{"id":6520,"date":"2015-05-01T08:03:52","date_gmt":"2015-05-01T06:03:52","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=6520"},"modified":"2020-07-28T11:00:40","modified_gmt":"2020-07-28T09:00:40","slug":"livres-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/livres-8\/","title":{"rendered":"Livres"},"content":{"rendered":"
\"H\u00e9l\u00e8ne
H\u00e9l\u00e8ne de Troie. \u0152uvre de Dante Gabriel Rossetti (1863), conserv\u00e9e \u00e0 la Kunsthalle de Hambourg. \u00a9 AKG-images<\/figcaption><\/figure>\n

Vous avez dit mythes ?<\/h3>\n

Dans un essai fort savant, l’anthropologue et hell\u00e9niste Claude Calame d\u00e9montre que la mythologie grecque n’a pas fini de nous surprendre.<\/em><\/p>\n

\u00abQu\u2019est-ce que la mythologie ?\u00bb, s\u2019interroge Claude Calame dans un gros ouvrage publi\u00e9 chez Folio Essais. La r\u00e9ponse, on s\u2019en doute, n\u2019est pas simple. Directeur d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019Ecole des hautes \u00e9tudes en Sciences sociales \u00e0 Paris, l\u2019anthropologue et hell\u00e9niste suisse \u2013 qui a longtemps enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne \u2013 rappelle en pr\u00e9ambule l\u2019existence de multiples versions des mythes grecs \u00abqui invitent \u00e0 de constantes r\u00e9interpr\u00e9tations et \u00e0 des puissantes recr\u00e9ations\u00bb. Il souligne aussi que la signification du mot grec m\u00fbthos<\/em> diff\u00e8re profond\u00e9ment de celle du fran\u00e7ais moderne: elle n\u2019a pas le sens de r\u00e9cit traditionnel ou fictif.<\/p>\n

Quels termes utilisaient alors les Grecs pour d\u00e9signer ces fables magnifiques qui nous fascinent toujours autant ? Ils se r\u00e9f\u00e9raient \u00e0 la pratique po\u00e9tique, explique Claude Calame, prenant pour exemple L\u2019Hymne hom\u00e9rique \u00e0 D\u00e9m\u00e9ter<\/em> qui \u00e9voque le rapt de Pers\u00e9phone par Had\u00e8s. Raconter un mythe, pr\u00e9cise-t-il, c\u2019est recourir \u00ab\u00e0 une forme po\u00e9tique pour avoir des effets d\u2019ordre esth\u00e9tique, \u00e9motionnel, politique et moral sur un public particulier dans des circonstances d\u2019\u00e9nonciations pr\u00e9cises\u00bb.<\/p>\n

A travers diff\u00e9rents exemples, l\u2019auteur nous d\u00e9montre ensuite que rien n\u2019est plus instable, plus variable qu\u2019un mythe grec. Le chapitre VI consacr\u00e9 \u00e0 \u00abH\u00e9l\u00e8ne, la guerre de Troie et les desseins d\u2019une premi\u00e8re historiographie\u00bb se r\u00e9v\u00e8le particuli\u00e8rement \u00e9clairant. Claude Calame nous y explique comment la belle H\u00e9l\u00e8ne, stigmatis\u00e9e et jug\u00e9e responsable de tous les maux dans L\u2019Iliade<\/em>, est en revanche blanchie par plusieurs \u00e9crivains, le philosophe Gorgias, le po\u00e8te tragique Euripide ou l\u2019historien H\u00e9rodote. Pour ce dernier, qui rapporte une version qu\u2019il aurait recueillie aupr\u00e8s des pr\u00eatres en Egypte, H\u00e9l\u00e8ne ne se serait pas rendue \u00e0 Troie, mais aurait s\u00e9journ\u00e9 sur les bords du Nil durant toute la guerre. Une version \u00aborient\u00e9e vers le pr\u00e9sent, politiquement et moralement marqu\u00e9 par les r\u00e9centes guerres m\u00e9diques\u00bb.<\/p>\n

Toujours aussi savant et complexe, Claude Calame interroge ensuite le c\u00e9l\u00e8bre devin Tir\u00e9sias et l\u2019ardent Hippolyte, h\u00e9ros victime de son amour trop exclusif pour Art\u00e9mis, avant de conclure: \u00abDans la profusion de leurs versions sans cesse revisit\u00e9es, par une plasticit\u00e9 qui rel\u00e8ve d\u2019une po\u00e9tique touchant formes et contenus, les mythes grecs continuent \u00e0 nous offrir non seulement des sc\u00e9narios d\u2019action, mais aussi des figures d\u2019une extraordinaire \u00e9paisseur humaine, emport\u00e9s que sont les protagonistes des mythes grecs par passions et destin\u00e9es de mortelles et de mortels \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.\u00bb \/ Mireille Descombes<\/p>\n

