{"id":712,"date":"2007-02-05T18:06:26","date_gmt":"2007-02-05T16:06:26","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=712"},"modified":"2010-10-26T12:36:29","modified_gmt":"2010-10-26T10:36:29","slug":"jespere-que-les-scientifiques-ont-arrete-de-chercher-larche-de-noe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/jespere-que-les-scientifiques-ont-arrete-de-chercher-larche-de-noe\/","title":{"rendered":"\u00abJ\u2019esp\u00e8re que les scientifiques ont arr\u00eat\u00e9 de chercher l\u2019arche de No\u00eb\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\u00abJ'esp\u00e8re<\/a><\/p>\n

Interview de Thomas R\u00f6mer, professeur \u00e0 l\u2019Institut des sciences bibliques de l\u2019UNIL.<\/strong><\/p>\n

Thomas R\u00f6mer est professeur \u00e0 l\u2019Institut des sciences bibliques de l\u2019UNIL. Ce th\u00e9ologien nous donne sa version du d\u00e9luge.<\/p>\n

Comment interpr\u00e9ter le r\u00e9cit du d\u00e9luge, th\u00e9ologiquement?<\/em><\/p>\n

Dans la plupart des r\u00e9cits du bassin m\u00e9diterran\u00e9en ou de M\u00e9sopotamie, c\u2019est la col\u00e8re de Dieu ou des dieux qui provoque le d\u00e9luge, car ils sont m\u00e9contents du comportement des hommes qui n\u2019assument pas leurs responsabilit\u00e9s de cr\u00e9atures de Dieu. La Gen\u00e8se \u00e9voque la violence r\u00e9pandue partout sur la Terre. Entre hommes, mais aussi envers les animaux. Cette id\u00e9e refl\u00e8te la conscience que le monde est fragile. Que tout peut s\u2019effondrer et que l\u2019homme doit assumer les cons\u00e9quences des d\u00e9r\u00e8glements qu\u2019il provoque.<\/p>\n

Pourquoi l\u2019eau est-elle l\u2019\u00e9l\u00e9ment principal du ch\u00e2timent divin?<\/em><\/p>\n

La Bible mentionne aussi le d\u00e9luge de feu, c\u2019est l\u2019histoire de Sodome et Gomorrhe. Mais il est vrai que la destruction par l\u2019eau est le mythe le plus r\u00e9pandu dans toutes les religions. La raison para\u00eet simple. Les hommes vivaient au bord des fleuves. Et ils ont connu les inondations du Tigre et de l\u2019Euphrate en M\u00e9sopotamie, les crues du Nil en Egypte et d\u2019autres encore le d\u00e9luge de la mer Noire. Ainsi, toutes les cultures se sont pos\u00e9 les m\u00eames questions et toutes ont craint que le ciel leur tombe sur la t\u00eate.<\/p>\n

Parler du d\u00e9luge, c\u2019est aussi parler des rescap\u00e9s…<\/em><\/p>\n

Tout \u00e0 fait. Dans les textes, les dieux se font peur eux-m\u00eames de la catastrophe qu\u2019ils ont provoqu\u00e9e. Au dernier moment, ils arr\u00eatent tout. C\u2019est No\u00e9 sauv\u00e9 des eaux. C\u2019est Uta-Napishtim, le No\u00e9 m\u00e9sopotamien dans l\u2019Epop\u00e9e de Gilgamesh, bien ant\u00e9rieure.<\/p>\n

Le monde apr\u00e8s le d\u00e9luge est-il meilleur?<\/em><\/p>\n

Le r\u00e9cit du d\u00e9luge a justement l\u2019autre fonction d\u2019expliquer pourquoi le monde d\u2019apr\u00e8s n\u2019est pas le monde id\u00e9al pr\u00e9vu par le cr\u00e9ateur. Avant le d\u00e9luge, l\u2019homme est v\u00e9g\u00e9tarien. Il y a des animaux, mais il ne les mange pas. Apr\u00e8s le d\u00e9luge, lorsque le monde est recr\u00e9\u00e9, si l\u2019on peut dire, l\u2019homme mange de la viande. Car Dieu se rend compte que l\u2019\u00eatre humain est ce qu\u2019il est, et qu\u2019il faut faire des concessions. Mais non sans r\u00e8gles. C\u2019est ici qu\u2019appara\u00eet le sacrifice. Car mettre \u00e0 mort un \u00eatre vivant, une cr\u00e9ature de Dieu, n\u2019est pas anodin. Prudemment, les Anciens ont choisi d\u2019impliquer la divinit\u00e9 par le rite du sacrifice.<\/p>\n

