{"id":392,"date":"2010-05-20T12:45:04","date_gmt":"2010-05-20T10:45:04","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=392"},"modified":"2012-05-15T17:11:55","modified_gmt":"2012-05-15T15:11:55","slug":"le-football-a-t-il-pris-dieu-en-otage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/le-football-a-t-il-pris-dieu-en-otage\/","title":{"rendered":"Le football a-t-il pris Dieu en otage?"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-404 alignnone\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/files\/2010\/05\/football1.jpg\" alt=\"Le football a-t-il pris Dieu en otage?\" width=\"530\" height=\"260\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/files\/2010\/05\/football1.jpg 530w, https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/files\/2010\/05\/football1-300x147.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 530px) 100vw, 530px\" \/><\/p>\n<p><strong><em>C\u2019est un ballet que les t\u00e9l\u00e9spectateurs connaissent bien, et qui se reproduira sans cesse du 11 juin au 11 juillet, lors de la Coupe du monde de football en Afrique du Sud. On voit des joueurs entrer sur un terrain et se signer. Quand ils trichent, ils invoquent la \u00abmain de Dieu\u00bb. Et quand ils gagnent, ils \u00abcommunient\u00bb avec leurs fans\u2026 Ecarts de langage ou r\u00e9alit\u00e9? Le point avec Denis M\u00fcller, professeur d\u2019\u00e9thique \u00e0 l\u2019UNIL.<\/em><strong><\/strong><\/strong><\/p>\n<p>Denis M\u00fcller sera de la grande transhumance en Afrique du Sud. Pour rien au monde, le professeur d\u2019\u00e9thique aux facult\u00e9s de th\u00e9ologie des Universit\u00e9s de Lausanne et de Gen\u00e8ve n\u2019aurait laiss\u00e9 passer l\u2019occasion de humer sur place le parfum du meilleur football de la plan\u00e8te. L\u2019exp\u00e9rience vaut le d\u00e9tour pour le supporter de Neuch\u00e2tel Xamax qu\u2019il est aujourd\u2019hui contre vents et mar\u00e9es, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9, et qu\u2019il restera d\u00e9finitivement, \u00e0 vues humaines.<\/p>\n<p>Elle prendra \u00e0 coup s\u00fbr une dimension suppl\u00e9mentaire pour celui qui vient de publier aux \u00e9ditions Labor et Fides une somme de r\u00e9flexions au titre transparent, \u00abLe football, ses dieux et ses d\u00e9mons \u2013 Menaces et atouts d\u2019un jeu d\u00e9r\u00e9gl\u00e9 \u00bb (collection Le Champ \u00e9thique). Une fa\u00e7on d\u2019annoncer clairement la couleur.<\/p>\n<h2>\u00abMa premi\u00e8re religion, ma religion populaire, c\u2019est le football\u00bb<\/h2>\n<p>Autant dire que Denis M\u00fcller n\u2019inqui\u00e8te plus personne lorsqu\u2019il r\u00e9p\u00e8te sa boutade pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e et patin\u00e9e par l\u2019usage\u2026 \u00abMa premi\u00e8re religion, ma religion populaire, c\u2019est le football. Je me suis converti sur le tard au christianisme, mais j\u2019ai de fr\u00e9quentes rechutes.\u00bb On peut le croire sur parole lorsqu\u2019il explique, au-del\u00e0 de la provocation, qu\u2019\u00abune part importante de ma socialisation religieuse et culturelle s\u2019est constitu\u00e9e au contact du football, per\u00e7u \u00e0 la fois comme un art total et comme le th\u00e9\u00e2tre des in\u00e9galit\u00e9s en marche\u00bb.<\/p>\n<h2>\u00abCommunion\u00bb du public, \u00abmain de Dieu\u00bb, signes de croix<\/h2>\n<p>Dans cette perspective, l\u2019\u00e9thicien romand semble id\u00e9alement plac\u00e9 pour remettre \u00e0 leurs justes places respectives la religion et le football. La mission reste d\u00e9licate parce que tout concourt \u00e0 brouiller les pistes. Il y a \u00e9videmment, en premi\u00e8re ligne, le vocabulaire usuel des fid\u00e8les et les expressions mille fois psalmodi\u00e9es: la \u00abcommunion\u00bb du public avec son \u00e9quipe et ses joueurs, la \u00abmain de Dieu\u00bb (en r\u00e9alit\u00e9, celle de Maradona, le dieu vivant argentin, pour un but qui valait de l\u2019or, et qui est devenue l\u2019un des fleurons de toutes les bonnes foototh\u00e8ques). Inutile d\u2019insister, les exemples abondent, tous plus ambigus les uns que les autres.<\/p>\n<p>\u00abSur les terrains, il y a aussi les signes ext\u00e9rieurs de pi\u00e9t\u00e9 qui se multiplient, avant, pendant et apr\u00e8s les matches, ajoute Denis M\u00fcller. Il y a ces signes de croix \u00e0 profusion, ces prosternements sur le gazon aussi nombreux que peu discrets, ces pri\u00e8res en cercles intimes avant le coup d\u2019envoi\u2026\u00bb Ce ne sont pas les formes de d\u00e9monstrations \u00abreligieuses\u00bb en public dans les stades qui manquent, et le Mondial sud-africain promet d\u2019accuser la tendance, proportionnellement aux audiences t\u00e9l\u00e9visuelles promises.<\/p>\n<h2>Dieu est-il pris en otage?