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Qu’est-ce que la mythologie grecque ? De Claude Calame. Folio Essais (2015), 732 p.<\/p>\n

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Cet ouvrage collectif est le fruit d\u2019enqu\u00eates de terrain men\u00e9es par des sociologues et des anthropologues, en Suisse. La grossesse et l\u2019accouchement y sont abord\u00e9s sous diff\u00e9rents angles. Comme par exemple la procr\u00e9ation m\u00e9dicalement assist\u00e9e, la m\u00e9dicalisation de la maternit\u00e9, les liens entre les gyn\u00e9cologues-obst\u00e9triciens et les sages-femmes ou encore une immersion dans un service de n\u00e9onatologie. Bien qu\u2019acad\u00e9miques, les articles int\u00e9resseront un large public.<\/p>\n

Accompagner la naissance. Terrains socio-anthropologiques en Suisse romande. Sous la dir. de Claudine Burton-Jeangros, Rapha\u00ebl Hammer et Irene Maffi. BSN Press (2014), 203 p.<\/p>\n

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Depuis les ann\u00e9es 2000, et notamment sous l\u2019influence de la r\u00e9forme de Bologne, l\u2019interdisciplinarit\u00e9 a pris une importance croissante dans le monde universitaire. Dans ce contexte, que sont devenues les disciplines acad\u00e9miques \u00abclassiques\u00bb? Cet ouvrage collectif passe cette question au crible, sous quatre points de vue: la gouvernance des institutions, la recherche, les pratiques p\u00e9dagogiques et le m\u00e9tier d\u2019enseignant-chercheur.<\/p>\n

Disciplines acad\u00e9miques en transformation. Entre innovation et r\u00e9sistance. Sous la dir. d\u2019Adriana Gorga et Jean-Philippe Leresche. Editions des Archives contemporaines (2015), 257 p.<\/p>\n

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Concoct\u00e9 notamment par Yves Pigneur, professeur en HEC et Alex Osterwalder, co-fondateur de Strategyzer, cet ouvrage constitue la suite de Business Model nouvelle g\u00e9n\u00e9ration<\/em>, qui s\u2019est vendu \u00e0 1 million d\u2019exemplaires en une trentaine de langues. Il se concentre sur la proposition de valeur et donne des outils pour r\u00e9ussir \u00e0 cr\u00e9er des produits ou des services que les consommateurs veulent. Un livre accessible \u00e0 tous, gr\u00e2ce \u00e0 son graphisme exceptionnel, \u00e0 sa clart\u00e9 et \u00e0 ses compl\u00e9ments en ligne.<\/p>\n

Value Proposition Design. Par Alex Osterwalder, Yves Pigneur, Greg Bernard, Alan Smith. Wiley (2014), 290 p. La version fran\u00e7aise para\u00eet en mai chez Pearson.<\/p>\n

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Valaisan, J\u00e9r\u00f4me Meizoz (Facult\u00e9 des lettres) conna\u00eet son coin de pays. Les loups dans ces parages ont bien souvent figure humaine. De cette sorte d\u2019hommes qui d\u00e9truisent les paysages au nom de la croissance illimit\u00e9e. Le romancier conte l\u2019agression jamais \u00e9lucid\u00e9e subie par un jeune \u00e9colo en 1991. Des chapitres brefs font d\u00e9filer des figures comme celles de Chappaz, Bourdieu ou Franz Weber. Un narrateur mi-ironique et mi-empathique s\u2019adresse en \u00abtu\u00bb \u00e0 un personnage qui fut l\u2019ami du gar\u00e7on tabass\u00e9. Des phrases courtes pour ne pas charger encore ce r\u00e9el boursoufl\u00e9 par l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique. \/ Nadine Richon<\/p>\n

Haut Val des loups. Par J\u00e9r\u00f4me Meizoz. Zo\u00e9 (2015), 123 pages.<\/p>\n

