{"id":6241,"date":"2015-01-21T08:18:50","date_gmt":"2015-01-21T06:18:50","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=6241"},"modified":"2015-01-13T12:54:37","modified_gmt":"2015-01-13T10:54:37","slug":"quatre-types-dincroyances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/quatre-types-dincroyances\/","title":{"rendered":"Quatre types d\u2019(in)croyances"},"content":{"rendered":"
\"\u00a9
\u00a9 Antonov Roman \/ Shutterstock<\/figcaption><\/figure>\n

Membres actifs d\u2019une Eglise ou totalement imperm\u00e9ables \u00e0 la foi, amateurs d\u2019\u00e9sot\u00e9risme ou un peu croyants en quelque chose, mais de loin: les chercheurs lausannois et saint-gallois ont \u00e9labor\u00e9 quatre profils, suite \u00e0 leur enqu\u00eate sur la religiosit\u00e9 en Suisse.<\/em><\/p>\n

Les relations que les humains entretiennent avec la spiritualit\u00e9 sont toujours personnelles, donc extraordinairement diverses. Pour mettre de l\u2019ordre au sein de cette complexit\u00e9, ce livre propose une nouvelle typologie, distinguant quatre types pouvant englober la totalit\u00e9 des individus. Pr\u00e9sentation.<\/p>\n

17,5%
\nLES INSTITUTIONNELS
\nLes institutionnels accordent une grande valeur \u00e0 la foi et \u00e0 la pratique chr\u00e9tienne. Il s\u2019agit de membres actifs des Eglises catholiques, r\u00e9form\u00e9es ou encore de la plupart des \u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques. Ils croient en Dieu et sont convaincus que la vie n\u2019a de sens qu\u2019en Dieu et J\u00e9sus-Christ. Une large majorit\u00e9 se rend \u00e0 l\u2019\u00e9glise au moins une fois par mois et prie tous les jours. Au sein des institutionnels, l\u2019\u00e9tude isole encore deux sous-groupes: les \u00e9tablis (Eglise catholique ou protestante) et les \u00e9vang\u00e9liques.<\/p>\n

13,4%
\nLES ALTERNATIFS
\nLe groupe des alternatifs rassemble les personnes qui font \u00e9tat de croyances et de pratiques holistiques ou \u00e9sot\u00e9riques. La spiritualit\u00e9 des alternatifs est tr\u00e8s diversifi\u00e9e (croyance en les pierres, les \u00e9nergies cosmiques, les chakras, les techniques de respiration, etc.) Trois sous-groupes peuvent \u00eatre distingu\u00e9s: les pratiques de gu\u00e9rison et soin, celles de voyance et divination et enfin celles li\u00e9es au d\u00e9veloppement personnel. A noter encore que les gens naviguent souvent \u00e9norm\u00e9ment entre ces diff\u00e9rents univers.<\/p>\n

57,4%
\nLES DISTANCIES
\nIl s\u2019agit du groupe le plus important. Il ne s\u2019agit pas de personnes qui ne croient \u00e0 rien. Elles pensent et agissent selon des conceptions religieuses et spirituelles, mais celles-ci ne sont pas particuli\u00e8rement importantes dans leur vie. Ils peuvent aller parfois \u00e0 l\u2019\u00e9glise \u00e0 l\u2019occasion des grandes f\u00eates, mais pas plus. De m\u00eame, ils peuvent recourir \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre des techniques alternatives, sans toutefois y voir une dimension spirituelle particuli\u00e8re. On distinguera encore les distanci\u00e9s-institutionnels, les distanci\u00e9s-alternatifs ou les distanci\u00e9s-s\u00e9culiers.<\/p>\n

11,7%
\nLES SECULIERS
\nIl s\u2019agit ici de personnes sans aucune pratique ni conviction religieuse. Ce groupe rassemble deux orientations tr\u00e8s diff\u00e9rentes: les indiff\u00e9rents et les adversaires de la religion. Les premiers ont une attitude totalement indiff\u00e9rente face \u00e0 la religion, l\u2019Eglise, la foi mais aussi face \u00e0 l\u2019\u00e9sot\u00e9risme ou \u00e0 la gu\u00e9rison spirituelle. Les seconds critiquent souvent aussi vertement la religion institutionnelle que la spiritualit\u00e9 alternative, mais aussi les religions non chr\u00e9tiennes.<\/p>\n

Article principal: Foot, t\u00e9l\u00e9 ou \u00e9glise ?<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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