{"id":14470,"date":"2024-10-17T08:05:00","date_gmt":"2024-10-17T06:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=14470"},"modified":"2024-10-15T14:36:04","modified_gmt":"2024-10-15T12:36:04","slug":"ces-invisibles-qui-nous-soutiennent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/ces-invisibles-qui-nous-soutiennent\/","title":{"rendered":"Ces invisibles qui nous soutiennent\u00a0 \u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Apr\u00e8s avoir explor\u00e9 les cercles de femmes puis leurs pratiques de gu\u00e9rison, l\u2019anthropologue Aur\u00e9lie Netz aborde les spiritualit\u00e9s alternatives dans son dernier ouvrage, En dialogue avec l\u2019invisible<\/em>. Six femmes et deux hommes y t\u00e9moignent de leurs liens avec des \u00eatres spirituels. Quel que soit l\u2019interlocuteur, de Dieu \u00e0 ses archanges en passant par des figures plus exotiques telles Guanyin ou Kali, ces relations ont des points communs: \u00abChaque histoire se construit par \u00e9tapes et d\u00e9marre \u00e0 la faveur d\u2019une p\u00e9riode de transition existentielle, type deuil, s\u00e9paration ou reconversion\u00bb, r\u00e9sume l\u2019auteure. Elle pr\u00e9cise: \u00abCes \u00eatres ont servi de relais \u00e0 un moment o\u00f9 aucun \u00eatre humain n\u2019\u00e9tait \u00e0 m\u00eame de jouer ce r\u00f4le. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Cette fois encore, Aur\u00e9lie Netz a travaill\u00e9 sur la base de r\u00e9cits. Des exp\u00e9riences intenses, tant par leur contenu que par la participation d\u2019\u00abinvit\u00e9s\u00bb surprises: \u00abCharlotte, qui dialogue avec les esprits, a ainsi d\u00e9cel\u00e9 une pr\u00e9sence dans la pi\u00e8ce pendant l\u2019un de nos entretiens. Quant \u00e0 St\u00e9phane, il a ressenti celle de Guanyin\u00bb, se rem\u00e9more-t-elle. Si elle n\u2019a rien \u00e9prouv\u00e9 de particulier \u00e0 ces instants pr\u00e9cis, elle s\u2019en rappelle comme de moments forts et riches en enseignements. L\u2019auteure a choisi de compl\u00e9ter la g\u00e9n\u00e9alogie de chaque relation par une pr\u00e9sentation du courant religieux ou de la pratique dans laquelle la rencontre s\u2019inscrit, ancrant ces dialogues dans une tradition.<\/p>\n\n\n\n

La seconde partie de l\u2019ouvrage propose un degr\u00e9 de distance suppl\u00e9mentaire, s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 ce que signifie le fait de parler de et \u00e0 l\u2019invisible. Un th\u00e8me revenu sur le devant de la sc\u00e8ne ethnologique depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9vacu\u00e9 par la recherche sous de multiples pr\u00e9textes. On a ainsi longtemps consid\u00e9r\u00e9 que ce type de discussion relevait exclusivement de soci\u00e9t\u00e9s primitives ou tr\u00e8s exotiques. \u00abOr, toutes les personnes avec qui j\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 le sujet pendant la r\u00e9daction du livre connaissaient quelqu\u2019un qui vivait une telle relation ou en entretenait une\u00bb, souligne Aur\u00e9lie Netz. La question semble donc d\u00e9barrass\u00e9e de son aspect tabou.<\/p>\n\n\n\n

\u00abInteragir avec des \u00eatres spirituels nous ouvre \u00e0 la dimension po\u00e9tique du monde. La fronti\u00e8re qui s\u00e9pare le rationnel et le visible de l\u2019invisible et de l\u2019irrationnel s\u2019estompe, nous invitant \u00e0 penser notre prochain dans un univers plus vaste que celui dans lequel on l\u2019envisage au quotidien.\u00bb \/ Sylvie Ulmann <\/p>\n\n\n

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En dialogue avec l\u2019invisible. Par Aur\u00e9lie Netz. \u00c9ditions Saint-Augustin (2024), 168 p. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Il fallait oser! Ga\u00ebl Grob\u00e9ty l\u2019a fait. Dans un ouvrage de plus de 500 pages, ce passionn\u00e9 de romans policiers qui, apr\u00e8s un doctorat sur l\u2019Iliade<\/em>, travaille dans l\u2019administration de l\u2019UNIL, nous propose une relecture de la Gen\u00e8se en forme de polar. Le meurtre, on le devine, concerne Abel. Quel r\u00f4le a jou\u00e9 Ca\u00efn, son fr\u00e8re a\u00een\u00e9 disparu sans laisser de trace? Face au meurtre originel, la famille s\u2019organise. Et Adam charge Th\u00e9mech d\u2019enqu\u00eater pour d\u00e9m\u00ealer les fils du myst\u00e8re. L\u2019enqu\u00eate, on le devine, prend des d\u00e9tours inattendus. Jusqu\u2019\u00e0 la grande sc\u00e8ne finale. \/ MD<\/p>\n\n\n