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La notion de \u00abformation la vie durant\u00bb s\u2019arr\u00eaterait-elle d\u2019un coup \u00e0 l\u2019\u00e2ge de la retraite ? Professeur honoraire \u00e0 l\u2019UNIL, Roland J. Campiche d\u00e9plore le manque de reconnaissance publique des neuf \u00abuniversit\u00e9s des seniors\u00bb que compte la Suisse, ainsi que le faible int\u00e9r\u00eat des chercheurs pour ce sujet. Pourtant, l\u2019accroissement de l\u2019esp\u00e9rance de vie ouvre des perspectives, \u00e0 la fois pour de nouvelles formations et des p\u00e9dagogies \u00e0 inventer.<\/p>\n

Adultes a\u00een\u00e9s, les oubli\u00e9s de la formation. Roland J. Campiche et Afi Sika Kuzeawu. Antipodes (2014), 172 p.<\/p>\n

Un m\u00e9tier difficile et s\u00e9duisant<\/h3>\n

Pr\u00e9caire, fluctuant, le m\u00e9tier de com\u00e9dien n\u2019est pas facile. Il n\u2019en exerce pas moins un formidable pouvoir d\u2019appel aupr\u00e8s des jeunes. \u00abDe l\u2019\u00e9cole \u00e0 la sc\u00e8ne\u00bb s\u2019articule autour de cette \u00abapparente antinomie\u00bb. R\u00e9alis\u00e9e par les sociologues Val\u00e9rie Rolle et Olivier Moeschler, tous deux rattach\u00e9s \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne, cette \u00e9tude s\u2019inscrit dans la mission de recherche de la Manufacture-HETSR et a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9e par la Haute Ecole sp\u00e9cialis\u00e9e de Suisse occidentale (HES-SO). Se focalisant sur les quatre premi\u00e8res promotions issues de la Manufacture, soit une soixantaine d\u2019individus, elle interroge les \u00abconditions structurelles, institutionnelles et individuelles d\u2019entr\u00e9e, de maintien et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, de sortie du m\u00e9tier\u00bb.<\/p>\n

Les auteurs situent leur d\u00e9marche dans le champ de l\u2019analyse sociale des professions et du travail artistiques, se r\u00e9f\u00e9rant notamment aux recherches de Nathalie Heinich et Pierre-Michel Menger. Ils rappellent que les probl\u00e8mes d\u2019insertion professionnelle ne datent pas d\u2019aujourd\u2019hui, mais qu\u2019ils sont rendus plus visibles par l\u2019exigence \u00abd\u2019employabilit\u00e9\u00bb impos\u00e9e aux HES (Hautes \u00e9coles sp\u00e9cialis\u00e9es).<\/p>\n

Les deux sociologues se sont immerg\u00e9s dans les rythmes et les routines de la Manufacture. Ils en \u00e9voquent la naissance en 2003, le choix de former une quinzaine de com\u00e9diennes et com\u00e9diens au rythme de deux vol\u00e9es tous les trois ans, la reconnaissance HES diff\u00e9r\u00e9e \u2013 elle est acquise en 2010 \u2013 les exigeants crit\u00e8res p\u00e9dagogiques de d\u00e9part et les adaptations n\u00e9cessaires, le passage du mod\u00e8le de \u00abth\u00e9\u00e2tre \u00e9cole\u00bb \u00e0 celui d\u2019\u00ab\u00e9cole de th\u00e9\u00e2tre\u00bb. Comment et qui choisir ? Doit-on privil\u00e9gier les fortes personnalit\u00e9s ou penser prioritairement groupe, coh\u00e9sion et donc mall\u00e9abilit\u00e9 ? Emaillant leurs propos avec les t\u00e9moignages des \u00e9tudiants, des trois directeurs et des administrateurs, Val\u00e9rie Rolle et Olivier Moeschler rel\u00e8vent que les \u00e9tudiants sont \u00abd\u2019une origine sociale ais\u00e9e pour la grande majorit\u00e9\u00bb.<\/p>\n

La fin des \u00e9tudes et l\u2019entr\u00e9e dans la vie professionnelle s\u2019av\u00e8rent cruciales pour les com\u00e9diens. De compagnons d\u2019aventure artistique \u00e0 la Manufacture, les voil\u00e0 qui se retrouvent concurrents et rivaux. Savoir se faire \u00e9lire, savoir collaborer et se diversifier tout en gardant confiance en soi deviennent des strat\u00e9gies n\u00e9cessaires pour trouver des engagements et durer. Et plusieurs y parviennent, pour autant que l\u2019on puisse d\u00e9j\u00e0 en juger. \/ Mireille Descombes<\/p>\n

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De l’\u00e9cole \u00e0 la sc\u00e8ne. De Val\u00e9rie Rolle et Olivier Moeschler. Editions Antipodes (2014), 222 p.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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