{"id":496,"date":"2006-02-28T17:04:29","date_gmt":"2006-02-28T15:04:29","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=496"},"modified":"2010-10-26T12:12:08","modified_gmt":"2010-10-26T10:12:08","slug":"ramuz-ce-sexiste-repenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/ramuz-ce-sexiste-repenti\/","title":{"rendered":"Ramuz, ce sexiste repenti!"},"content":{"rendered":"
\"Ramuz,<\/a>
Laura Saggiorato, collaboratrice scientifique du chantier Ramuz, ouvert par le Centre de recherches sur les lettres romandes de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne - photo \u00a9 N. Chuard<\/figcaption><\/figure>\n

Le sexisme dont les textes de jeunesse et la correspondance de Ramuz sont impr\u00e9gn\u00e9s va pourtant s\u2019att\u00e9nuer vers la fin de sa vie, quand Alice Rivaz r\u00e9ussit \u00e0 lui prouver son talent d\u2019\u00e9crivain, explique la chercheuse de l\u2019UNIL Laura Saggiorato.<\/em><\/p>\n

Collaboratrice scientifique du chantier Ramuz, ouvert par le Centre de recherches sur les lettres romandes de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne (UNIL), Laura Saggiorato a travaill\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9dition du \u00abJournal\u00bb et sur le volume 5 des \u0152uvres compl\u00e8tes, dont la sortie est pr\u00e9vue pour l\u2019automne. Ce dernier rassemble l\u2019en-semble des nouvelles, parues ou non, depuis la toute premi\u00e8re publication, en revue, de \u00abLa langue de l\u2019abbesse\u00bb jusqu\u2019\u00e0 \u00abNouvelles et morceaux\u00bb (1910).<\/p>\n

Laura Saggiorato a \u00e9galement \u00e9crit pour \u00abLe Temps\u00bb un texte intitul\u00e9 \u00abL\u2019absente\u00bb, dans le cadre d\u2019une s\u00e9rie de chroniques consacr\u00e9es au chantier. L\u2019occasion d\u2019en finir avec un insupportable suspense et de lui poser la question: oui ou non, Ramuz \u00e9tait-il misogyne?<\/p>\n

La femme, cet \u00e9l\u00e9ment d\u2019hygi\u00e8ne de vie<\/strong><\/h2>\n

\u00abAu cours de sa jeunesse, Ramuz explore diff\u00e9rents genres litt\u00e9raires, produisant toutes sortes de textes dont une grande partie est publi\u00e9e dans le volume 4. Dans de brefs romans, il met en sc\u00e8ne la vie id\u00e9ale du jeune artiste, qui inclut la pr\u00e9sence d\u2019une femme. La Fanchette de \u00abJean-Daniel Crausaz\u00bb, par exemple, est une repr\u00e9sentation, via l\u2019amour, du pays et de la r\u00e9alisation d\u2019un id\u00e9al artistique.<\/p>\n

Ailleurs, la femme est un \u00e9l\u00e9ment d\u2019une sorte d\u2019hygi\u00e8ne de vie \u2013 au m\u00eame titre que la nourriture et l\u2019activit\u00e9 au grand air \u2013 et son niveau d\u2019\u00e9ducation lui permet de jouer de la musique et de faire les courses au march\u00e9\u00bb, explique Laura Saggiorato.<\/p>\n

Mais cette image \u00e9volue assez vite au fil des ans: la femme dispara\u00eet peu \u00e0 peu de ces \u00abvies d\u2019artiste\u00bb et celui-ci se re-trouve seul. Elle r\u00e9appara\u00eet plus tard, dans les fictions, \u00abparfois ange, parfois femme fatale, parfois ambigu\u00eft\u00e9 faite chaire comme Juliette dont le charme exotique s\u00e8me la pagaille au village dans \u00abLa beaut\u00e9 sur terre\u00bb, poursuit la chercheuse. Frieda la d\u00e9vergond\u00e9e est, elle, cause de perdition dans \u00abLes circonstances de la vie\u00bb, Christine dans \u00abJean-Luc pers\u00e9cut\u00e9\u00bb est, par sa trahison, \u00e0\u00a0 l\u2019origine de la perte de son mari. Mais on trouve aussi des personnages f\u00e9minins positifs et r\u00e9dempteurs comme Th\u00e9r\u00e8se qui, dans \u00abDerborence\u00bb, sauve son mari de la folie. Et c\u2019est aussi d\u2019une femme que vient le salut dans \u00abSi le soleil ne revenait pas\u00bb.<\/p>\n

Sexiste, mais pas misogyne<\/strong><\/h2>\n

Sexiste, comme il se doit \u00e0 l\u2019\u00e9poque, mais non misogyne, Ramuz est \u00abun conservateur qui a une vision patriarcale de la famille. Sa critique de la bourgeoisie n\u2019a rien de politique. Elle vise les hommes puissants mais born\u00e9s, insensibles \u00e0 l\u2019art et \u00e0 la culture et uniquement int\u00e9ress\u00e9s par la richesse. Quant \u00e0 la question de l\u2019\u00e9mancipation de la femme, elle est tout simplement absente de ses pr\u00e9occupations.\u00bb<\/p>\n

Ce n\u2019est pas faute d\u2019avoir connu des femmes remarquables, \u00e9mancip\u00e9es et autonomes. A Paris, il fr\u00e9quente le cercle de la rue Boissonade qui rassemble une soci\u00e9t\u00e9 cosmopolite d\u2019intellectuels \u2013 dont font partie les Suisses Maurice Baud, Auberjonois, Adrien Bovy, les po\u00e8tes Spiess et Paul Fort, les fr\u00e8res Cingria, le danseur Nijinsky \u2013 et qui se r\u00e9unit\u00a0 autour d\u2019Alice Bailly, C\u00e9cile Cellier (qui deviendra la femme de Ramuz), Elisabeth Krouglikoff et Blanche Ory-Robin qui, toutes, avaient leur atelier dans cette rue.<\/p>\n

Quand Alice Rivaz sut <\/strong>le convaincre<\/strong><\/h2>\n

\u00abMais aucune d\u2019elles n\u2019a servi de mod\u00e8le pour ses romans, constate Laura Saggiorato. Le sexisme dont les textes de jeunesse sont impr\u00e9gn\u00e9s et qui transpara\u00eet dans la correspondance de Ramuz avec ses amis ou dans les t\u00e9moignages de personnes qui l\u2019ont c\u00f4toy\u00e9 semble pourtant s\u2019att\u00e9nuer vers la fin de sa vie. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 40, Alice Rivaz soumet \u00e0 Ramuz son manuscrit \u00abNuages dans la main\u00bb.<\/p>\n

Reconnaissant la valeur de ce travail d\u2019\u00e9crivain, Ramuz propose le texte \u00e0 la Guilde du livre o\u00f9 il sera publi\u00e9. Une collaboration commence alors entre eux pour la r\u00e9alisation d\u2019une \u00abAnthologie de la po\u00e9sie fran\u00e7aise\u00bb en deux volumes, publi\u00e9e chez Mermod et chez Corr\u00e9a, en France. Et si cette anthologie ne porte nulle trace d\u2019Alice Rivaz, ce n\u2019est pas la faute de Ramuz, qui souhaitait que le nom de celle-ci soit associ\u00e9 au sien, mais celle de l\u2019\u00e9diteur fran\u00e7ais, qui a refus\u00e9 d\u2019entrer en mati\u00e8re.\u00bb<\/p>\n

Elisabeth Gilles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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