{"id":7078,"date":"2016-01-21T08:10:29","date_gmt":"2016-01-21T06:10:29","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=7078"},"modified":"2020-07-27T11:43:26","modified_gmt":"2020-07-27T09:43:26","slug":"le-coeur-vaudois-de-la-saint-valentin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/le-coeur-vaudois-de-la-saint-valentin\/","title":{"rendered":"Le c\u0153ur vaudois de la Saint-Valentin"},"content":{"rendered":"
\"Texte<\/a>
Texte paru dans Allez savoir ! No 37, f\u00e9vrier 2007. Archives du magazine: https:\/\/scriptorium.bcu-lausanne.ch<\/figcaption><\/figure>\n

La mi\u00e8vre F\u00eate des amoureux poss\u00e8de un noble pass\u00e9. Au XIVe si\u00e8cle, c\u2019est le chevalier et po\u00e8te Othon III de Grandson qui la fit passer dans la litt\u00e9rature francophone. Une histoire que la journaliste Sonia Arnal a racont\u00e9 il y a huit ans<\/a> dans Allez savoir ! En voici un r\u00e9sum\u00e9.<\/em><\/p>\n

\u00abJe vous choisy, noble loyal amour, (…), Je vous choisy, gracieuse doul\u00e7our, Je vous choisy de cuer entier et vray, Je vous choisy par tele convenance que nulle autre jamaiz ne choisiray.\u00bb Voil\u00e0 une d\u00e9claration d\u2019amour plus digne que les \u00abPour ma Louloute bien-aim\u00e9e\u00bb que l\u2019on voit publi\u00e9es dans nos quotidiens quand vient le temps de la Saint-Valentin.<\/p>\n

Il faut dire que ces vers ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits \u00e0 la fin du XIVe si\u00e8cle par un certain Othon III de Grandson (1340 environ \u00e0 1397), un chevalier voyageur et po\u00e8te, ami des plus grandes cours europ\u00e9ennes, \u00e0 qui nous devons l\u2019introduction de la tradition des billets doux, ainsi que de la F\u00eate de la Saint-Valentin dans le monde francophone.<\/p>\n

Plus loin dans l\u2019article, Alain Corbellari, aujourd\u2019hui professeur associ\u00e9 de litt\u00e9rature fran\u00e7aise m\u00e9di\u00e9vale, expliquait que \u00abValentin \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 certainement f\u00eat\u00e9 par le peuple depuis longtemps, mais son introduction dans la litt\u00e9rature date du XIVe si\u00e8cle. C\u2019est en Angleterre qu\u2019il appara\u00eet, chez Chaucer, qu\u2019Othon III connaissait bien\u00bb. La famille des Grandson est depuis longtemps d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s proche de la cour d\u2019Angleterre quand notre po\u00e8te y d\u00e9barque.<\/p>\n

Ce dernier s\u2019est form\u00e9 \u00e0 la fois \u00e0 la chevalerie et \u00e0 la litt\u00e9rature: \u00abDepuis le XIIe si\u00e8cle d\u00e9j\u00e0, depuis en somme qu\u2019il existe une po\u00e9sie en langue vulgaire, l\u2019\u00e9p\u00e9e et la plume sont li\u00e9es, pr\u00e9cise Alain Corbellari. La tradition du seigneur troubadour commence avec Guillaume d\u2019Aquitaine, et \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Othon III, soit dans la seconde moiti\u00e9 du XIVe, c\u2019est vraiment tr\u00e8s \u00e0 la mode pour un noble de cultiver ce talent.\u00bb C\u2019est dans ses relations avec la noblesse et les po\u00e8tes anglais qu\u2019Othon a puis\u00e9 une mati\u00e8re tr\u00e8s importante pour son \u0153uvre: la Saint-Valentin.<\/p>\n

Tradition anglaise<\/strong><\/p>\n

Les Anglais avaient en effet pour habitude de choisir le 14 f\u00e9vrier leur Valentine, qui serait leur amoureuse pour\u2026 une ann\u00e9e seulement. Il \u00e9tait de bon ton de lui \u00e9crire des billets d\u2019amour \u2013 toujours anonymes. Pas question, bien s\u00fbr, de se d\u00e9voiler: la dame et son soupirant pouvaient \u00eatre d\u00e9j\u00e0 pris, et de toute fa\u00e7on tout l\u2019int\u00e9r\u00eat de la chose \u00e9tait dans le secret et le jeu.<\/p>\n

Othon s\u2019est donc pr\u00eat\u00e9 \u00e0 ce jeu des messages cod\u00e9s. Mais les fins lecteurs que sont Justin Favrod et Jean-Daniel Morerod, tous deux docteurs \u00e8s Lettres de l\u2019UNIL, pensent avoir perc\u00e9 le secret de son c\u0153ur. Ils nous en donnent la cl\u00e9 dans leur Histoire du temps: \u00abOthon a \u00e9crit plusieurs ballades consacr\u00e9es \u00e0 une \u00abValentine\u00bb anonyme dont il fournit toutefois le nom au lecteur subtil qui ne retient que la premi\u00e8re lettre de chaque vers de l\u2019un de ses po\u00e8mes: \u00abIsabelle\u00bb. Dans une autre complainte, on apprend qu\u2019Isabelle a disparu: \u00abJe vois que chacun amoureux veut ce jour s\u2019apparier. Je vois chacun \u00eatre joyeux. Je vois rire, chanter, danser. Mais je me vois seul en tristesse, parce que j\u2019ai perdu ma dame et ma\u00eetresse.\u00bb<\/p>\n

Renouveau du printemps<\/strong><\/p>\n

\u00abSur le plan litt\u00e9raire, la Saint-Valentin telle qu\u2019elle est chant\u00e9e \u00e0 cette \u00e9poque se rattache \u00e0 la \u00abreverdie\u00bb, un th\u00e8me traditionnel de la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, et plus particuli\u00e8rement de la po\u00e9sie courtoise\u00bb, poursuit Alain Corbellari. Les auteurs chantent ainsi le renouveau du printemps, le retour des oiseaux et, forc\u00e9ment, le renouvellement de l\u2019amour.<\/p>\n

Othon III a consacr\u00e9 de nombreux po\u00e8mes \u00e0 ce th\u00e8me. \u00abOn sent chez lui une tension entre l\u2019id\u00e9al de l\u2019amour courtois, tr\u00e8s fid\u00e8le, noble, dans lequel l\u2019homme est pour toujours le vassal de sa dame, et la Saint-Valentin, d\u2019inspiration plus libertine puisqu\u2019on y change de partenaire chaque ann\u00e9e, et qui est avant tout un jeu\u00bb, note Alain Corbellari.<\/p>\n

Suspect\u00e9 d\u2019avoir empoisonn\u00e9 Am\u00e9d\u00e9e VII, comte de Savoie, Othon III se r\u00e9fugie en Bourgogne, puis en Angleterre. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cause de cette accusation que ce Vaudois p\u00e9rira dans un duel contre son voisin d\u2019en face, G\u00e9rard d\u2019Estavayer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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