Les scientifiques ont des id\u00e9es assez pr\u00e9cises aujourd\u2019hui sur l\u2019origine du d\u00e9luge. Les pr\u00eatres et pasteurs peuvent-ils encore avoir une lecture du texte au premier degr\u00e9?<\/em><\/p>\n

Certains milieux catholiques ou \u00e9vang\u00e9liques l\u2019ont encore. Mais la plupart savent bien que le r\u00e9cit biblique d\u00e9coule de r\u00e9cits m\u00e9sopotamiens retrouv\u00e9s au XIXe si\u00e8cle. On s\u2019est alors aper\u00e7u que certains passages de la Bible ont \u00e9t\u00e9 copi\u00e9s. Il y a des diff\u00e9rences bien s\u00fbr. Car les M\u00e9sopotamiens avaient plusieurs dieux, bons et m\u00e9chants. Dans la Bible, le m\u00eame dieu doit assumer les deux r\u00f4les. Du point de vue de l\u2019interpr\u00e9tation, une tendance assez courante aujourd\u2019hui est \u00able concordisme\u00bb, la concordance entre certains \u00e9l\u00e9ments du r\u00e9cit biblique et les recherches scientifiques (la mont\u00e9e des eaux due au r\u00e9chauffement, les crues, les catastrophes, etc.).<\/p>\n

Y a-t-il eu plusieurs d\u00e9luges?<\/em><\/p>\n

Je le pense. Car le r\u00e9cit le plus ancien, sum\u00e9rien, date du IIIe mill\u00e9naire avant J.-C. Il a inspir\u00e9 lui-m\u00eame celui de Gilgamesh. Le r\u00e9cit biblique, lui, date peut-\u00eatre du VIe si\u00e8cle avant notre \u00e8re et fait d\u00e9j\u00e0 la synth\u00e8se de deux r\u00e9cits. Ces r\u00e9cits valent pour un ensemble de catastrophes v\u00e9cues par l\u2019homme et qui l\u2019ont fait r\u00e9fl\u00e9chir. Comme apr\u00e8s le r\u00e9cent tsunami qui a fait couler beaucoup d\u2019encre. Avait-on bien fait de laisser des gens s\u2019installer au bord de l\u2019eau? L\u2019homme respecte-t-il assez la nature? Ces questions ont refait surface. On peut bien s\u2019interroger sur le fondement historique de ces r\u00e9cits, mais, concernant l\u2019arche de No\u00e9, j\u2019esp\u00e8re que les scientifiques ont abandonn\u00e9 leurs recherches. Interpr\u00e9ter cette histoire \u00e0 la lettre, c\u2019est du scientisme. Car, d\u00e8s lors, pourquoi se baser sur la Bible? Pourquoi pas sur les textes m\u00e9sopotamiens ou \u00e9gyptiens? L\u2019id\u00e9e que la Bible est une r\u00e9f\u00e9rence, c\u2019est du \u00abfondamentalisme scientifique\u00bb.<\/p>\n

Le r\u00e9cit du d\u00e9luge est-il diff\u00e9rent dans la Bible et dans la Torah?<\/em><\/p>\n

Non. Car l\u2019Ancien Testament est en fait la bible h\u00e9bra\u00efque, dont la Torah n\u2019est que la premi\u00e8re partie. Le r\u00e9cit du d\u00e9luge combine deux r\u00e9cits qui jadis ont exist\u00e9 en parall\u00e8le. En \u00e9ditant la Bible, vers le Ve si\u00e8cle, on ne pouvait raconter deux d\u00e9luges, deux destructions du monde \u00e0 la suite. On a donc combin\u00e9 les deux r\u00e9cits, que l\u2019analyse litt\u00e9raire permet encore de distinguer. L\u2019\u00e9pop\u00e9e de Gilgamesh a fourni la base \u00e0 ces deux versions, je pense. Car Gilgamesh est l\u2019Iliade de la M\u00e9sopotamie. On s\u2019en servait pour apprendre \u00e0 lire et \u00e9crire et le texte \u00e9tait connu dans toute l\u2019Antiquit\u00e9. Comme les intellectuels juifs ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Babylone au VIe si\u00e8cle avant notre \u00e8re, apr\u00e8s la destruction de J\u00e9rusalem, il est fort probable qu\u2019ils en aient eu connaissance.<\/p>\n

Propos recueillis par Michel Beuret<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Interview de Thomas R\u00f6mer, professeur \u00e0 l\u2019Institut des sciences bibliques de l\u2019UNIL. Thomas R\u00f6mer est professeur \u00e0 l\u2019Institut des sciences bibliques de l\u2019UNIL. Ce th\u00e9ologien nous donne sa version du … <\/p>\n","protected":false},"author":158,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[466,34],"tags":[57],"class_list":{"0":"post-712","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-no-37","7":"category-religion","8":"tag-michel-beuret"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/158"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=712"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}