieu (1751-1832). Pastel anonyme de la femme de lettres vaudoise, 1770. Miniature. Coll. du Mus\u00e9e historique de Lausanne. Photo?: atelier de num\u00e9risation de la Ville.<\/figcaption><\/figure>\n

Fran\u00e7ois Rosset nous emm\u00e8ne dans \u00abL\u2019enclos des Lumi\u00e8res\u00bb, un essai au sujet de la litt\u00e9rature en Suisse romande au XVIIIe si\u00e8cle.<\/em><\/p>\n

Si l\u2019on vous dit XVIIIe si\u00e8cle, litt\u00e9rature et Suisse romande, vous pensez bien entendu Rousseau, Isabelle de Charri\u00e8re, Germaine de Sta\u00ebl, Isabelle de Montolieu ou Benjamin Constant. Difficile toutefois d\u2019aller plus loin. Or, la vie litt\u00e9raire \u00abromande\u00bb au Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res est beaucoup plus vaste et riche. A condition toutefois, comme nous y engage Fran\u00e7ois Rosset dans son ouvrage L\u2019enclos des Lumi\u00e8res<\/em>, d\u2019abandonner le terme d\u2019\u00e9crivain pour celui d\u2019\u00e9crivant et de s\u2019int\u00e9resser aux acteurs de la vie culturelle autant qu\u2019aux auteurs. Professeur de litt\u00e9rature fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne, sp\u00e9cialiste du XVIIIe si\u00e8cle, Fran\u00e7ois Rosset s\u2019appuie notamment pour son analyse sur les r\u00e8glements de la Soci\u00e9t\u00e9 litt\u00e9raire de Lausanne qui stipule que ses membres se proposent de \u00abs\u2019occuper de concert de la recherche du vrai dans tout ce qui est du ressort de la philosophie sp\u00e9culative et morale, des belles lettres et des beaux-arts\u00bb.<\/p>\n

Canular et paradoxe<\/strong><\/p>\n

D\u2019une plume alerte et pleine d\u2019humour, l\u2019auteur se penche ensuite sur la production parfois pittoresque de ces \u00abauteurs prolifiques de discours, de trait\u00e9s et d\u2019articles divers, de correspondances souvent tr\u00e8s \u00e9tendues, de livres de raison ou autres formes de notes personnelles, de recueils de citations, de r\u00e9flexions, de petits r\u00e9cits et m\u00eame parfois de pi\u00e8ces pour le th\u00e9\u00e2tre de soci\u00e9t\u00e9\u00bb. Certains ne se sont illustr\u00e9s dans les lettres qu\u2019en passant, ou par hasard, mais avec talent comme le colonel et conseiller d\u2019Etat neuch\u00e2telois Abram de Pury, auteur d\u2019un des plus fameux canulars de l\u2019historiographie suisse. D\u2019autres furent des \u00e9crivains \u00e0 part enti\u00e8re mais sont tomb\u00e9s dans l\u2019oubli \u00e0 l\u2019instar de Fran\u00e7ois Vernes, auteur entre autres d\u2019un curieux po\u00e8me pastoral-\u00e9pique intitul\u00e9 La Franciade.<\/p>\n

Au fil de dix chapitres, l\u2019auteur passe en revue diff\u00e9rents aspects de la vie litt\u00e9raire romande. Il s\u2019arr\u00eate sur le cas paradoxal du c\u00e9l\u00e8bre docteur Samuel Auguste Tissot, \u00ab\u00e9crivain malgr\u00e9 lui\u00bb connu pour ses \u00e9crits sur l\u2019onanisme et son livre De la sant\u00e9 des gens de lettres. Il se penche \u00e9galement sur L\u2019\u00e9criture de soi, un besoin de raconter sa vie que l\u2019on retrouve \u00e0 tous les \u00e9chelons de la soci\u00e9t\u00e9. Le militaire et magistrat Fran\u00e7ois Pierre Fr\u00e9d\u00e9ric de Diesbach s\u2019y est montr\u00e9 particuli\u00e8rement prolixe. Il a laiss\u00e9 quatorze volumes de journaux personnels, soit pr\u00e8s de 5000 pages. M\u00eame sa mort est int\u00e9gr\u00e9e dans cette chronique d\u2019une vie gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ajout bienveillant d\u2019un neveu. \/ Mireille Descombes<\/p>\n

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L\u2019enclos des Lumi\u00e8res. Essai sur la culture litt\u00e9raire en Suisse Romande au XVIIIe si\u00e8cle.\u00a0Par Fran\u00e7ois Rosset. Georg, 272 p.<\/p>\n

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