{"id":14440,"date":"2024-10-17T08:13:00","date_gmt":"2024-10-17T06:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=14440"},"modified":"2024-10-15T14:39:12","modified_gmt":"2024-10-15T12:39:12","slug":"les-lumieres-croyaient-aux-fees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/les-lumieres-croyaient-aux-fees\/","title":{"rendered":"Les Lumi\u00e8res croyaient aux f\u00e9es"},"content":{"rendered":"\n

Prenant pour argent comptant les th\u00e9ories de Grimm et de Diderot, on imagine volontiers que le th\u00e9\u00e2tre des Lumi\u00e8res bannirait le merveilleux f\u00e9erique avec la plus extr\u00eame rigueur. Erreur! Les auteurs du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle en ont fait un g\u00e9n\u00e9reux usage, cr\u00e9ant des pi\u00e8ces qui constituent aujourd\u2019hui un objet d\u2019int\u00e9r\u00eat majeur pour l\u2019\u00e9tude du th\u00e9\u00e2tre dramatique et lyrique de la seconde moiti\u00e9 du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle. \u00abLoin d\u2019avoir chass\u00e9 les f\u00e9es de la sc\u00e8ne, la d\u00e9nonciation du th\u00e9\u00e2tre merveilleux par les penseurs des Lumi\u00e8res semble, d\u2019une mani\u00e8re paradoxale, avoir favoris\u00e9 son renouvellement\u00bb, r\u00e9v\u00e8le Ang\u00e9lique Chevalley dans la pr\u00e9face de son livre Le th\u00e9\u00e2tre des f\u00e9es<\/em>. En clair, il ne s\u2019agit pas de transmettre une \u00e9ducation morale ou des pr\u00e9ceptes sous le voile du merveilleux \u2013 autrement dit d\u2019instruire en plaisant \u2013 mais plut\u00f4t de solliciter de fa\u00e7on sp\u00e9cifique la sensibilit\u00e9 du spectateur pour agir sur lui. <\/p>\n\n\n\n

Adh\u00e9sion \u00e9motionnelle<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Afin d\u2019illustrer son propos, l\u2019auteure, assistante dipl\u00f4m\u00e9e en Facult\u00e9 des lettres, a constitu\u00e9 un corpus d\u2019une dizaine d\u2019\u0153uvres significatives encadr\u00e9es d\u2019un c\u00f4t\u00e9 par la repr\u00e9sentation de Cendrillon<\/em> d\u2019Anseaume en 1762, et de l\u2019autre par la com\u00e9die lyrique Raoul Barbe bleue<\/em> de Sedaine et de Gr\u00e9try jou\u00e9e en 1789. Parmi les nouvelles techniques sc\u00e9niques qui apparaissent \u00e0 l\u2019\u00e9poque, elle mentionne l\u2019utilisation d\u2019un rideau de gaze permettant de cr\u00e9er des effets proches des spectacles d\u2019ombres chinoises alors en vogue. Les \u00e9clairs, les chars volants ou les changements de d\u00e9cors \u00e0 vue contribuent \u00e9galement au fonctionnement du spectaculaire dans un contexte th\u00e9\u00e2tral marqu\u00e9 par de nouvelles exigences morales et par une esth\u00e9tique \u00abfond\u00e9e sur l\u2019adh\u00e9sion \u00e9motionnelle du spectateur \u00e0 la fiction\u00bb. \/ MD<\/p>\n\n\n

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Le Th\u00e9\u00e2tre des f\u00e9es. Les sc\u00e8nes du merveilleux f\u00e9erique de la Com\u00e9die-Italienne aux boulevards (1762-1789). Par Ang\u00e9lique Chevalley. Postface de Lise Michel. Archipel Essais, vol. 34 (2024), 146 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Notice sur le site Labelettres (Facult\u00e9 des lettres)<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Dieu<\/strong>, un homme de son temps<\/strong>  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est un secret pour personne! Le Dieu de la Bible h\u00e9bra\u00efque \u2013 ou Ancien Testament \u2013 n\u2019a pas bonne presse chez les chr\u00e9tiens. Primitif, col\u00e9rique, jaloux, arbitraire, voire machiste, ils sont innombrables les d\u00e9fauts qu\u2019on lui pr\u00eate. \u00c0 tort? \u00c0 raison? Et si le probl\u00e8me n\u2019\u00e9tait pas aussi simple? Dans un livre brillant et didactique paru en 1996 et dont Labor et Fides publie une quatri\u00e8me \u00e9dition, le th\u00e9ologien Thomas R\u00f6mer a choisi d\u2019enqu\u00eater sur les \u00abaspects inqui\u00e9tants, opaques ou scandaleux\u00bb de ce Dieu obscur. Apr\u00e8s une br\u00e8ve \u00abbiographie\u00bb de l\u2019int\u00e9ress\u00e9, il d\u00e9nonce les lectures psychologisantes, voire fantaisistes des grands textes religieux et insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 de prendre en compte le contexte historique et culturel dont sont issus les t\u00e9moignages v\u00e9t\u00e9rotestamentaires. Le grand d\u00e9fi \u2013 et l\u2019aspect le plus int\u00e9ressant \u2013 consiste ensuite \u00e0 \u00abcomprendre pourquoi \u00e0 telle ou telle \u00e9poque et dans telles ou telles circonstances on a parl\u00e9 de telle ou telle mani\u00e8re de Dieu\u00bb. \/ MD<\/p>\n\n\n

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Dieu obscur. Sexe, cruaut\u00e9 et violence dans la Bible h\u00e9bra\u00efque. Par Thomas R\u00f6mer. Labor et Fides (2024), 196 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Go\u00fbter les Alpes<\/h5>\n\n\n\n

Dans le sillage d\u2019Alain Corbin, l\u2019histoire des sens a aujourd\u2019hui le vent en poupe. Un int\u00e9r\u00eat qu\u2019illustre Paysages sensibles<\/em>, un petit ouvrage collectif plac\u00e9 sous la direction de Nelly Valsangiacomo et Jon Mathieu. Les cinq sens sont ici sollicit\u00e9s, avec un accent mis sur le toucher. Claude Reichler aborde ainsi \u00able paysage par la peau\u00bb et la curieuse pratique des cures atmosph\u00e9riques invent\u00e9es par le Suisse Arnold Rikli dans les ann\u00e9es 1850. Isabelle Raboud Sch\u00fcle se demande, elle, \u00abquel serait le go\u00fbt des Alpes\u00bb, \u00e9voquant aussi bien la note acide du pain de seigle que cette petite saveur d\u2019herbe, plus pr\u00e9cis\u00e9ment de foin, que l\u2019on retrouve aujourd\u2019hui dans la cuisine des grands chefs. Les sons \u2013 en particulier celui les cloches \u2013 et la vue \u2013 \u00e0 travers le cadrage des jumelles notamment \u2013 sont aussi interrog\u00e9s. Quant \u00e0 l\u2019odorat, il permet de rappeler l\u2019existence, \u00e0 partir de 2900 m\u00e8tres d\u2019altitude, de la tr\u00e8s rare algue des neiges \u00e0 l\u2019odeur d\u00e9licate de past\u00e8que. \/ MD<\/p>\n\n\n

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Paysages sensibles. Toucher, go\u00fbter, entendre, sentir, voir les Alpes. Sous la direction de Nelly Valsangiacomo et Jon Mathieu. Antipodes (2024), 124 p. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Notice sur le site Labelettres (Facult\u00e9 des lettres)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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