<\/h2>\n<p>Dieu invoqu\u00e9 avec une pi\u00e9t\u00e9 d\u00e9bordante? Dieu instrumentalis\u00e9? Dieu pris en otage? A ces questions qui s\u2019imposent, Denis M\u00fcller r\u00e9pond par deux remarques qui se passent de longs commentaires, et qui ont pour elles d\u2019\u00eatre incarn\u00e9es dans le quotidien. D\u2019abord, une petite devinette: \u00abQuand le Real Madrid marque, c\u2019est Dieu qui est aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019\u00e9quipe de Cristiano Ronaldo\u2026 mais lorsque c\u2019est son adversaire du jour qui gagne, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 qui?\u00bb Et puis cette observation, qui a le bon sens pour elle: \u00abOn n\u2019a jamais vu les deux capitaines des deux \u00e9quipes qui vont en d\u00e9coudre prier ensemble.\u00bb<\/p>\n<h2>Quand le beau jeu cr\u00e9e une forme de communion<\/h2>\n<p>Pour autant, la passion du football n\u2019a-t-elle vraiment rien de commun avec une religion? En admettant que l\u2019existence de deux camps dans la manifestation sportive ne ruine pas d\u00e8s l\u2019abord la comparaison, puisqu\u2019il n\u2019y a rien de tel c\u00f4t\u00e9 religieux classique.<\/p>\n<p>R\u00e9ponse pas \u00e9vidente, Denis M\u00fcller fait appel \u00e0 ses souvenirs: \u00abDans un match o\u00f9 le r\u00e9sultat a moins d\u2019importance, il peut arriver que le beau jeu stimule une atmosph\u00e8re qui finit par culminer dans une forme de communion: c\u2019est rare, mais \u00e7a arrive; alors cette sorte de bonheur suppl\u00e9mentaire (quel match!) rapproche ce moment d\u2019une religion. \u00bb N\u2019allons pas plus loin pour l\u2019instant!<\/p>\n<h2>Dialogue avec le p\u00e8re<\/h2>\n<p>Evoquer avec le professeur d\u2019\u00e9thique de l\u2019UNIL les multiples dimensions du football, c\u2019est faire in\u00e9vitablement, et en permanence, l\u2019aller et retour entre ses souvenirs d\u2019enfance et les textes multiples qui fondent sa r\u00e9flexion. O\u00f9 l\u2019on retrouve souvent Norbert Elias (\u00abSport et civilisation. La violence ma\u00eetris\u00e9e\u00bb), Marc Aug\u00e9 (\u00abFootball: de l\u2019histoire sociale \u00e0 l\u2019anthropologie religieuse\u00bb), et bien d\u2019autres auteurs qui ont su d\u00e9passer une approche radicale du sport consid\u00e9r\u00e9 d\u00e9finitivement comme une nouvelle version de l\u2019opium du peuple.<\/p>\n<p>O\u00f9 il se souvient aussi, parmi tellement d\u2019autres moments consacr\u00e9s au ballon rond, d\u2019une de ses premi\u00e8res conversations avec son p\u00e8re (il devait avoir sept ans), \u00abquand je n\u2019arrivais pas \u00e0 comprendre comment, en opposant deux \u00e9quipes de onze joueurs, il n\u2019en r\u00e9sultait pas un score \u00e9ternellement nul et vierge!\u00bb Sans qu\u2019il se rappelle, du reste, quelle fut la r\u00e9ponse paternelle \u00e0 cette question \u00abm\u00e9taphysique\u00bb. \u00abCe qui est s\u00fbr, par contre, c\u2019est que mon p\u00e8re a su me communiquer une passion incommensurable pour cette balle ronde qui court, qui court, et aussi, comme disait ma m\u00e8re avec la sagesse populaire, \u00abpour ces idiots qui lui tapent dedans\u00bb. Car, par-del\u00e0 le cirque et les jeux, c\u2019est de lutte contre l\u2019in\u00e9galit\u00e9 qu\u2019il est question dans cette dramaturgie fondamentale.\u00bb<\/p>\n<h2>\u00abPar \u00e0-coups, le football laisse entrevoir le surgissement possible de la gloire\u00bb<\/h2>\n<p>De fait, en suivant le professeur de l\u2019UNIL sur ces doubles traces-l\u00e0, on red\u00e9couvre ce jeu qui rappelle la \u00abstructure enfantine\u00bb de l\u2019existence, la course apr\u00e8s la balle, la mystification de l\u2019adversaire, le but atteint apr\u00e8s mille astuces, mais, aussi, son versant plus complexe, avec la comp\u00e9tition \u00abtypique du mode masculin de domination\u00bb (un vainqueur et un vaincu), les al\u00e9as et les enjeux psychologiques du spectacle dans tous les sens du terme, et enfin sa charge symbolique \u00e9vidente pour notre destin\u00e9e humaine (entre solitude et besoin de solidarit\u00e9). Ce qui n\u2019en fait pas pour autant une religion!<\/p>\n<p>A ce stade, Denis M\u00fcller se rapprocherait plut\u00f4t de Paul Tillich, qui parle de \u00abquasi-religion\u00bb: \u00abLa plupart du temps, le football demeure soumis \u00e0 la comp\u00e9tition brute et \u00e0 la violence d\u00e9shumanisante d\u2019une pauvre imitation de la religion et de la beaut\u00e9; ce n\u2019est que par \u00e0-coups et par intermittence qu\u2019il laisse entrevoir le surgissement possible de la gr\u00e2ce et de la gloire.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Laurent Bonnard<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u2019est un ballet que les t\u00e9l\u00e9spectateurs connaissent bien, et qui se reproduira sans cesse du 11 juin au 11 juillet, lors de la Coupe du monde de football en Afrique &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":158,"featured_media":404,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[458,34,37],"tags":[45],"class_list":{"0":"post-392","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-no-47","8":"category-religion","9":"category-sport","10":"tag-laurent-bonnard"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/158"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}