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Au commencement \u00e9tait le meurtre. Par Ga\u00ebl Grob\u00e9ty. \u00c9ditions Cousu Mouche (2024), 514 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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La Suisse ne s\u2019est pas m\u00e9nag\u00e9 sa place par la force, mais gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9conomie. Dans cet ouvrage, C\u00e9dric Humair raconte comment notre pays est devenu une \u00abpetite puissance\u00bb \u00e0 la veille de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Ma\u00eetre d\u2019enseignement et de recherche \u00e0 la Facult\u00e9 des lettres, l\u2019auteur d\u00e9crit la mani\u00e8re dont les industriels, les commer\u00e7ants et les banquiers helv\u00e9tiques, entre autres, ont conquis le monde d\u00e8s la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, dans un contexte d\u2019acc\u00e9l\u00e9ration de la globalisation. \/DS <\/p>\n\n\n

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La Suisse et les Empires. Affirmation d\u2019une puissance \u00e9conomique (1857-1914). Par C\u00e9dric Humair. \u00c9ditions Livreo-Alphil (2024), 171 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Gr\u00e2ce \u00e0 la donation Bruno Decharme, l\u2019art brut figure d\u00e9sormais au Mus\u00e9e national d\u2019art moderne de Paris. Pour marquer l\u2019\u00e9v\u00e9nement, l\u2019institution lui consacre l\u2019un de ses fameux Cahiers. Il s\u2019ouvre avec une interview du collectionneur expliquant que ses multiples acquisitions rel\u00e8vent \u00abd\u2019une sorte de rituel d\u2019ensorcellement\u00bb. Parmi les diverses contributions de sp\u00e9cialistes, on rel\u00e8vera Ceci est mon corps<\/em> de Lucienne Peiry sur les parures d\u2019art brut. Et l\u2019on ne manquera pas le tr\u00e8s beau portfolio consacr\u00e9 \u00e0 Charles August Albert Dellschau, dont l\u2019univers flamboyant li\u00e9 \u00e0 l\u2019aviation reste encore m\u00e9connu. \/MD<\/p>\n\n\n

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Les Cahiers du Mus\u00e9e national d\u2019art moderne. Hiver 2023\/2024 No 166. 152 p. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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L\u2019\u00c9cole de fran\u00e7ais langue \u00e9trang\u00e8re (Facult\u00e9 des lettres) constitue le cadre de cet ouvrage collectif. L\u2019apprentissage de notre langue repr\u00e9sente une \u00abaventure\u00bb pour les apprenants non francophones qui y \u00e9tudient. Par exemple, la linguiste St\u00e9phanie Pahud s\u2019int\u00e9resse aux accents. Est-ce qu\u2019il faut n\u2019en poss\u00e9der aucun pour bien parler le fran\u00e7ais, comme le souhaitent certains \u00e9tudiants? La chercheuse d\u00e9taille certaines exp\u00e9riences qu\u2019elle a men\u00e9es \u00e0 ce sujet en classe, en tant qu\u2019enseignante.<\/strong> \/DS<\/p>\n\n\n\n

Notice sur le site Labelettres (Facult\u00e9 des lettres)<\/a><\/p>\n\n\n

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FLE\u2009: fran\u00e7ais langue en exp\u00e9rience(s). \u00c9d. par St\u00e9phanie Pahud et Magali C\u00e9cile Bertrand. \u00c9tudes de lettres 323 (2024), 326 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Christine de Pizan a grandi et v\u00e9cu dans les milieux du pouvoir. N\u00e9e en 1365 \u00e0 Venise, elle part tr\u00e8s vite rejoindre son p\u00e8re appel\u00e9 en France comme m\u00e9decin et astrologue de Charles V. Elle s\u2019y marie \u00e0 15 ans, mais conna\u00eet ensuite une succession de malheurs et de d\u00e9boires financiers. Po\u00e9tesse et philosophe, elle devient aussi une \u00e9ditrice fort active. Moins connus que La Cit\u00e9 des dames<\/em>, les cinq textes r\u00e9unis dans ce volume sont des \u0153uvres de jeunesse, \u00abdes discours sur l\u2019amour autant que des \u00e9critures de soi\u00bb. Ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9s et traduits par Sarah Delale et Lucien Dugaz. \/MD<\/p>\n\n\n

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\u00c9crire d\u2019amour. Parler de soi. Par Christine de Pizan. Le Livre de poche (2024), 780 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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