{"id":15101,"date":"2025-10-06T08:27:00","date_gmt":"2025-10-06T06:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=15101"},"modified":"2025-09-16T15:39:31","modified_gmt":"2025-09-16T13:39:31","slug":"quand-les-savants-se-prennent-la-tete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/quand-les-savants-se-prennent-la-tete\/","title":{"rendered":"Quand les savants se prennent la t\u00eate"},"content":{"rendered":"\n
\"tetes
Marie Curie. Photographi\u00e9e vers 1920 dans son laboratoire, la physicienne adopte la posture des savants, avec sa t\u00eate pos\u00e9e sur sa main. \u00a9 Heritage-Images \/ The Print Collector \/ akg-images<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Depuis des si\u00e8cles, les philosophes, \u00e9rudits et autres scientifiques sont souvent repr\u00e9sent\u00e9s assis, la t\u00eate pos\u00e9e sur une main. Le savoir serait-il donc pesant? se demande Jean-Fran\u00e7ois Bert, sociologue des sciences \u00e0 l\u2019Unil, dans un livre ainsi que dans une exposition propos\u00e9e au Rolex Learning Center.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSeules les pens\u00e9es que l\u2019on a en marchant valent quelque chose\u00bb, \u00e9crivait Friedrich Nietzsche. Cet habitu\u00e9 des sentiers grisons serait pris \u00e0 rebrousse-poil dans l\u2019exposition \u00abLes t\u00eates pe(n)santes\u00bb, \u00e0 la biblioth\u00e8que du Rolex Learning Center. Tableaux, gravures, photographies: une ribambelle de savants de toutes \u00e9poques s\u2019y alignent dans leur posture classique, c\u2019est-\u00e0-dire assis, la t\u00eate soutenue par la main.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNotre id\u00e9e consiste \u00e0 partir de cette pose pour mettre en lumi\u00e8re les trajectoires tr\u00e8s vari\u00e9es qu\u2019elle a emprunt\u00e9es au fil du temps, en conservant toutefois le lien avec les pratiques du savoir\u00bb, indique Jean-Fran\u00e7ois Bert, co-commissaire de l\u2019exposition avec J\u00e9r\u00f4me Lamy, et professeur titulaire \u00e0 l\u2019Institut d\u2019histoire et anthropologie des religions.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re it\u00e9ration connue remonte au IVe<\/sup> si\u00e8cle avant J.-C., avec ce jeune \u00e9ph\u00e8be pensant<\/em> en terre cuite \u00abassis et recroquevill\u00e9, en rupture par rapport aux canons de la sculpture gr\u00e9co-romaine\u00bb, note le chercheur. Le moule n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cass\u00e9 depuis. D\u00e8s le Moyen-\u00c2ge, saint J\u00e9r\u00f4me est souvent peint \u00abdans cette pose m\u00e9ditative\u00bb. Le personnage aussi ail\u00e9 que d\u00e9prim\u00e9 de la Melencolia I<\/em> de D\u00fcrer (1514) adopte une attitude similaire, tout comme Le penseur<\/em> d\u2019Auguste Rodin (1880).<\/p>\n\n\n\n

Les commissaires de l\u2019exposition ont choisi des chemins de traverse pour traiter de leur sujet. Par exemple, d\u00e8s la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, \u00abcertains portraits photographiques nous montrent des savants la t\u00eate pos\u00e9e sur la main, mais avec un air abattu. Cette lassitude est aussi \u00e0 mettre en miroir avec la professionnalisation de la science.\u00bb En effet, loin de sa retraite au d\u00e9sert (comme saint J\u00e9r\u00f4me), le penseur vit dans le monde moderne, avec le surmenage que cela implique. La pose se diffuse largement avec la photographie, et le motif se r\u00e9p\u00e8te. \u00abElle est ainsi utilis\u00e9e par des anonymes qui n\u2019ont rien \u00e0 voir avec le monde savant, mais qui souhaitent donner d\u2019eux-m\u00eames une certaine image\u00bb, note Jean-Fran\u00e7ois Bert. Le vaste espace o\u00f9 se tient \u00abLes t\u00eates pe(n)santes\u00bb est pr\u00e9texte \u00e0 un clin d\u2019\u0153il. L\u2019une des entr\u00e9es de l\u2019exposition traite en effet des lecteurs. \u00abD\u00e8s que l\u2019on se trouve dans un lieu qui est organis\u00e9 pour penser, comme une biblioth\u00e8que, on remarque des gens qui adoptent cette pose.\u00bb L\u2019exposition montre aussi que certains cancres ont \u00e9t\u00e9 photographi\u00e9s la t\u00eate sur la main ce qui, dans leur cas, exprime l\u2019ennui. Il semble que la connaissance, qu\u2019elle soit absorb\u00e9e ou rejet\u00e9e, demeure lourde \u00e0 porter.<\/p>\n\n\n\n

Les t\u00eates pe(n)santes. Rolex Learning Center. Tlj 7h-minuit, sauf le 25 d\u00e9cembre. memento.epfl.ch<\/a>. Vernissage le 14 octobre. Du me 15 octobre au di 25 janvier.<\/p>\n\n\n\n

Les t\u00eates pensantes –<\/strong> Ou la pose des savoirs.<\/strong> Par Jean-Fran\u00e7ois Bert et J\u00e9r\u00f4me Lamy. Anamosa (2025), 256 p. R\u00e9cemment paru, cet ouvrage prolonge les r\u00e9flexions men\u00e9es dans l\u2019exposition.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis des si\u00e8cles, les philosophes, \u00e9rudits et autres scientifiques sont souvent repr\u00e9sent\u00e9s assis, la t\u00eate pos\u00e9e sur une main. Le savoir serait-il donc pesant? se demande Jean-Fran\u00e7ois Bert, sociologue des … <\/p>\n","protected":false},"author":825,"featured_media":15073,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[13144,42225,42224],"tags":[39521],"class_list":{"0":"post-15101","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-art-et-litterature","8":"category-no-90","9":"category-tableau-dune-exposition","10":"tag-david-spring"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/825"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15101"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15102,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15101\/revisions\/15102"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}